17.3. Голосование и насилив в цсловиям демократии

Включение широких народных масс в политику и институционализация голосования утверждали постепенно мирный характер избирательного акта. Политическое соперничество по мере утверждения практики голосования приобретало, хотя и не сразу, все более мирный характер, что открывало перспективу утверждения мирного и демократического социального и политического порядка.

А.              Мирный характер и сакрализация акта голосования

Электоральный акт далеко не всегда в прошлом, а иногда и в наши дни носил и носит мирный характер.

В итоге, по сути дела во всех демократических странах, произошла сакрализация акта голосования, а на ее основе и сакрализация самого смысла голосования, который стал рассматриваться не иначе как выражение суверенитета нации. А это, в свою очередь, не только затрудняло, но и делало невозможным применение насилия в процессе голосования.

И тем не менее попытки применения насилия в отношении избирателей не раз имели место еще в XX в. Как не вспомнить о воинственных и военизированных дефиле в Германии в период избирательных кампаний в 20-е и 30-е гг.

Правда, в последние годы это, казалось бы, классическое и незыблемое положение было опровергнуто практикой «цветочных» революций, которые имели место в ряде стран — бывшей Югославии, Грузии, Украине. В ходе этих революций, которые опирались на ненасильствен- 510 ные действия, было осуществлено настоящее насилие

[РАЖАМИД IIГАЛРСПВЙИЖЕ

над волеизъявлением избирателя, чему, к слову сказать, в какой-то мере содействовало и то, что в этих странах предпринимались попытки фальсификации результатов голосования.

Б. Изменение характера политического насилия

Как мы уже отмечали, случаи прямого насилия по отношению к избирателю в период выборов стали крайне редкой практикой. Однако все большее распространение в последние годы приобретает «символическое» и вербальное насилие. Такого рода насилие применяется довольно широко во многих странах по отношению к тем или иным местным социальным группам, активистам политических партий или представителям социальных групп и целых классов. «Символическое» и вербальное насилие способно воздействовать на формирование характера автономного политического пространства, и тем самым открывается возможность прямо влиять на «гражданина», который в наши дни в значительной мере оказался свободным от своей былой зависимости от того или иного сообщества и/или группы социальной принадлежности, а потому получил возможность принимать «свободные» решения.

Следует сказать, что избиратель как гражданин и прямой участник электорального процесса не может действовать вне рамок норм и принципов представительной демократии. В контексте нашего изложения это означает, что подлинно легитимным в политической жизни является только электоральное участие, а все остальные формы протестных действий, тем более действий, связанных с использованием насилия, становятся, в представлении избирателя, малолегитимными, а то и вовсе нелегитимными.

Умиротворяющий характер электорального акта не означает того, что политическое насилие навсегда исчезает из политической практики. В ряде случаев оно может

становиться выражением конфликтов как социальных, так и политических, которые дают о себе знать в определенное время в той или иной стране.

В.              Демократия, голосование и насилие

В отношения между насилием и голосованием вписывается все то, что связано с представительной демократией. Речь идет о способности политического режима регулировать политические отношения в обществе. Представительная демократия призвана принимать как некую объективную данность и социальное разделение общества (оно получает выражение, к примеру, в политическом плюрализме), и объединительное начало политического общества.

Исторический опыт убедительно свидетельствует о том, что институт всеобщего, равного и тайного голосования оказал прямое регулирующее воздействие на политическое насилие: его применение и использование в демократических странах— явление чрезвычайное и крайне редкое.

Есть и еще одна чрезвычайно важная деталь, связанная с практикой голосования. Электоральный акт в любой демократической стране позволяет свободное выражение политическими силами своих требований, что лишь только усиливает предпосылки для умиротворения политического порядка в представительных демократиях.

Мы говорим об умиротворяющем характере электорального акта еще и потому, что в нем находят самое общее выражение социальные отношения, для которых все более редкими становятся факты применения открытого насилия. Это, вне всякого сомнения, создает условия для утверждения «цивилизованных», без физического насилия отношений в обществе, для которых характерны проявления высоких норм морали и нравственности. Однако, как показал в своих исследованиях Н. Элиас, для западных обществ присущ не столько «прогресс» нравов, сколько утверждение правил того, что можно назвать «умением жить» в обстановке «экономии на физическом насилии» в социальных и политических отношениях данного общества. Это предполагает все более активную, комплексную, специализированную и дифференцированную деятельность государства, о чем у нас речь шла выше. Кроме того,

ГРАЖДАНСТВ!! И ПШСШНИЕ              |

речь должна идти и о «введении в общество» того, что получило наименование (осознанного или неосознанного) самоконтроля, что в социологии П. Бурдье отождествляется с понятием «габитус».