<<
>>

Обобщенные когниции, атрибуции и дисфункциональные мысли

Джима спрашивали о конкретных или обобщенных убеждениях, которых он придерживался. Он заметил, что верит в упорный труд, в то, что достижения надо заслужить, и в то, что человек несет ответственность за все, что делает.

Он верит, что одни люди — прирожденные победители, а другие — неудачники, что первым жизнь дается легко, а вторым — тяжело.

В целом он чувствует, что ему нравится жить легко, и он наслаждается ролью победителя. Другие убеждения Джима, касающиеся его самого, демонстрировали веру в то, что он умен, трудолюбив, привлекателен, обладает чувством юмора, нуждается в одобрении и периодически впадает в депрессию.

17»

516 Глава 14. Когнитивно-информационные подходы к личности

В идеале ему хотелось бы быть более благородным и бескорыстным, легче воспринимать препятствия и неудачи и лучше расслабляться.

Перейдем теперь к обобщенным ожиданиям. Джиму был предъявлен Тест жизненной ориентации (Life Orientation Test (Scheier & Carver, 1985)) как метод измерения обобщенного оптимизма—пессимизма. Его ответы указывают на сильно выраженную пессимистическую ориентацию, которая согласуется с его склонностью к депрессиям. Например, он категорически не согласен с утверждениями типа «Я убежденный приверженец идеи, что "каждое облако имеет серебряную подкладку"»* и «Я всегда с оптимизмом смотрю в будущее». Но в то же время он совершенно не согласен и с утверждением «Я обычно не верю, что все пойдет так, как я задумал», а это, по-видимому, отражает его глубокую веру в то, что контроль над событиями возможен и желателен. Поэтому он имеет крайне высокие оценки по Шкале желательности контроля (Desirability of Control Scale (Burger & Cooper, 1979)).

Выяснилось, что Джим обычно воспринимает мир в следующих категориях: успешный—неуспешный, богатый—небогатый, привлекательный—непривлекательный, одаренный—неодаренный, интересный—неинтересный, щедрый—нещедрый, терпеливый—нетерпеливый, благородный—неблагородный и глубокий—поверхностный .

В своих атрибуциях он снова подчеркивает собственную веру в контроль и ответственность, которую противопоставляет вере в везение, удачу или судьбу. Джим заполнял Вопросник атрибутивного стиля (Attributional Style Questionnaire); его ответы выражают общую тенденцию к интервальным (внутренним), стабильным и глобальным атрибуциям. Такой атрибутивный стиль вполне мог бы соответствовать его склонности к периодическим депрессиям и вере в необходимость контроля. Однако анализ отдельных подразделов этого вопросника обнаруживает, что это сочетание атрибуций у Джима более характерно для положительных событий, чем для отрицательных. В частности, его интернальные и стабильные атрибуции, как правило, более характерны для позитивных событий, чем для негативных. Так, его убеждение в том, что позитивные события можно контролировать собственными усилиями (позитивные события управляемы) и что эти события могут долго сохраняться на стабильном уровне, отразилось в обобщенном ожидании Джима, что все может идти так, как он захочет, — и это, возможно, помогает ему реже испытывать депрессию, чем было бы в ином случае. Кроме того, ответы Джима обнаруживают более интер-нальную атрибуцию по отношению к событиям межличностного общения, чем к событиям, связанным с профессиональными достижениями.

В заключение давайте рассмотрим область иррациональных убеждений, дисфункциональных мыслей и когнитивных искажений. Здесь надо упомянуть о том, что Джим называет своей тенденцией к чрезмерной персонализации: «Это моя проблема. Если кто-то не позвонит, я приписываю это его чувствам по отношению ко мне. Временами я ощущаю себя страшно уязвленным». Хотя он не смог рассказать в интервью о своих иррациональных убеждениях и дис-

* Английская пословица, означающая, что и в плохом можно найти хорошее. (Примеч. пер.)

Случай Джима 517

функциональных мыслях, однако его ответы на Вопросник автоматизированных мыслей (Automatic Thoughts Questionnaire (Hollon & Kendall, 1980)) проливают свет на эту область его функционирования: «Я подвел людей», «Я хотел бы быть лучше, чем я есть», «Я разочаровался в себе» и «Я не могу этого вынести». Эти часто посещающие Джима мысли связаны с тем, что он не такой любящий и благородный, каким ему хотелось бы быть, и что он очень требователен к себе в профессиональной сфере и в спорте. Эти мысли также связаны с его навязчивым беспокойством, что все может пойти не так, как надо, и с его нетерпимостью к тому, что события разворачиваются не так, как он задумал. Например, он не выносит попадать в пробку и говорит: «Я терпеть этого не могу. Это совершенно невыносимо». Хотя Джим не в восторге от подхода А. Эл-лиса и в интервью заявил, что у него немного иррациональных убеждений, но, заполняя вопросник, он отметил четыре из девяти пунктов в качестве мыслей, которые часто приходят ему в голову: «Мне необходимы любовь или одобрение», «Когда люди поступают плохо, я обвиняю их в этом», «Когда наталкиваюсь на серьезные препятствия или чувствую себя отвергнутым, я воспринимаю это как катастрофу», «Я часто бываю поглощен мыслями о том, что кажется страшным». Он также описал свою склонность к катастрофизму, даже если он всего лишь опаздывает в кино: «Это конец света, если я опаздываю хотя бы на минуту. В тот момент это вопрос жизни и смерти. Я проскакиваю на красный свет, давлю на гудок и выжимаю из машины все, что можно». Это противоречит его же собственной тенденции опаздывать на практически все назначенные встречи по меньшей мере на несколько минут, хотя намного он опаздывает очень редко.

<< | >>
Источник: Лоуренс А. Первин, Оливер П. Джон. ПСИХОЛОГИЯ ЛИЧНОСТИ. Теория и исследования. — М.: 607 с.. 2001 {original}

Еще по теме Обобщенные когниции, атрибуции и дисфункциональные мысли:

  1. Дисфункциональные ожидания и дисфункциональные Я-концепции
  2. Информационно-процессуальная теория: когниции и стратегии совладения
  3. От когниций — к чувствам и мотивации
  4. Как избежать дисфункциональных конфликтов?
  5. 2.4. Атрибуция
  6. ДИСФУНКЦИОНАЛЬНЫЕ СОСТОЯНИЯ ? УПРАВЛЯЕМОЙ СИСТЕМЫ
  7. Последствия причинных атрибуций
  8. Причинные (каузальные) атрибуции: стиль объяснения
  9. 34. Каузальная атрибуция, стереотипы и установки в деловом общении.
  10. Глава 2 Восприятие и атрибуция