2. Воззрения О. Бауэра

Отдельные аспекты экономической проблематики затрагивались в трудах К. Реннера и О. Бауэра. Последний стал теоретиком европейского масштаба после выхода в свет работы «Национальный вопрос и социал- демократия» (1907).

В рецензии Бауэр высказал идею, весьма отличавшуюся от того, что писали в тот период реформисты: «Любая экономическая организация стремится использовать государство в своих интересах; она требует уже не просто защиты собственности, но прямого вмешательства в экономику». Тем самым была поставлена под сомнение одна из ключевых идей ревизионизма — о «нейтральности государства» в процессе экономической борьбы буржуазии и пролетариата. В то же время Бауэр не разделял оптимизма тех деятелей рабочего движения, кто полагал, что с помощью государства и закона можно как-то затормозить негативный для трудящихся процесс монополизации капиталистической собственности. «Реальная сила концентрации капитала издевается над всеми ухищрениями юристов»,— писал он в одной из статей в «Кампф» (1908). Единственным ^действенным способом борьбы с концентрацией капиталистической собственности является, по мнению Бауэра, ее изъятие из рук буржуазии: «Не путем выкупа, а путем экспроприации общество может избавиться от господства крупных магнатов» 5.

Субъективно Бауэр стремился отстаивать и развивать марксистские позиции по экономическим проблемам. Показательна, например, его критика трактовки Р. Люксембург вопроса о накоплении капитала. В целом О. Бауэр, равно как и некоторые другие теоретики социал-демократии (А. Паннекук, Г. Экштейн), правильно критиковал Р. Люксембург 36. Бауэр подметил ошибочность ее теоретической позицікі, связывающей проблему накопления с обязательным наличием некапиталистической среды. Исходя из Марксова анализа, Бауэр вполне правильно защищал возможность накопления и при «чистом капитализме», возможность реализации в этих условиях сверхстоимости. Однако он не был последователен в вопросе о внешней экспансии как форме существования капитализма.

Экономическая идеология СДРПА

в период первой мировой войны

Первая мировая война оказала существенное влияние на идейно-политическое развитие австрийской социал-демократии, большинство лидеров которой с самого начала войны отстаивали оппортунистический курс защиты «своего отечества». С попытками его идеологического обоснования выступал К. Реннер. На страницах «Кампф», в ряде отдельных брошюр, а главным образом в таких своих крупных произведениях этого периода, как «Обновление Австрии» (1916) и «Марксизм, война и Интернационал» (1917), он изложил взгляды, уже не вызывавшие сомнения в том, что их автор стал одним из видных идеологов международного социал-шовинизма. Не случайно В. И. Ленин особо выделял Реннера наряду с правыми социал-демократами Германии, подчеркивая их объективную роль как пособников империалистической буржуазии 7.

Реннер утверждал, что поскольку Маркс не предвидел такого резкого поворота событий, как мировая война, то, следовательно, социал-демократия может использовать лишь Марксов диалектический метод, отбросив выводы классика как якобы уже устаревшие. В целом, резюмировал Реннер, «капиталистическое общество, в котором жил Маркс и которое он описал, как таковое, больше не существует» 8.

Реннер попытался представить дело так, будто война может быть этапом на пути создания основ социализма. Теоретизируя в этом направлении, он выдвинул концепцию «военно-государственного социализма», вмонтировав в нее некоторые положения, получившие реальное развитие в межвоенный период.

Свое превратное толкование экономических процессов периода первой мировой войны Реннер пытался подкрепить и ссылками на якобы в корне изменившуюся ситуацию в отношениях между трудом и капиталом. Постулируя тезис о том, что «концентрация капитала имеет в период войны иное социальное воздействие, чем то, которое предсказывал Маркс», Реннер утверждал о будто бы изменившемся облике самого капиталиста. По его словам, прежние функции капиталиста — полновластного хозяина производства — зачахли. ‘Этому способствовали как война, лишившая его монопольного права распоряжаться собственностью, так и предшествовавший ей период, когда с развитием акционерных обществ собственность стала более раздробленной. По Реннеру, экономические интересы труда и капитала в период войны стали тождественными. «Общность судьбы» пролетариата и буржуазии во время войны заключается в том, что обе стороны якобы кровно заинтересованы в победе «своего государства». Поэтому, в частности, пролетариат должен отказаться от забастовочной борьбы, ослабляющей военную экономику. Реннер даже обращался к рабочим со следующим аргументом: «Если не будет доходов, то не будет и заработков; если развитие капитализма затормозится, то ослабнет и рабочее движение» 9.

Реннер отнюдь не сулил рабочему движению скорой победы в борьбе за социализм. Он утверждал, что переход к новому обществу — сложный процесс, требующий «длительной подготовки масс в сфере экономики и социального администрирования».

Уже с начала войны воззрения К. Реннера стали объектом резкой критики со стороны тех деятелей австрийской социал-демократии, которые перешли в оппозицию правому руководству СДРПА. Давая общую оценку его взглядам, Ф. Адлер писал, что Реннер стал во время войны «наиболее правым представителем социального империализма», что его концепции весьма далеки от марксистских и больше соответствуют взглядам Бернштейна п.

Касаясь причин, породивших империалистическую войну, Ф. Адлер отмечал, что «ими можно считать только условия самой системы, весь экономический быт современного капиталистического общества». Он отрицал какую-либо заинтересованность рабочего класса в войне и указывал, что при капитализме ни «продукт труда», ни тем более «продукт войны» не принадлежат пролетариату. Считая империалистическую войну результатом начатой империализмом борьбы за передел мира, Ф. Адлер подчеркивал, что пролетариат не должен видеть в противоборстве капиталистов разных стран основу своей политики: «Ни хозяйственно-политические успехи собственной страны, ни освобождение других государств,— хотя это и может явиться результатом войны,— нельзя назвать задачей социализма» 12.

Такие же оценки, прямо противоположные реннеров- ским, были характерны и для М. Адлера. «Эта мировая война,— писал он,— является всего лишь продолжением с помощью оружия той войны, которая уже длительное время идет без оружия. Это — война каждой капиталистической страны за свою прибыль, за захват новых экономических областей ради получения новых прибылей» 13. М. Адлер указывал, что война несет пролетариату лишения и нужду, гибель рабочих на полях сражений. Категорически отвергая тезис Реннера о «классовом мире» в период войны, Адлер считал, что рабочему движению непристойно бороться за улучшение своего материального положения с помощью оружия, которым грабят его товарищей по классу в других странах.

Резкой критике была подвергнута и концепция «военно-государственного социализма». Вскрывая ее классовую сущность, М. Адлер указывал, что данная концепция несостоятельна, ибо тем самым пролетариат призывается не к борьбе за социализм, а к содействию функционированию экономического механизма Австро-Венгрии и Германии. Действительность, подчеркивал он, опровергает тезис о якобы имеющей место капитуляции отдельных капиталистов перед мощью государства. По существу речь идет не о «военно-государственном социализме», а о капитализме, несколько модернизировавшем свой хозяйственный механизм в военный период. Организационные принципы военного хозяйства отнюдь не противоречат принципам экономики современного капитализма, они лишь стабилизируют ее. Не менее очевидно и то, что потогонные методы эксплуатации рабочих на военных заводах не могут быть социалистическими по своей сути 15.

Однако в своей полемике с воззрениями социал-демократов К. Реннер, Ф. и М. Адлеры были не совсем последовательны. Так, Ф. Адлер разделял точку зрения Реннера о нецелесообразности революционных действий пролетариата в военный период.

Дифференциация в среде австромарксистов, ставшая достаточно очевидной в период первой мировой войны, не повлияла коренным образом на процесс становления экономических позиций СДРПА на рубеже XIX—XX вв. Осмысливая мирохозяйственные проблемы, порожденные эпохой империализма, немногочисленный отряд теоретиков австрийской социал-демократии исходил не столько из подлинно марксистского мировоззрения, сколько из различного рода интерпретаций научного социализма. Поэтому экономические воззрения теоретиков австромарк- сизма, различные в своих оттенках, претендовавших на оригинальность, сближались со взглядами других теоретиков социал-демократии, прежде всего германской. Скрепой подчас не совпадающих позиций О. Бауэра, К. Реннера, Ф. и М. Адлеров была иллюзорная идея австро- марксизма, согласно которой экономические процессы капитализма неизбежно приведут его к эволюции в направлении социализма. Подобный подход к решению насущных проблем рабочего движения получил свое дальнейшее развитие в межвоенных теоретических разработках СДРПА.

Глава 25