Задать вопрос юристу
 <<
>>

Основы предположений о предстоящих 33-х годах


Постиндустриальное общество
В предлагаемом обзоре мы рассмотрим внутренние проблемы США и соответствующие социально-экономические изменения, с которыми могут столкнуться любые развитые страны.

А.              Введение
Мы уже говорили об основных долговременных и других разнообразных тенденциях, которые, как нам представляется,

будут наблюдаться и дальше на протяжении последней трети нынешнего столетия. Отдельные составляющие этих тенденций — особенно все более ощущаемые (эмпирические, земные, светские, гуманистические, прагматические, утилитарные, договорные, эпикурейские или гедонистические и т. п.) элементы культуры, накопление научных и технических знаний, институционализация изменений, в частности в области науки, социального развития, инноваций и их распространения; растущее изобилие товаров, услуг и досуга; урбанизация и рост мегаполисов, снижающееся значение основных и (в последнее время) второстепенных профессий; грамотность вообще и образование — приобретут особенную значимость в «зримо постиндустриальных» странах.
Скорее всего, они заявят о себе в США, затем в Канаде, Швейцарии, Скандинавии и, с определенными культурными отличиями, в Японии. Ситуация в остальной части Западной Европы и в других «ранних постиндустриальных» странах будет, вероятно, отличаться только степенью развития. Прогнозируемые «массовое потребление» и «позднеиндустриальные» экономические группы, похоже, мало чем будут напоминать нынешние «раннеиндустриальные» условия, а их «постиндустриальные» черты проявятся в ведущих секторах экономики и общества частично в результате собственного развития, частично — ввиду доминирующего влияния наиболее богатых стран на мировую экономику в целом и на стиль жизни космополитических элит. Даже слаборазвитые государства, — а это более половины населения мира с практически зачаточным уровнем индустриализации и доходами на душу населения ниже 600 долл. (по состоянию на 1965 г.) — окажутся в масштабе привилегированных групп и главных городов под влиянием постиндустриальных перемен.
Б. Постиндустриальное общество
Мы использовали термин «постиндустриальное общество» Даниела Белла и привели 15 вопросов (повторенных ниже, в табл. 1), которые кажутся нам характерными для возникающей ситуации, особенно в США.
Большинство из этих проблем мы просто перечислим, высказывая лишь краткие предположения о значении некоторых из них и не пытаясь охватить их полностью.
Эти предположения — всего лишь гипотезы. Они более спорны, чем проблемы окружающего нас мира.
Полезно сопоставить нынешний сдвиг в главных и вторич-

Таблица /
Постиндустриальное общество (или общество массового потребления) Доход на душу населения примерно в 50 раз выше доиндустриального Большинство видов «экономической» деятельности относятся к сфере обслуживания (ориентированы на услуги), а не к сфере производства (получение продукта) Бизнес-фирмы более не являются главными источниками инноваций Они могут чаще работать на постоянную клиентуру, чем на рынок Достаточно высокий минимальный уровень доходов и благосостояния «Эффективность производства» — не главное Роль рынка в сравнении с общественным сектором и «социальным обеспечением» снижается Широкое распространение кибернетизации (компьютеризации) Развитие «мира малых предприятий» Типичное «удвоение времени» между тремя й тридцатью годами (по богатству событий, происходящих в этот период) «Обучающееся общество» — непрерывное образование для всех или почти всех его членов Быстрое совершенствование образовательных институтов и методов обучения Эрозия (в среднем классе) ценностей, ориентированных на труд, достижения, прогресс Эрозия ценностей «национального интереса» Главную значимость приобретают ценности чувственные, светские, 1ума- нистические и, возможно, потворствующие желаниям человека
ных видах деятельности с переменами, происходившими в США в середине XIX века.
В преобладавшем тогда сельскохозяйственном обществе 55% занятых составляли фермеры, сегодня в этом секторе хозяйства заняты только 5% трудовых ресурсов. Ныне все согласятся с тем, что фермеры не являются доминирующей силой в американской политике. Хотя продолжающийся рост производительности в сельском хозяйстве имеет важное значение, — он настолько высок, что рядовой американец потерял к нему всякий интерес.
Аналогичная трансформация, правда, не так резко выраженная, может произойти и в сфере бизнеса постиндустриального общества. Здесь процент занятости может быть меньше, и даже успехи частного бизнеса окажутся не столь важными. Несмотря на то что бизнесмены и впредь будут, видимо, серьезно заниматься вопросами финансов, инвестиций, производства, продаж, интерес к ним многих американцев постепенно упадет.
Постиндустриальная эра, скорее всего, окажется более «обучающимся обществом», чем нынешнее. Частично это связано с

«информационным взрывом», но главным образом — с быстротой происходящих перемен. Компьютеры 1967 г. были в 10 раз мошнее, чем ЭВМ 1964—1965 гг.; это означает, что функции компьютера 2—3-летней давности должны корректироваться, а иногда — и полностью изменяться в соответствии с потенциальными возможностями сегодняшнего дня, резко отличающимися от прежних.
В большинстве областей значительные перемены происходят в течение 10—20 лет. Так, если доход на душу населения увеличивается ежегодно на 4%, он будет удваиваться каждые 18 лет. Другой пример — телевидение, о котором мало кто слышал в 1946—1947 гг., а к 1955 г. оно существенно изменило американский образ жизни. В данном случае подлинное значение этих перемен мы пока не оценили полностью. Еще один пример — в большинстве стран численность населения удваивается на протяжении 20—50 лет, следовательно, 2—3 удвоения могу произойти в течение одной жизни. Что касается количества производимых ежегодно киловатт-часов электроэнергии, телефонов и т.д., то эта цифра может возрастать в 5—100 раз каждые 10—20 лет. Любая из перечисленных здесь перемен уже сама по себе важна. Если же все они происходят более или менее одновременно, общий уровень перемен, требующих адаптации к ним, просто потрясает. Чтобы описать связанные с этим трудности, используется термин «футурошок». Представляется, что в следующие три—четыре десятилетия перемены будут возрастать — по количеству, видам и темпам. Соответственно наиболее характерным и важным признаком ранней постиндустриальной эры окажутся приспособление, адаптация и контроль. Хотя не исключено, что их масштабность и последствия не будут столь драматичны, как в последнее время, поскольку может иметь место сознательное замедление этих процессов с тем, чтобы избежать или смягчить их результаты.
В.              Кросс-культурный сравнительный анализ
В предшествующие шесть тысяч лет цивилизованный человек жил в обществах, экономически сходных с современной Индонезией, где среднегодовой доход на душу населения эквивалентен сотне долларов.
Промышленная революция принесла невиданные ранее перемены. Представляется, что и в предстоящие 33 года нас ожида- Ют беспрецедентные изменения. Тем не менее, по мнению ав- торов, в отдельных своих чертах 2000 г. окажется возвратом в век Августа. Налицо некоторые аналогии между временами

Римской империи и нашими. Так, когда Август пришел к власти, свободные граждане Рима имели 76 праздников в году. После смерти Нерона, то есть примерно столетие спустя, они имели уже 176 праздников в году. В нашем мире, где производительность труда в час возрастает на 3—4% ежегодно, вряд ли все полученное в результате этого роста будет пущено на дальнейшее производство. Как и в Римской империи, -многое уйдет на расширение досуга. Нетрудно представить себе, что в предстоящие 33 года некогда буржуазные, конформистски настроенные американцы превратятся в относительно антибуржуазных плюралистов. У многих из них появятся черты, свойственные эпикурейцам, софистам, киникам, сенсуалистам.
В приведенных ниже таблицах даны сравнительные характеристики сходства и различия американцев и древних римлян, а также европейцев и древних греков.              *
Табл. 2, где показаны очевидные различия между демократичными американцами и аристократичными римлянами, отражает неполноту аналогии. Табл. 3 перечисляет некоторые аспекты основных аналогий. Наибольший интерес в полученных аналогиях вызывает то, что во многих отношениях Европа и Греция, Америка и Рим начали с одинаковой точки отсчета, с чего-то очень похожего на наши разные тенденции.
Г. Отчуждение среди изобилия
Какова же вероятная перспективная оценка культуры, ценностей и образа жизни, совместимая с другими чертами мира 2000 г.?
Наиболее характерными его факторами, по мнению авторов,
Таблица 2
Некоторые различил между американцами и римлянами

Характеристика

Американский средний класс

Римский
средний/высший класс

Равноправие человека

Аксиома

Абсурд

Взгляд на мир

Оптимистический

Пессимистический (стоики или эпикурейцы)

Достоинство

«Зазнайство»

Базовая добродетель

Бедность

Порок

Базовая добродетель

Национальная память

Крайне короткая

Крайне долгая

Мировое господство

Пока нежелательно

В конечном счете очень желательно



Таблица 3



Характеристики
Власть вызывает Высшая политическая сила Большинство великих людей вызывают Индивидуализм Народные массьд являются
Образованные иностранцы
вызывают
Образ героя
Сферы наибольших умений
Наиболее слабые стороны
Дилетантство
Отношение к другим культурам
Досуг
Амбиции других
Римляне и американцы
Уважение Господство закона Восхищение
Второстепенное качество «Гражданами»
Легкое благоговение
Пуританин, добродетельный, непреклонный, консервативный, преданный долгу (Джордж Вашингтон, Катон Старший) Техника; гражданская и военная организация
Теоретические знания по сравнению с прикладными
Не признается Признательность
Порок
Высоко одобряются, если они не несут угрозы Республике
Древние греки и современные европейцы
Подозрительность
Личность
Очернение
Неукрощенный
«Варварами» или «рабами»
Приятное удивление
Безрассудно смелый, непредсказуемый, победитель мужчин и женщин (Одиссей, Наполеон)
Теоретическая; философия, чистая наука, искусства
Сплоченность, сотрудничество
Качество джентльмена Презрение
Цель
Несут угрозу собственным амбициям, потому не одобряются


являются стремительно возрастающая доступность товаров и таких видов услуг, как транспорт и связь; расширение сферы и времени досуга и сопутствующее сокращение трудовой нагрузки; важные технологические перемены в таких областях, как психофармакология с возможными радикальными последствиями для культуры и образа жизни в целом, отсутствие прежних проблем «выживания» в сфере экономики и национальной безопасности.
Трудно оценить влияние этих перемен даже на нынешнюю ситуацию; не менее трудно определить, следует ли экстраполи-

ровать в будущее действующие тенденции, или предполагать реакцию против них.
Можно написать много социальных сценариев будущего, но при этом приходится, по крайней мере, частично, опираться на интуитивные и субъективные суждения; если же суммировать наши ожидания от подобных спекуляций, то следует, видимо, сказать: вряд ли имеются альтернативные возможности. Экономические перспективы и постиндустриальный досуг.
Предположим, что с ростом валового национального продукта (ВНП), существенным увеличением дохода на душу населения, значительным сокращением рабочей недели, более ранним возрастом ухода на пенсию и увеличением продолжительности отпусков, время досуга и связанные с ним ценности приобретут новое значение. Большинство населения вообще не будет работать. Государство повысит благосостояние своих граждан, особенно в области здравоохранения, обеспеченности жильем и субсидиями бедных слоев общества. Таблицьд. 4 и 5 показывают один из возможных «сценариев 2000 г.» в отношении распределения труда и досуга.
Кроме того, вместо нынешних 20% бедных у нас может появиться то же количество людей, которые просто не участвуют в общественном производстве.
Таблица 4
«Постиндустриальное» общество, ориентированное на досуг
(1100 рабочих часов в год)

7,5

часов рабочий день

4

рабочих дня в неделю

39

рабочих недель в году

10

официальных праздников

3

выходных дня в неделю

13

недель ежегодного отпуска (или 147 рабочих дней и 218 свободных дней в году)


Таблица 5

В «постиндустриальном» обществе, ориентированном на досуг, человек может тратить:

40%
40%
20%

своих дней на отпуск
своих дней на избранную профессию
(или более 1 дня в неделю) на отдых





В перспективе не исключена четырехдневная рабочая неделя. В этом случае «нормальный» рабочий сможет столь же интенсивно заниматься как своим любимым делом, так и профессиональной работой, и все же иметь значительное время для досуговых занятий. Успех порождает неудачу: изобилие и крах буржуазных ценностей.
Говоря о проблемах, связанных с накоплением богатства, Джон Мэйнард Кейнс[‡‡‡‡‡‡‡‡] отмечал, что экономические проблемы, борьба за существование всегда были главными для человечества; если экономическая проблема решена, человек лишается своей традиционной цели.
В Америке распространено убеждение в том, что бедность и невежество порождают зло в виде коммунизма, революций, расовой ненависти, фанатизма. Общеизвестно, тем не менее, что даже при отсутствии бедности и невежества трудно ожидать триумфа добродетели или просто милосердия. Вполне правдоподобна, скорее, обратная ситуация, когда в результате резкого снижения напряженности, обусловленной трудностями реальной жизни, может появиться большое количество трудных подростков. Преодоление экономических и других барьеров может быть чревато разрушительным эффектом: стремительным ростом эгоизма, упадком интереса к делам общества, ростом индивидуализма в самых его примитивных, антисоциальных формах по отношению к самому себе и своему ближайшему окружению. Таким образом, парадокс состоит в том, что высокоразвитое и высокопроизводительное общество, требуя меньше от индивида, может спровоцировать у него взрыв агрессии против общества и в целом стать благодатной почвой для такого явления, как «отчуждение».
Отчуждение как результат изобилия практически не связано с системой капитализма или социализма. Повышение значения личных ценностей в сочетании с растущим чувством бесполезности ценностей общих породит своего рода отчаяние в отношении отдаленного будущего всего общества. Могут быть отброшены такие классические для американского среднего класса жизненные принципы, как ориентация на труд, продвижение по службе, престиж.
Молодежь, не связанная ответственностью в социальной системе, будет все больше отдаляться от общества, которое не гарантирует минимальные стандарты социальной справе дливо-
сти. Из всех классов и слоев общества она организует идеологические движения для оправдания бунта и отрицания «устаревших» ценностей. Молодые внесут свой вклад и в рост преступности. Возможно нарастание и других симптомов социальной патологии — душевных болезней, неврозов, разводов, самоубийств и т.п. Что касается традиционных религиозных доктрин, то не исключено, что они и далее будут утрачивать свое влияние или же пересматриваться с тем, чтобы препятствовать негативным тенденциям.
С другой стороны, значительно улучшатся формы воздействия общества на решение этих проблем, возможно, патерналистским путем.
Д. Отчуждение и социальная структура
л
Бедные члены общества будут получать вполне приличные субсидии, считая, что мир обязан их обеспечивать. Побудительные мотивы к выполнению неквалифицированных работ минимизируются. В общем климате отчуждения от «силовых структур» будут процветать экстремистские движения. Многие бедные и негры среднего класса равнодушно или даже с симпатией и одобрением отнесутся к расовым бунтам и погромам.
Американцы «перешагнут» и через такую психологическую проблему, как ассимиляция обедневших обитателей гетто господствующим обществом. Для очень широких слоев населения нормой станет позиция праздного наблюдателя, «хипстера» — человека, презирающего условности. Эта группа окажется наиболее восприимчивой к идеологиям, приветствующим крах американского постиндустриального образа жизни. Она будет жить в нестабильном союзе с высше-средним классом, который играет столь важную роль в экономике.
Очевидные перемены произойдут в демографии городов. Например, если в 1960 г. негры составляли в Вашингтоне 53,9% населения, то в 2000 г. их численность возрастет до 75%.
Низше-средний класс будет работать в условиях сокращенной рабочей недели, уделяя большое внимание досугу, представляющему собой огромный рынок всевозможных видов спорта и увлечений, особенно многочисленных форм массовых развлечений. Общество столкнется с различными проявлениями деградации и вульгаризации культуры, например церкви, когда проповедь можно будет слушать не выходя из автомобиля.
Представители этого класса могут занимать воинствующую позицию в отношении гражданских прав бедняков и безработ
ных; они будут придерживаться консерватизма и шовинизма в политике.
Высше-средний класс, наоборот, будет во многих отношениях подражать образу жизни земельной аристократии предшествующих столетий — в сфере образования, путешествий, культурных ценностей, частной собственности в виде дорогих резиденций, развлечений. Стиль жизни его представителей может становиться все более сибаритским, а браки — нестабильными, дети будут отдаляться от родителей. Возможны всплески интереса к экзотическим политическим идеологиям, восточной мистике и расцвет эстетизма. Декадентские настроения могут сменяться то презрением к низше-среднему классу и страхом перед бедными с их склонностью к насилию, то идеализацией «благородного дикаря» (или «хиппи»), живущего вне ценностей общества, в добровольной бедности и даже в преступном мире.
Особенно отчужденные позиции и потакание собственным желаниям продемонстрирует молодежь, чье безразличие к морально-этическим ценностям и безответственность личного поведения соединятся с возмущением в отношении пропасти между богатыми и бедными странами. Однако, несмотря на проявления бунта и неконформизма, представители молодого поколения, в силу своего отчуждения от общества, могут поддерживать крайние политические, этические и религиозные идеи.
Высше-средний и низше-средний классы, видимо, и дальше будут ориентироваться на ценности, связанные с трудом, продвижением по службе, успехами.
Возможны, тем не менее, и альтернативные варианты.
Е. Функции труда
Работа дает человеку немало преимуществ, в том числе социальный статус, чувство компетентности, продвижение в социальной или профессиональной иерархии и др. В табл. 6 приведены примерные характеристики различных ролей, которые может играть работа для различных типов людей в 2000 г.
Нетрудно предположить, что «нормальные» американцы (не из бедных) будут все больше придерживаться первой позиции (работа как помеха), в то время как представители низших классов предпочтут вторую или третью позиции, отражающие ориентацию на труд и достижение успеха. Но здесь есть и обратная сторона — на человека, относящегося к работе как к миссии, считающего ее приоритетом нал всеми другими ценностями, будут смотреть как на неудачника или опасного и дест-

332


Г. Кан, А. Винер



Таблица 6

Nlt;.

Базовое отношение к работе как:

Базовые дополнительные ценности, связанные с работой

1.

К помехе

Кратковременный доход

2.

К роду занятий

Долговременных доход — некоторые жизненные ценности (человек работает, чтобы жить)

3.

К профессии

Овладение мастерством, приносящим удовлетворение, — некоторое удовлетворение от ценностей, ориентированных на достижения

4.

К карьере

Участие в престижной деятельности. Удовлетворение от ориентации на работу, достижение успеха, продвижение по службе

5.

К призванию

Отождествление своих интересов с интересами дела и самоутверждением

6.

К миссии

Близкая к фанатичности иХи целеустремленная сосредоточенность на достижении успеха или продвижении по службе (человек живет, чтобы работать)


руктивного неврастеника. А тех, кто считает труд «призванием», будут, скорее всего, рассматривать как эгоистичных маньяков.
Особая проблема — профессии, связанные с обслуживанием (преподаватели, врачи, юристы, психологи, управленцы, работники социальной сферы). Здесь производительность труда может не повышаться (или повышаться в весьма ограниченных масштабах), несмотря на автоматизацию, улучшение организации и специализацию, так как многие из этих профессий включают в себя человеческое общение лицом к лицу.
По мере резкого возрастания производительности труда в определенных отраслях, поддающихся автоматизации, особенно в промышленности, банковском деле, страховании, изменится даже структура ценностей. Это приведет к заметному расширению доступности и разнообразия товаров, улучшению их качества и появлению большого числа стандартизированных услуг, поскольку многие из них значительно подешевеют ввиду их изобилия, за счет конкуренции. Таким образом, троекратное увеличение ВНП на душу населения, возможно, приведет к весьма ощутимому росту стандартов жизни. В то же время персонифицированные высококвалифицированные услуги, требующие больших затрат времени, специального обучения и наличия таланта, подорожают и абсолютно, и относительно. Соответственно сохранится высокий спрос на менеджеров, предпринимателей, квалифицированных ремесленников, художни
ков, представителей главным образом профессионально образованного высше-среднего класса.
По-видимому, сохранит свою значимость и группа «предметов роскоши» (например, дома для отдыха в экзотических местах, спортивные автомобили и самолеты, яхты и т. д.), очень дорогих для рядовых работников, но доступных для тех, кто стремится заработать побольше.
Ж. Другие факторы отчуждения
Весьма вероятно в будущем разочарование в идеалах американской демократии и свободного предпринимательства; соединенное с непрерывным упадком массовых идеологий, оно вызовет общую духовную и политическую неприкаянность людей, их неуверенность.
Изобретение ядерного оружия и межконтинентальных систем его доставки делают жизнь человека все более ненадежной, привносят в нее ожидание ужаса. Все это создает основу для невротической тревоги людей, их отчаяния, негодования, бесцельного «дрейфования» в жизни.
Технологически перемены сами по себе могут отчуждать человека от нового окружающего мира, испытывающего сильное влияние постоянных инноваций. В Америке враждебное отношение к машинам имеет давнюю традицию, она усугубляется тем, что машины выполняют ныне некоторые функции человеческого ума значительно лучше, чем сам человек. В связи с появлением новых лекарств, заменой сердца и других жизненно важных органов человека искусственными, обостряется вопрос о том, что такое сфера чувств и что такое «подлинное человеческое существо».
Дестабилизирующее влияние на воображение людей оказывают исследования космического пространства (хорошо известно, что многие шизофреники одержимы всякого рода космическими фантазиями), явления невесомости, зависимость от искусственной, технологически конструируемой среды, изоляция от привычных предметов и других людей.
Не исключено, что одним из самых негативных факторов, отчуждающих человека от общества, станет отсутствие традиционных вызовов, связанных с работой, одобрением общества, национальными потребностями. Гуманизм и ценность времени
Американский высше-средний класс отличается от соответствующих слоев европейцев и в подходе к соотношению труда
и отдыха: типичный американский бизнесмен или профессионал рассматривает отдых, отпуск как способ «перезарядить свои батареи», чтобы в дальнейшем лучше работать. Европеец, напротив, наслаждается своим отпуском как удовольствием и старается работать интенсивнее ради того, чтобы иметь возможность прекрасно отдохнуть.
В постиндустриальном обществе континентальной Европы средний и высший классы могут возвратиться к образу жизни «джентльмена» минувших веков. И хотя многие европейцы утверждают, что сейчас события развиваются в другогй направлении — под влиянием массового потребления культура и гуманистические ценности быстро разрушаются или исчезают, — даже сегодня они отдают предпочтение непрофессиональным аспектам своей жизни, в противоположность ориентированным на труд американцам.
Американец может следовать аристократическим идеалам, но это вовсе не значит, что для него идеал — человек праздного образа жизни. За последние 150 лет таковой и не был идеалом для Америки, ибо средний американец, сколотивший состояние, обычно продолжает много работать. В Европе же представитель среднего класса, наоборот, добившись богатства, меняет свой стиль жизни.
Таким образом, средний американец имеет возможность шесть месяцев в году жить на побережье и ничего не делать, но при этом он будет испытывать острое чувство вины, поскольку «положение обязывает».
В сверхбогатом обществе 2000 г. эффективность труда (измеряемая критерием максимизации дохода) останется важным показателем, но перестанет играть первостепенную роль. Когда в 1929 г. средний американец искал работу, его интересовали прежде всего зарплата и перспективы продвижения по службе. Сегодня на первом месте оказалась для него удовлетворенность новым жилищем и качеством обучения детей в школе.
Таким образом, происходит сдвиг ценностей от профессиональных и ориентированных на продвижение в этой сфере к гуманистическим ценностям, и можно предположить, что данная тенденция получит развитие в предстоящие 33 года. И если только что-то не помешает экспоненциальному росту благосостояния, эпикурейские, чувственно-гуманистические ценности почти наверняка потеснят старые буржуазные добродетели. Однако новые ценности могут оказаться преждевременными и даже ошибочными.

В условиях 2000 г. не исключена ситуация, когда невиданное распространение получат иллюзии и даже явно иррациональное поведение, обусловленное тем, что индивид слишком защищен и не имеет постоянного контакта с реальностью. Например, многие люди вступают в контакт с реальностью в ходе работы, и если ее отшггь, связи их с обществом до определенной степени нарушатся. Это, в свою очередь, чревато как политической смутой, распадом семей, личными трагедиями, так и следованием таким «гуманистическим» ценностям, которые многим покажутся иррациональными.
Все большее число американцев не только отказываются от ориентации на работу, достижение успеха, продвижение по службе, но и начинают вести себя как «трудные подростки».
И. Что значит стабильное государство для богатого общества, в котором имеет место отчуждение его членов?
Такое государство — государство изобилия, гуманистическое, ориентированное на досуг, с частичным отчуждением его членов, — может быть, тем не менее, стабильным. Представим себе общество, 70—80% которого — хорошо воспитанные люди, стремящиеся к различным формам саморазвития: спорту, играм (шахматам, бриджу), музыке, искусству, языкам или работе в области естественных наук, философии. Должно ли в таком случае развитие джентльмена носить многосторонний характер, или человек может самореализоваться в какой-либо одной узкой отрасли? Каков бы ни был ответ, в обоих случаях для подобного саморазвития необходимо хотя бы минимальное социальное давление — требовательность со стороны общества. Если ее не будет, указанного развития можно ожидать только у 20—30% населения.
Таким образом, имеются большие различия между простым признанием со стороны общества права индивида тратить много времени и денег на самосовершенствование и «требованием» общества делать это, чтобы быть признанным полноценным его членом или образованным человеком.
Люди, придерживающиеся новых социальных моделей, будут смотреть на других свысока. Уже сейчас средняя американская семья стремится обучить своих детей танцам, музыке, плаванию и всему, что может повысить их социальный рейтинг; при этом она проявляет большую требовательность к детям, порой чрезмерно их перегружая.

К. Проблема обслуживания
Многие американцы озабочены трудностями поддержания высоких стандартов потребления в личной жизни (транспортными средствами, различными бытовыми приборами и устройствами, не говоря уже о престижных домах). Такая проблема, несомненно, возникает. Уже сегодня люди выбрасывают недорогие бытовые приборы, вместо того чтобы чинить их. В перспективе ремонт съемных деталей будет обходиться все дороже, и потому дома и в бизнесе может практиковаться такой же подход, как во многих отраслях промышленности — полная замена модулей с переделкой, уничтожением или отправкой в менее развитые страны пришедших в негодность деталей или механизмов. Что касается предметов, с которыми подобные манипуляции невозможны, их обслуживанием* на договорной основе должны заняться специализированные крупные организации. Сочетание этих форм поможет решить проблему в целом.
Л. Ответ общества на новые трудности
Из приведенных выше предположений вытекает самая серьезная проблема: с чем мы имеем дело — просто с новыми проявлениями традиционного «нетипичного» поведения, с разумной адаптацией или с состоянием перехода к новым традициям и нравам. Неясно также, в какой степени общество способно к самокоррекции и самоадаптации. Несомненно одно — возникнет необходимость в значительном совершенствовании социальной политики. Подобно тому как общество во избежание серьезных депрессий научилось решать рутинные экономические проблемы, мы, видимо, тоже научимся достаточно хорошо понимать социальные и психологические проблемы и, таким образом, сумеем избежать пассивности, а также неудач в своих гипотезах.
И хотя мало кто верит сейчас, что простое умножение производительных сил приведет человечество в очередную утопию, не хотелось бы (что, однако, возможно), чтобы это умножение создало очень серьезные проблемы. Несомненно понадобятся усилия для определения и реализации методов решения возникающих новых и незнакомых проблем. Социальная политика, тем не менее, несмотря на все усилия, часто идет по неверному пути.

<< | >>
Источник: И. В. Бестужев-Лада. ВПЕРЕДИ XXI ВЕК: ПЕРСПЕКТИВЫ, ПРОГНОЗЫ, Футурологи. 2000 {original}

Еще по теме Основы предположений о предстоящих 33-х годах:

  1. Предстоящий конфликт
  2. 14.3. Резервы предстоящих расходов, направляемых на цели, обеспечивающие социальную защиту инвалидов
  3. ТРИ ПРЕДПОЛОЖЕНИЯ
  4. 1. ЭКОНОМИЧЕСКИЙ РОСТ В 80-Х ГОДАХ
  5. 12.13. Еще раз о предположениях
  6. Лестница предположений
  7. 8. Гипотезы, примеры, предположения
  8. Стратегическая авиация в 60-х годах
  9. 5.2. Поступление предоплаты в счет предстоящих поставок продукции (работ, услуг)
  10. 8.2.2. Поступление предоплаты в счет предстоящих поставок продукции (работ, услуг)
  11. Неверное или неполное информирование туристов об особенностях предстоящей поездки
  12. Заключительное предположение
  13. 4. СОБЫТИЯ, СТАВШИЕ ВЕХАМИ В 80-х ГОДАХ
  14. Внутриполитические события в СССР в 30"Х годах
  15. § 0. ПРЕДПОЛОЖЕНИЕ
  16. Некоторые простейшие предположения
  17. § 3. Развитие теории в 50-х годах. От анализа европейских связей и отношений ко всемирным
  18. Речевые предположения и неуместные речи
  19. 4. «Смута» на Украине и политика России в 60-х годах XVII в.
  20. Каковы предположения и ценности организационного развития?