<<
>>

Жан Мелье

Жан Мелье (1664-1729) — французский философ, революци- онный демократ, утопист. Его политико-правовые идеи сыг рали большую роль в становлении идеологии французского Просвещения и буржуазной революции XVIII в. Мелье связывал возникновение частной собственности с злонамеренными действиями отдельных лиц, желавших избавиться от тягот труда и повелевать над другими людьми. Противоречия между народом и «сильными мира сего» непримиримы. Тиранические порядки существуют потому, что у народа нет ясного сознания тяжести своего положения; народ обманут и подавлен предрассудками.
Политика и религия — «два вора-кар- манника». Критикуя феодально-абсолютистский строй Франции, Мелье призывал народ к революции. Он набросал контуры коммунистического общества: все люди одной местности должны объединиться в семью-общину, в которой существует общее владение всеми благами. Общины заключают между собой союз с целью поддержания мира и взаимопомощи, устанавливают справедливую и соразмерную власть. Основное произведение: «Завещание». Они (умные и просвещенные люди) должны также убедить всех в следующих двух важных истинах: для совершенствования в тех отраслях, которые полезны для общества и которым главным образом желательно посвящать себя, люди должны следовать только голосу разума; для установления хороших законов необходимо следовать только правилам человеческого благоразумия и мудрости, т.е. честности, правде и естественной справедливости, не останавливаясь попусту на баснях обманщиков и на идолопоклоннической практике богопо- клонников; это даст всем людям в тысячу и тысячу раз больше благ, больше удовлетворения и спокойствия телесного и душевного, чем все ложные правила и вздорные обряды их суеверных религий. Первым злом является огромное неравенство между различными состояниями и положениями людей: одни как бы рождены только для того, чтобы деспотически властвовать над другими и вечно пользоваться всеми удовольствиями жизни; другие, наоборот, словно родились только для того, чтобы быть нищими, несчастными и презренными рабами и всю свою жизнь изнывать под гнетом нужды и тяжелого труда. Такое неравенство глубоко несправедливо, потому что оно отнюдь не основано на заслугах одних и на проступках других; оно ненавистно, потому что, с одной стороны, лишь внушает гордость, высокомерие, честолюбие, тщеславие, заносчивость, а с другой стороны, лишь порождает чувства ненависти, зависти, гнева, жажды мщения, сетования и ропот. Все эти страсти оказываются впоследствии источником и причиной бесчисленных зол и злодеяний, существующих в мире. Последних, несомненно, не было бы, если бы люди установили между собой правильное соотношение, необходимое лишь для установления и сохранения между ними справедливого подчинения, а не для тиранического властвования одних над другими. Все люди равны от природы. Они все в равной степени имеют право жить и ступать по земле, в равной степени имеют право на свою естественную свободу и свою долю в земных благах, все должны заниматься полезным трудом, чтобы иметь необходимое и полезное для жизни. Но люди живут в обществе, а так как общество (или община людей) не может быть благоустроенным и, даже будучи благоустроенным, не может сохранять добрый порядок без наличия некоторой зависимости и подчинения, то для блага человеческого общества, безус ловно, необходимо, чтобы была между людьми некоторая зависимость и некоторое подчинение одних другим. Но вместе с тем эта зависимость и это подчинение одних другим должны быть справедливы и соразмерны, т. е они не должны допускать чрезмерного возвышения одних и чрезмерного принижения других, гордыни одних и попирания других, предоставления слишком многого одним и лишения всего других; одним словом, сосредоточения у одних всех благ и удовольствий, а у других всех тягот, забот, тревог и неприятностей жизни; такая зависимость и такое подчинение явно несправедливы и ненавистны, противны праву, данному самой природой. Поймите же, дорогие народы, что заблуждения и суеверия вашей религии и тирания ваших царей и всех тех, кто управляет вами под сенью их власти, являются роковой и проклятой причиной всех ваших зол, тягостей, тревог и бедствий. Вы будете счастливее, если вы избавитесь от того и другого нестерпимого ярма — от гнета суеверия и от гнета тирании — и будете управляться только добросовестными и мудрыми управителями. (Из: Завещание)
<< | >>
Источник: В. П. Малахов. Правовая мысль: Антология. 2003

Еще по теме Жан Мелье:

  1. ЖАН ДОТРИ ЧЕМ СЕН-СИМОН И ФУРЬЕ ОБЯЗАНЫ ЖАН-ЖАКУ РУССО
  2. Жан Боден
  3. Жан-Жак Руссо
  4. 5. Жан Боден и его учение о государстве.
  5. Мари Жан Антуан Никола Кондорсе
  6. 4. Политико-правовое учение Жан Жака Руссо.
  7. Радикальная постмодернистская социальная теория: Жан Бодрийяр
  8. «ВЫТЕСНЕНИЕ» Оливье Жан Бланшар Crowding Out Olivier Jean Blanchard
  9. «ИДЕЯ СОЦИАЛЬНОГО ПРАВА» ЖОРЖА ГУРВИЧА Жан-Марк Трижо
  10. Жан-Пьер Клавье. ОСНОВНЫЕ ПОНЯТИЯ ИНТЕЛЛЕКТУАЛЬНОЙ СОБСТВЕННОСТИ, 2010
  11. В. С. АЛЕКСЕЕВ-ПОПОВ СОЦИАЛЬНАЯ КРИТИКА У ЖАН-ЖАКА РУССО И ВЕЛИКИЕ УТОПИСТЫ
  12. НЕОКЛАССИЧЕСКИЙ СИНТЕЗ Оливье Жан Бланшар Neoclassical Synthesis Olivier Jean Blanchard
  13. МОРИС ДОММАН ЖЕ ИСТОКИ СОЦИАЛЬНЫХ ИДЕЙ ЖАНА МЕЛЬЕ338 (К 300-летию со дня рождения)
  14. УТОПИСТЫ О ВСЕОБЩЕМ ОБРАЗОВАНИИ
  15. Природа ободряющая и ужасающая
  16. КРИТЕРИИ ДЕМОКРАТИЧЕСКОЙ ЕДИНИЦЫ
- Авторское право - Аграрное право - Адвокатура - Административное право - Административный процесс - Акционерное право - Бюджетная система - Горное право‎ - Гражданский процесс - Гражданское право - Гражданское право зарубежных стран - Договорное право - Европейское право‎ - Жилищное право - Законы и кодексы - Избирательное право - Информационное право - Исполнительное производство - История политических учений - Коммерческое право - Конкурсное право - Конституционное право зарубежных стран - Конституционное право России - Криминалистика - Криминалистическая методика - Криминальная психология - Криминология - Международное право - Муниципальное право - Налоговое право - Наследственное право - Нотариат - Образовательное право - Оперативно-розыскная деятельность - Права человека - Право интеллектуальной собственности - Право собственности - Право социального обеспечения - Право юридических лиц - Правовая статистика - Правоведение - Правовое обеспечение профессиональной деятельности - Правоохранительные органы - Предпринимательское право - Прокурорский надзор - Римское право - Семейное право - Социология права - Сравнительное правоведение - Страховое право - Судебная психиатрия - Судебная экспертиза - Судебное дело - Судебные и правоохранительные органы - Таможенное право - Теория и история государства и права - Транспортное право - Трудовое право - Уголовное право - Уголовный процесс - Философия права - Финансовое право - Экологическое право‎ - Ювенальное право - Юридическая антропология‎ - Юридическая периодика и сборники - Юридическая техника - Юридическая этика -