<<
>>

Глава 31 ЛЕНИНСКОЕ ОБОСНОВАНИЕ ПЕРВОЙ ПРОГРАММЫ РСДРП

Решение ряда общетеоретических проблем, анализ социально-экономического строя России, осуществленный В. И. Лениным в 90-е годы XIX в., полемика с социалистами других направлений и с несоциалистами создали необходимую научную базу для разработки первой Программы РСДРП.
В. И. Ленин отмечал, что и дальнейшее «обсуждение вопросов теории и политики будет связано с выработкой программы партии» *.

В. И. Ленин включился в эту работу еще в 1895— 1896 гг. по поручению «Союза борьбы за освобождение рабочего класса». Находясь в тюрьме, он составил «Проект и объяснение программы социал-демократической партии» 2. Продолжая эту работу, В. И. Ленин, уже будучи в ссылке в Сибири, подготовил в 1899 г. новый проект («Проект программы нашей партии») для «Рабочей газеты», признанной на I съезде РСДРП официальным органом партии 3. Эти материалы (впервые опубликованы только в 1924 г.) отразили формирование и развитие взглядов Ленина на программу русской социал- демократии и его представлений о социализме как общественно-экономическом строе, а значит, и его воззрений на основные категории будущей политической экономии социализма.

Упомянутые работы В. И. Ленина сыграли весьма важную роль в подготовке предпосылок его непосредственного участия в общередакционной работе «Искры» и журнала «Заря» по проекту программы. Главные идеи и замечания, высказанные Лениным в ходе внутрире- дакционной программной дискуссии в 1901 —1902 гг., сохраняют прямую связь с положениями, которые были им высказаны по поводу программы в 90-х годах. В них уже четко намечалась логическая схема изложения вопросов программы, призванной, по мысли Ленина, твердо установить «те основные воззрения на характер, цели и задачи нашего движения, которые должны служить знаменем борющейся партии» 4.

Как известно, первые шаги по пути выработки программы русской социал-демократии были предприняты Г.

В. Плехановым, написавшим два проекта программы. Ленин давал последнему из них весьма положительную оценку. «Несмотря на то,— писал Ленин,— что он издан почти 15 лет тому назад, он в общем и целом вполне удовлетворительно, по нашему мнению, разрешает свою задачу и стоит вполне на уровне современной социал- демократической теории» 5. И Ленин дает далее перечень «элементов» этой программы, которые, как он считает, подтверждены социалистической теорией, развитием русской общественной мысли и практикой мирового и русского рабочего движения. Вот эти «элементы»:

1) Признание рабочего класса единственно самостоятельным борцом за социализм; 2) переход всех средств и предметов производства в общественную собственность, устранение товарного производства, замена его новой системой общественного производства, коммунистическая революция; 3) захват рабочим классом политической власти как предварительное условие переустройства общества; 4) международная солидарность пролетариата и необходимость признания разнообразия общественных условий различных государств и его отражения в программах социал-демократов; 5) особенность России — двойное иго, под которым находятся трудящиеся массы: развивающегося капитализма и отживающего патриархального хозяйства; 6) необходиглость образования революционной рабочей партии и ее первая политическая задача — низвержение абсолютизма.

В этих положениях представлено то ценное, что должно определить линию преемственности при разработке программы социал-демократической партии. В. И. Ленин делает вывод: «...русские социал-демократы могут и должны, по нашему мнению, положить в основу программы

русской социал-демократической рабочей партии именно проект группы «Освобождение труда»,— проект, нуждающийся лишь в частных редакционных изменениях, исправлениях и дополнениях» 6. По характеру замечаний, сделанных Лениным на проект группы «Освобождение труда» и позднее на представленный Г. В. Плехановым по предложению Ленина в конце 90-х годов в «Искру» пер-' вый проект теоретической части Программы РСДРП, затем второй проект, можно заключить, что ряд из этих замечаний далеко не частного порядка.

Оценка Ленина — выражение корректности и солидарности с выдающимся авторитетным теоретиком марксизма в обстановке, когда стоял вопрос о фактическом создании социал- демократической партии на основе научного социализма Маркса и Энгельса.

Вместе с тем происшедшие за 15 лет после первых плехановских проектов перемены, новые условия, факты и материалы требовали, конечно, отражения в них новых моментов, усиления одних положений, отказа от других. Обогатилась марксистская литература. Австрийская социал-демократическая партия разработала свою Хайн- фельдскую программу (1889), положительно оцененную К. Каутским. В 1891 г. была принята новая, Эрфуртская программа Социал-демократической партии Германии, сделавшая определенный шаг вперед по сравнению с Готской программой в сторону научного социализма. В теоретическом журнале германской социал-демократической партии — «Нойе цайт» (№ 18 за 1890—1891 гг.) была опубликована работа К. Маркса «Критика Готской программы», а позднее, почти накануне II съезда РСДРП, в № 1 за 1901 —1902 гг. произведение Ф. Энгельса «К критике проекта социал-демократической программы 1891 года» (Эрфуртская программа). Аграрный вопрос, приобретавший в России особое значение, получил отражение в работе Ф. Энгельса «Крестьянский вопрос во Франции и Германии» (1894) и в книге К. Каутского «Аграрный вопрос. Обзор тенденций современного сельского хозяйства и аграрная политика социал-демократии» (1899).

К концу 90-х годов внутри социал-демократии возник еще один новый момент, который оказал в дальнейшем существенное влияние на все мировое рабочее движение и который не мог остаться в стороне при подготовке программы русской социал-демократии. Речь идет о ревизионизме, связанном с именем Э. Бернштейна. Его книга

«Предпосылки социализма и задачи социал-демократии» вышла в России в 1901 г. под тремя названиями («Исторический материализм» (СПб.), «Социальные проблемы» (М.), «Проблемы социализма и задачи социал-демократов» (М.)) и оказала определенное влияние на часть русской социал-демократии, особенно молодежь, породив течение, известное как «экономизм».

Лидерами этого течения, отражавшего настроения мелкобуржуазных элементов, политически отсталых рабочих, были В. П. Акимов (1872—1921), Е. Д. Кускова (1869—1958), Б. Н. Кри- чевский (1866—1919), А. С. Мартынов (1865—1935),

С. Н. Прокопович (1871 —1955) и др. В. И. Ленин выступил против «экономистов» уже в 1899 г. В написанном им «Протесте российских социал-демократов» дается критика основных идей «Credo» — манифеста русских берн- штейнианцев. В. И. Ленин показал родство «экономизма» с бернштейнианством, разоблачил попытку «экономистов» сузить революционный марксизм до дюжинного реформистского течения, принизить роль политической борьбы, отрицать гегемонию пролетариата и союз рабочего класса с крестьянством. Особую роль в преодолении оппортунистических позиций «экономизма» сыграла работа В. И. Ленина «Что делать?» (1902). В 1898 г. (Штутгарт), в 1899 г. (Ганновер) и в 1901 г. (Любек) прошли съезды германской социал-демократической партии, на которых были подвергнуты критике оппортунистические взгляды Э. Бернштейна. Их решения, безусловно, учитывались при подготовке первой программы и в работе II

съезда РСДРП.

В определенном смысле можно сказать, что программа, принятая съездом, была в марксистском отношении самой последовательной из всех программ, ранее принятых европейскими социал-демократическими партиями. По своей сути она была антибернштейнианской, включив положения о классовой борьбе, социальной революции и диктатуре пролетариата. Большую роль в этой направленности программы сыграл В. И. Ленин. Он выступил против бернштейнианства в «Протесте российских социал- демократов», в статье «Наша программа», в которой полностью поддержал беспощадную критику, данную Э. Бернштейну Г. В. Плехановым.

В «Проекте программы нашей партии» В. И. Ленин обратил особое внимание на один момент, отсутствовавший в проекте группы «Освобождение труда» 1885 г. и связанный с ревизионизмом Э. Бернштейна, выступившего с критикой «теории обнищания» Маркса.

В. И. Ленин считал, что Программа РСДРП должна начинаться характеристикой «основных черт современного экономического строя России...

и вслед за тем очертить основную тенденцию капитализма: раскол народа на буржуазию и пролетариат, «рост нищеты, гнета, порабощения, унижения, эксплуатации»». Последние слова принадлежат Марксу, и они были повторены в Эрфуртской программе, к которой, считал Ленин, при всех ее недостатках должна приблизиться русская программа. Разбирая вопрос об обнищании рабочего класса, В. И. Ленин обобщил те аргументы, которые высказывались социал- демократами в полемике с бернштейнианцами, буржуазными либералами и политиками, и дал тем самым теоретическую разработку, сохраняющую свою ценность до настоящего времени. Ленин сформулировал три положения, раскрывающие научный смысл процесса обнищания пролетариата. Во-первых, речь идет о тенденции капитализма, которая превращается в действительность при отсутствии классовой борьбы пролетариата против этой тенденции и отсутствии завоеванных рабочим классом государственных законов об охране рабочих. Во- вторых, имеется в виду (К. Каутский) рост «социальной нищеты», т. е. разрыв между положением пролетариата и уровнем жизни буржуазии, а также уровнем общественных потребностей, которые повышаются по мере роста производительности труда. В-третьих, растет не только социальная, но и физическая нищета в «пограничных областях», где капитализм сосуществует с докапиталистическими отношениями. Данный момент особенно важен для понимания условий, «порождающих рабочее движение и социализм в России». Эту мысль Ленин продолжил при обсуждении вопросов программы в редакции «Искры». Причем рост неравенства в обществе, подчеркивал он, порождается здесь не только повышением степени эксплуатации рабочего класса, но и процессами обнищания, усиления эксплуатации и экспроприацией мелких производителей /.

В «Проекте программы нашей партии», характеризуя логику разработки программы и подчеркивая значение борьбы против самодержавия в России за политические свободы как первой политической задачи русского рабочего класса, Ленин высказал принципиально важную мысль о соотношении интересов рабочего класса и интересов всего общественного развития.

«...С точки зрения основных идей марксизма,— отметил он,— интересы общественного развития выше интересов пролетариата,— интересы всего рабочего движения в его целом выше интересов отдельного слоя рабочих или отдельных моментов движения» 8.

Идейную борьбу с ревизионизмом Э. Бернштейна и его последователей в русской социал-демократии Ленин развернул в 1901 —1902 гг., написав статью «С чего начать?» и книгу «Что делать?». В. И. Ленин ярко и убедительно показал, что под видом борьбы с «догматизмом» под флагом «свободы критики» развертывается наступление оппортунизма, пересмотр кардинальных положений марксизма, выхолащивается его революционный характер, партия рабочего класса превращается в партию социальных реформ. Ленин полностью присоединялся к резолюциям упоминавшихся трех съездов германской социал-демократической партии, подвергшим критике платформу Э. Бернштейна. Позже Ленин отмечал, что положение о диктатуре пролетариата было включено в Программу РСДРП «именно в связи с борьбой против Бернштейна, против оппортунизма» 9. Заслуга Ленина состоит здесь в том, что он настоял на включении этого положения в окончательный, «комиссионный» текст Программы, поскольку из второго проекта программы Г. В. Плеханова, представленного редакционной комиссией, он выпал (хотя в первом проекте был).

По первому проекту программы Г. В. Плеханова Ленин сделал около 30 замечаний. Г. В. Плеханов учел только два, касающиеся общей характеристики капитализма. Можно заметить, что теоретические разногласия между Лениным и Плехановым начали принимать форму прямой и резкой полемики именно в период работы над Программой РСДРП в январе 1902 г., когда стала обсуждаться ее теоретическая часть, подготовленная Плехановым. В редакции раскололись мнения по поводу предложения Ленина начать изложение Программы с указания на развитие капитализма в России, а не с характеристики капитализма вообще. Эту точку зрения Ленин, как мы отмечали, сформулировал уже в 1899 г. Ее научной основой являлось фундаментальное исследование Ленина «Развитие капитализма в России». В основу окончательного общередакционного текста Программы был все же положен подход Г. В. Плеханова.

После обсуждения в редакции «Искры» первого проекта программы Г. В. Плеханова темп работы над программой возрос, полемика по теоретической части усилилась. Г. В. Плеханов подготовил второй проект, В. И. Ленин разработал параллельно свой, вошедший в предсъездовские документы как «проект Фрея», и дал критический разбор проекта Плеханова. В. И. Ленин нашел его «неприемлемым», отметив четыре основных недостатка этого проекта: 1) «крайняя абстрактность многих формулировок», пригодных больше для «курса лекций», чем «для боевой партии»; 2) «отстранение и затемнение вопроса о специально-русском капитализме»; 3) «одностороннее и неправильное изображение отношения пролетариата к мелким производителям»; 4) растянутость изложения, повторения, комментирование10.

Созданная редакцией «Искры» «согласительная» комиссия выработала общий проект, приняв за основу проект Плеханова. В него был включен ряд положений Ленина: тезис о вытеснении мелкого производства крупным, четкое определение чисто пролетарского характера РСДРП, положение о диктатуре пролетариата как необходимом условии социалистической революции. В апреле 1902 г. редакция «Искры» утвердила общередакционный проект программы. Он состоял из теоретической части (комиссионный проект на базе проекта Плеханова), в которой дана общая характеристика капитализма, исторической миссии рабочего класса, конечной цели социал- демократии и особенностей общественно-экономического строя России, и практической части, текст которой был подготовлен коллективно и согласован еще ранее со всеми членами редколлегии «Искры». Практическая часть состояла из трех групп вопросов: ближайшие политические задачи, экономические меры, обеспечивающие охрану интересов рабочих («рабочий отдел»), аграрные требования («крестьянский отдел»). Аграрный отдел и заключение написал В. И. Ленин. В порядке разъяснения и аргументации положений аграрного отдела программы Ленин подготовил статью «Аграрная программа русской социал- демократии» п, в которой он углубил принципиальную постановку вопроса об аграрных требованиях, в частности обосновал идею национализации земли. Статья вызвала ряд возражений в редакции «Искры» и была опубликована с некоторыми сокращениями (без тезиса о национализации земли) в журнале «Заря» в августе 1902 г. Что касается теоретической части программы, то замечания и положения, выдвинутые В. И. Лениным, даже в тех случаях, когда они не были включены в комиссионный проект, представляют огромный интерес как с точки зрения истории развития общественной, в том числе экономической, мысли, так и в теоретическом плане — для научного социализма и политической экономии.

Касаясь проблем развития капитализма, В. И. Ленин решает важный теоретический вопрос о соотношении товарного и капиталистического производства. И хотя «вполне развитое товарное производство возможно только в капиталистическом обществе», тем не менее Ленин со всей определенностью подчеркивает, что товарное производство логически и исторически предшествует капитализму, является первичным 12.

Важное методологическое значение имело и выдвинутое В. И. Лениным положение о том, что производственные отношения образуют систему и только в качестве системы они выступают как «нечто законченное и цельное» 13.

В. И. Ленин считал, что характеристика развитого капитализма в строго теоретическом смысле этого термина означает, что речь идет о буржуазном обществе, в котором «мелкое самостоятельное производство в значительнейшей своей части вытеснено крупным с наемными рабочими». В связи с этим В. И. Ленин доказывал непри- ложимость характеристики буржуазного общества в «развитом виде», содержащейся в проекте программы Г. В. Плеханова, к оценке экономического строя России, сохранившего громадные крепостнические пережитки. Чтобы показать противоречия этого капиталистического развития и его последствия, а также оттенить главную мысль, что «процесс развития капитализма, вытеснения мелкого производства, концентрации собственности и пр. идет и пойдет, несмотря на все остатки крепостного права и через все эти остатки» 14, необходимо начать изложение теоретической части программы с описания данного процесса.

Отмечая специфику социально-экономического строя России, которая должна «найти полное выражение в особенностях нашей программы», Ленин в то же время выступал против ее преувеличения, доходящего до утверждения об исключении России из общеисторического процесса развития феодализма в Европе и неприменимости к ее развитию термина «феодализм». Одновременно он подчеркивал, что особенности русского феодализма не позволяют характеризовать ее развитие по аналогии со средневековым «феодально-ремесленным периодом» 15.

Г. В. Плеханов в своем проекте программы писал о том, что в России капитализм «все более и более становится преобладающим способом производства». Переоценивая политическую роль российской буржуазии, он не видел в пролетариате потенциального гегемона грядущей буржуазно-демократической революции. В. И. Ленин уже в тот период прямо указывал, что ««запоздала» русская буржуазия с своей, собственно, задачей смести все остатки старого режима,— и исправлять этот недочет мы должны и будем до тех самых пор, пока он не будет исправлен» 16. Разработка Программы РСДРП, подчеркивал В. И. Ленин, немыслима поэтому без анализа аграрных отношений.

Экономические отношения в деревне, как уже отмечалось в главе 29, представали в итоге ленинских исследований аграрного строя России «в виде крайне-сложного сплетения крепостнических и буржуазных отношений». Но эволюция сельского хозяйства, несмотря на всю ее запутанность и сложность, являлась буржуазной эволюцией. Этот важнейший вывод исправлял неточные формулировки, содержавшиеся во втором проекте программы Плеханова, в котором, по мнению В. И. Ленина, «эволюция сельскохозяйственного капитализма не то затенена, не то вовсе обойдена», а рост крупного производства был ограничен одними «промышленными» предприятиями 17.

В. И. Ленин в то же время подчеркивал и тот необычайно важный аспект, который был связан с сохранением многочисленных пережитков феодализма в деревне, сковывавших социально-экономический прогресс страны. Поэтому в аграрной части программы выдвигались требования, направленные на то, чтобы сломить господство крепо- стников-помещиков и совершенно очистить деревню от всех следов крепостничества. Главным из этих требований было требование возвращения крестьянам «отрезков». Обосновывая это требование, Ленин исходил из того, что крестьянское хозяйство, свободное от всяких средневековых отношений, является в социально-экономическом плане как форма производства прогрессивнее по сравнению с полукрепостническими помещичьими хозяйствами барщинного типа, дробление которых не означает замены крупного производства мелким.

Чрезвычайно важным является очень глубокий и всесторонний подход В. И. Ленина к оценке противоречивой природы общины, дискуссия о которой в русской экономической науке началась еще с середины XIX

в. Считая общину в значительной мере фискальнокрепостническим институтом, В. И. Ленин подчеркивает неприемлемость открыто враждебного отношения к ней Плеханова. Он обращает внимание на то, что община связана с формой крестьянского расселения, является одновременно демократической организацией местного управления, выступая как «товарищеский или соседский союз». И все эти позитивные стороны необходимо учитывать в программе партии, не допуская «отрицания» общины вообще 18.

Учение В. И. Ленина о природе и судьбах мелкотоварного производства при капитализме послужило теоретическим обоснованием идеи союза рабочего класса и крестьянства (вошедшей в программу партии) в борьбе с самодержавием за демократическую республику, устранение остатков крепостного порядка в деревне.

Поскольку самым значительным из всех пережитков крепостничества, их оплотом являлось царское самодержавие, в программе в качестве ближайшей политической задачи выдвигалось его низвержение и установление демократической республики.

Вся совокупность этих требований составляла программу-минимум, т. е. программу социал-демократии в буржуазно-демократической революции, которую В. И. Ленин называл демократической программой РСДРП.

По вопросу конечной цели классовой борьбы пролетариата и общей характеристики общественно-экономического строя социалистического общества В. И. Ленин в принципиальном смысле солидаризировался с первым и вторым проектами Плеханова. В своем «Проекте программы Российской социал-демократической рабочей партии» («проект Фрея») он писал: «Для действительного освобождения рабочего класса необходима подготовляемая всем развитием капитализма социальная революция, т. е. уничтожение частной собственности на средства производства, переход их в общественную собственность и замена капиталистического производства товаров социалистической организацией производства продуктов за счет всего общества, для обеспечения полного благосостояния и свободного всестороннего развития всех его членов» 19.

Вместе с тем по данному вопросу В. И. Ленин высказал два существенных уточнения. Первое касается характеристики обобществления труда, происходящего при капитализме на основе развития техники и составляющего материальную основу социалистической революции. В проекте Плеханова и комиссионном проекте процесс обобществления характеризовался ограниченными рамками предприятия, «мастерской». В. И. Ленин называл такую трактовку «узкой», рекомендовал «исправить» ее20. Еще в «Развитии капитализма в России» В. И. Ленин дал развернутую картину этого процесса, характеризующегося также разделением труда в обществе, подвижностью населения и т. д. Второе уточнение имеет в виду цель, социальную направленность социалистического производства. В первом проекте Плеханова была такая формулировка: «для удовлетворения нужд общества и для обеспечения благосостояния всех его членов». Фразу «нужды общества» Ленин посчитал «неясной». И действительно, остался туманным ответ на вопрос — о каких потребностях общества идет речь? Ведь и прибавочная стоимость и прибыль, например, тоже выражают какие-то общественные потребности. Ленин замечает: «Этого мало» — и указывает в качестве образца формулировку Эрфуртской программы: «высшее благосостояние и всестороннее гармоническое усовершенствование» 21.

Эрфуртская программа опиралась на научно-материалистические идеи Ф. Энгельса, высказанные в «Анти- Дюринге», близка к ним. Имеется в виду следующее: «Возможность обеспечить всем членам общества путем общественного производства не только вполне достаточные и с каждым днем улучшающиеся материальные условия существования, но также полное свободное развитие и применение их физических и духовных способностей,— эта возможность достигнута теперь впервые, но теперь она действительно достигнута» 22. Поскольку Г. В. Плеханов вначале не придал значения этим соображениям Ленина, в «проекте Фрея» была предложена приведенная формулировка.

Во втором проекте программы Г. В. Плеханов уточнил формулировку цели, приблизив ее к другому определению Ф. Энгельса в «Анти-Дюринге», которое делало больше упор на замену при социализме рыночной связи производства и потребления планомерной организацией общественного производства. «Когда с современными производительными силами,— писал Ф. Энгельс,— станут обращаться сообразно с их познанной, наконец, природой, общественная анархия в производстве заменится общественно-планомерным регулированием производства сообразно потребностям как общества в целом, так и каждого его члена в отдельности» 23.

Г. В. Плеханов добавил к своей прежней формулировке важнейший момент характеристики социалистического производства — ссылку на «планомерную организацию общественного производительного процесса». Однако здесь утрачено указание на социальную ориентированность производства в удовлетворении многообразных потребностей общества. Дана общая форма экономического движения (функционирования и развития) социалистического производства, но цель выражена весьма абстрактно — производство работает не на рынок, а непосредственно на удовлетворение потребностей. Получил выражение непосредственно общественный характер производства, но главная, высшая его цель размыта в общем определении производства как нетоварного по общественной форме, рассчитанного на создание непосредственно общественных потребительных стоимостей.

В. И. Ленин в своих замечаниях на второй проект Плеханова назвал «неудачным» названное определение, отметив на этот раз два момента: один, относящийся к характеристике планомерности социалистического производства, другой — к цели. По поводу «планомерной организации» он заметил: «Этакую-то организацию, пожалуй, еще и тресты дадут. Определеннее было бы сказать «за счет всего общества» (ибо это включает и планомерность и указывает на направителя планомерности)» 24. Ленин подчеркивает, что речь должна идти о планомерности в общественном масштабе и наличии общественноэкономического центра, осуществляющего плановое ведение народного хозяйства. Таков специфический признак социалистического производства в отличие от капиталистического даже при системе, трестов (читай — монополий) .

Другое замечание по поводу цели. В. И. Ленин воспроизводит положение, предложенное им в своем «Проекте...» («проекте Фрея») и близкое к Эрфуртской программе: «...для обеспечения полного благосостояния и свободного всестороннего развития всех членов общества». Когда в комиссионном проекте программы была воспроизведена формула Плеханова, Ленин сделал запись: «Не точно. Такое «удовлетворение» «дает» и капитализм, но не всем членам общества, и не одинаковое» 25. Как видно, Ленин ищет наиболее точное выражение специфики социалистической экономики.

Общередакционный проект программы учел настойчивые требования В. И. Ленина по данному вопросу, и в окончательном тексте Программы II съезд утвердил компромиссную формулировку с указанием на «планомерную организацию общественно-производительного процесса для обеспечения благосостояния и всестороннего развития всех членов общества» 26.

Эти положения Ленина о направлении развития общественного производства на достижение цели всемерного роста благосостояния и культуры трудящихся, обусловленного переворотом в отношениях собственности, выдвинутые в период разрпботки первой Программы партии, самой жизнью подтверждены как основополагающие для политической экономии социализма.

Программа РСДРП, принятая на II съезде партии, сохранялась до VIII съезда РКП (б), состоявшегося в 1919 г. На VIII съезде было изменено название партии — она стала называться Российской Коммунистической партией (большевиков) — и была принята новая Программа, отразившая факт победы Великой Октябрьской социалистической революции и наметившая задачи строительства социализма в России. Однако теоретическая часть Программы РСДРП, характеризующая общие закономерности и тенденции развития капитализма, а также коренные признаки общественно-экономического строя социализма, была включена по предложению В. И. Ленина в новую Программу партии без каких-либо даже редакционных изменений. Тем самым В. И. Ленин подтвердил свое принципиальное согласие с идеями и формулировками II съезда РСДРП, характеризующими сущность фундаментальных основ производственных отношений капитализма и социализма и их принципиальные различия.

<< | >>
Источник: В. Н. ЧЕРКОВЕЦ, Е. Г. ВАСИЛЕВСКИЙ, В. А. ЖАМИН. ВСЕМИРНАЯ ИСТОРИЯ ЭКОНОМИЧЕСКОЙ МЫСЛИ. Том 3. Начало ленинского этапа марксистской экономической мысли. Эволюция буржуазной политической экономии (конец XIX — начало XX в.) Москва «Мысль». 1989

Еще по теме Глава 31 ЛЕНИНСКОЕ ОБОСНОВАНИЕ ПЕРВОЙ ПРОГРАММЫ РСДРП:

  1. Глава 31 ЛЕНИНСКОЕ ОБОСНОВАНИЕ ПЕРВОЙ ПРОГРАММЫ РСДРП
  2. ДООКТЯБРЬСКАЯ ИСТОРИОГРАФИЯ
  3. 2. Большевистская оценка характера, движущих сил и задач революции. III съезд партии
  4. 3. Подъем революции. Всероссийская политическая забастовка. Образование Советов. Декабрьское вооруженное восстание
  5. ЗАКЛЮЧЕНИЕ
  6. § 3. Руководители ВЧК и революционных трибуналов о теоретических основах советской уголовной политики и права
  7. Глава 31 ЛЕНИНСКОЕ ОБОСНОВАНИЕ ПЕРВОЙ ПРОГРАММЫ РСДРП
  8. Орден тамплиеров: люди и организации.
  9. ИЗУЧЕНИЕ ЗАПАДНОЕВРОПЕЙСКОГО УТОПИЧЕСКОГО СОЦИАЛИЗМА В СОВЕТСКОЙ ИСТОРИОГРАФИИ (1917—1963)
  10. Советская Россия.
  11. Глава 2 Методика анализа документальных источников в исследовании В. И. Лениным силы политических течений в рабочем движении (на материалах статей 1912—1914 гг.)
  12. 2. ОБРАЗОВАНИЕ СОЦИАЛ-ДЕМОКРАТИЧЕСКОЙ ПАРТИИ В РОССИИ.
  13. 1. ОБЩЕСТВЕННО-ПОЛИТИЧЕСКИЙ КРИЗИС В СТРАНЕ НА РУБЕЖЕ 1920-1921 г. И ПОИСК ВЫХОДА ИЗ НЕГО. БОЛЬШЕВИКИ И НЭП.