1.1. Объект ПОЛИТИЧЕСКОЙ социологии            

Политическая наука, основы которой были заложены еще в Древней Греции, обрела свою историческую легитимность в качестве научного средства анализа политических объектов. Социологический подход вооружает политическую науку научными методами и верифицируемыми теориями1.

См.: Chagnollaud D Sociologie politique. Р, 1997. P. 1; Idem. Science politique P. 1999. P. 1

Встает вопрос: чем отличается (и отличается ли) политическая социология от политической науки? Ответ на него не так прост, как может показаться на первый взгляд. Иногда утверждается, что политическая социология является частью политической науки как более широкой научной совокупности. Если соглашаться с такой постановкой вопроса, то политическая социология, казалось бы, должна иметь собственный объект изучения и располагать своими собственными методами исследования. Но, как показывает история этой науки, невозможно определить объект политической социологии, который решительно отличался бы от объекта политической науки. Более того, как считают французские политологи, например, не существует политической науки, которая не была бы в то же время и политической социологией1.

Нужно сказать, что употребление терминов «политическая социология», «политическая наука» до настоящего времени не приобрело строгой определенности. В США, например, термин «политическая социология» употребляется мало. Там предпочитают говорить о политической науке, о политологии. В Западной Европе приоритет отдают термину «политическая социология», а термин «политология» используется редко2.

На известную близость политической социологии и политологии указывает, например, и профессор Санкт-Петербургского университета Г.П. Артемов, говоря, что на уровне понятий и теорий эти науки малоразличимы3.

Тем не менее в рамках политической науки можно выделить более или менее институционализированные тематические подполя, которые могли бы быть отнесены к политической социологии.

1 См.: Darras Ё., Philippe О. (dir). La science politique, une et multiple. P., 2004; Lecomte J.-Ph. Sociologie politique. P., 2005. P. 20. См.: Предвечный Г.П. Основы политической социологии. Выпуск первый. Ростов н/Д, 1990. С. 11; Политическая социология. Ростов н/Д, 1997. С. 8. См.. Артемов Г.П. Политическая социология.: Курс лекций. СПб., 2000.

В с. зо.

Политическая социология углубленно изучает всю совокупность проблем, связанных с социально-политическими отношениями, сознанием, культурой, деятельностью, законами их функционирования и изменения. Но, конечно же, в центре внимания находится анализ политики и политической деятельности во всех сферах жизни общества.

Объект политической социологии образуется как совокупность неких частных объектов изучения: политические партии и разного рода общественные движения, политические элиты и публичная политика, политическое поведение и политическая мобилизация и т. д.

Со всей определенностью нужно подчеркнуть, что политическая социология не обозначает некое особое поле изучения или некую особенную совокупность объектов. Политическая социология определяет подход к анализу этих объектов. Причем этот подход составляет сердце- вину едва ли не всех исследований политической науки.

Отметим и еще одну важную деталь. Даже, казалось бы, далекие от политической социологии отрасли политической науки (политическая теория или политическая мысль, например) имеют тесные связи с ней. К тому же политическая наука как наука не может не руководствоваться научными критериями или императивами, которые в свое время были выработаны и обоснованы выдающимися социологами Эмилем Дюркгеймом и Максом Вебером и которые используются едва ли не во всех социальных науках. В этом смысле, отмечает Жан-Филипп Леконт, политическая социология и политическая наука в тенденции совпадают.

Правда, такая постановка вопроса особенно характерна для французской политической науки. Подходы в этом вопросе в других странах, в том числе и в России, как мы уже отмечали, несколько отличаются. И это отличие связано с тем, что политическая наука (в нашей стране, как правило, используется термин «политология») все-таки существенно отличается от политической социологии, прежде всего по объекту исследования.

В самом деле, как отмечает один из ведущих российских социологов Ж.Т. Тощенко, объектом политической социологии является гражданское общество, суть кото-

рого, по Гегелю, состоит в том, чтобы интересы государства и интересы личности признать равнозначными, однопорядковыми[2].

Гражданское общество возникло как оппонент государству, породив многочисленные образования (партии, общественные организации, добровольные объединения, ситуативные или постоянные гражданские инициативы и т. д.), которые оспаривают, подвергают сомнению и выдвигают альтернативные способы решения государственных проблем.

Гражданское общество как контрпартнер государства — это совокупность определенным образом организованных исторически сложившихся форм и ценностей совместной жизнедеятельности, которые созданы и функционируют на основе свободного волеизъявления и которыми люди руководствуются во всех сферах общественной жизни — экономической, социальной, политической и духовной.

Такое понимание позволяет сделать важный вывод: именно политическая жизнь гражданского общества является объектом политической социологии. По убеждению Ж.Т. Тощенко, политическая социология раскрывает отношение общества к государству и институтам распределения и формирования власти. Это отношение проявляется прежде всего в направлении политического сознания и политического поведения людей. Политическая социология, значит, призвана ответить на вопрос, как осознаются индивидами, социальными группами и слоями, партиями и общественными организациями существующая политическая реальность, властные отношения, политические права и свободы.

Даже такая широкая интерпретация объекта политической социологии не охватывает всего комплекса

вопросов, связанных с этим объектом. На наш взгляд, вполне справедливо некоторые политологи ставят вопрос о том, что объектом политической науки, и политической социологии в том числе, является все то, над чем размышляют и что исследуют специалисты этих наук, а также все то, что преподается, например, в высших учебных заведениях на специальностях, изучающих политическую жизнь и политическую теорию с позиций законов и закономерностей их развития. Это позволяет определять в качестве объекта политической социологии все феномены, чей политический характер в данном обществе и в данный момент социально определен, подтвержден или признан[4].

Не вызывает сомнения и тот факт, что объектом политической социологии является государство. Государст- во, как известно, определяет человеческие и территориальные рамки публичного действия и институционную организацию политического общества, которая позволяет определять и осуществлять это публичное действие. И в этом смысле государство, с определенными уточнениями, безусловно, является неким эквивалентом древнегреческому полису. Однако государство не является неким привилегированным объектом политической социологии, даже несмотря на то, что эта форма политической организации общества на современном этапе приобрела, по сути дела, универсальный характер.

С точки зрения науки выдвижение на роль одного из главных объектов политической социологии государства встречает определенные сложности. До сих пор нет ясности в том, что такое государство. Кроме того, нельзя не учитывать того факта, что государство как форма организации общества существовало не всегда. К тому же в некоторых «примитивных» африканских обществах наших дней также нет до сих пор государственной организации в полном смысле этого слова.

И еще об одной трудности в данном вопросе. Государство, при всей важности этого политического института, является далеко не единственным элементом политической сферы. Политический анализ общественного развития, что является неотъемлемой частью политической социологии, не может не учитывать роли и места в жизни общества таких феноменов, как средства массовой информации, церкви, религии, разнообразные лоббистские структуры и т. д., влияние которых не только сопоставимо, но в отдельные периоды может превышать влияние самого государства.

Объектом политической социологии не может не являться феномен власти во всех ее проявлениях1. Нет необходимости доказывать, что власть является условием существования общества, совместной жизни людей. Она является одновременно надеждой и необходимым условием жизнедеятельности человека, а также его тяжким бременем и ношей. А потому власть не может оставаться вне поля зрения как всей политической науки, так и политической социологии.

Именно в рамках подходов политической социологии открывается возможность изучения всякого рода неполитических в том числе организаций, а также так называемых неэтатических актеров, играющих существенную роль в политической жизни. Это означает, что в поле зрения политической социологии оказываются профсоюзы, общественные движения, элиты, группы давления и т. д. Кроме того, объектом изучения политической социологии оказываются разного рода террористические организации, преступные сообщества, деятельность которых неизбежно выходит в область политики.