<<
>>

28 PRIMUM NON NOCERE: ЭТИКА ОТВЕТСТВЕННОСТИ

Этика бизнесмена: неверно сформулированный вопрос? — Группы лидерства, но не лидеры — Что означает "быть профессионалом" — Этика ответственности — Не навреди — Социальная ответственность и "клуб по интересам" — Вознаграждение для руководства и неравномерность распределения доходов — "Золотые кандалы" — Объяснение стимула к получению прибыли — Частная функция и общественный деятель

Об этике бизнеса и этике бизнесмена сказано множество речей и написано огромное количество статей.

И львиная доля из всего сказанного и написанного не имеет ничего общего с бизнесом и почти ничего — с этикой.

Главная тема проста — честность в повседневной деятельности. Нам часто приходится слышать официальные речи о том, что бизнесмены не должны вести нечестную игру, воровать, лгать, брать или давать взятки. Но всего этого не должен делать любой человек. Мужчины и женщины не становятся исключениями из общих правил надлежащего поведения только благодаря их работе или занимаемой должности. Но при избрании на пост вице-президента, представителя городской администрации или декана факультета университета человек остается человеком. Во все времена находятся люди, которые жульничают, воруют, лгут, берут и дают взятки. Речь в данном случае идет о проблеме моральных ценностей и нравственного воспитания, индивидуальных, генетических особенностей человека и школы. Также следует принять во внимание и тот факт, что не существует отдельной этики бизнеса, и это в действительности не нужно.

Все, что требуется, — это правосудие и строгие наказания для тех, кто поддался соблазну, — неважно, идет ли речь о руководящих работниках коммерческих структур или о ком-то другом. В Англии, например, магистрат до сих пор определяет более суровое наказание водителю, который вел автомобиль в нетрезвом виде, если он является выпускником хорошо известной частной школы или таких знаменитых университетов, как Оксфорд или Кембридж.

И до настоящего времени новости о подобных обвинительных приговорах попадают на первые полосы вечерних выпусков газет: "Выпускника Итона обвинили в управлении автомобилем в состоянии алкогольного опьянения". Никто не думает, что выпускники Итона должны быть олицетворением умеренности и ревностными сторонниками "сухого закона". Но это учебное заведение и сегодня считается образцом привилегированности. И если не наказывать человека такого исключительного положения строже, чем обычных людей, которых намного больше, то это обязательно оскорбит общественное чувство справедливости. Но ведь никому не приходит в голову говорить об особой этике для выпускника Итона.

Другая не менее распространенная тема для обсуждения проблем этики в бизнесе не имеет ничего общего с этикой как таковой.

Такие вопросы, как трудоустройство "девушек по вызову" для развлечения клиентов, по сути, являются вопросами не этики, а эстетики. Вопрос в данном случае звучит так: "Хочу ли я утром, бреясь перед зеркалом, увидеть в нем сутенера?"

Конечно, было бы замечательно везде и всегда иметь по- настоящему разборчивых лидеров. Увы, разборчивость никогда не была отличительной чертой групп лидерства, независимо от того, были ли это короли или графы, священники или генералы, а может, даже интеллектуалы — художники, гуманисты эпохи Возрождения или традиционный китайские литераторы. Разборчивый человек может сделать только одно — отойти от деятельности, занятие которой попирает его чувство самоуважения и противоречит его вкусу.

До недавнего времени, особенно в Соединенных Штатах, к этим двум старым темам добавляли еще одну: нам говорили, что менеджеры несут этическую ответственность и должны принимать активное и конструктивное участие в жизни своего общества, трудиться на его благо, уделять время происходящему в местном сообществе и т.д.

Есть много стран, в которых такое активное участие в деятельности местного сообщества не вписывается в традиционные понятия. Яркими примерами могут послужить Япония и Франция.

Но там, где сообщество придерживается традиций волюнтаризма (что особенно характерно для Соединенных Штатов Америки), менеджеров действительно следует поощрять участвовать в делах местного сообщества и общественных организаций и брать на себя роль лидера. Подобные действия никогда не следует навязывать насильно, но, с другой стороны, за участие в добровольных акциях их также не следует хвалить, награждать или продвигать. И то и другое будет грубым и незаконным нарушением организационных полномочий.

Исключение, вероятно, следует сделать только для менеджеров тех бизнес-предприятий, для которых деятельность в делах местного сообщества является частью обязательств менеджмента перед компанией. Например, руководитель филиала телефонной компании, принимающий участие в жизни общины, делает это в рамках исполнения своих служебных полномочий и как местный представитель связей с общественностью своей организации. То же самое относится и к работе главных менеджеров универмагов 8еаге, ЯоеЬиек. Местный агент по операциям с недвижимостью, которому приходится принимать участие в десятках различных общественных мероприятий и каждый день обедать с представителями нового клуба по интересам, прекрасно понимает, что он в это время не служит людям, а рекламирует свой бизнес и ищет потенциальных клиентов.

Но участие менеджеров в жизни местного сообщества, несмотря на всю желательность, не имеет ничего общего с этикой и мало что общего с ответственностью. Здесь речь идет о личном вкладе человека как добропорядочного соседа и гражданина в свое собственное положение. И это выходит за рамки его полномочий и ответственности как менеджера.

<< | >>
Источник: Друкер, Питер Ф.. Менеджмент: задачи, обязанности, практика. Пер. с англ, - М. : ООО "И.Д. Вильяме". — 992 с.. 2008

Еще по теме 28 PRIMUM NON NOCERE: ЭТИКА ОТВЕТСТВЕННОСТИ:

  1. ЭТИКА ОТВЕТСТВЕННОСТИ
  2. ТЕМА 4. УПРАВЛЕНЧЕСКАЯ ЭТИКА И СОЦИАЛЬНАЯ ОТВЕТСТВЕННОСТЬ ОРГАНИЗАЦИИ
  3. Cоставители: Е.Л.Богданова, А.Б.Гутников, Н.М.Кипнис, М.Н.Трофимов.. Профессиональная этика юриста. Адвокатская этика: Учеб.-метод. пособие, 2002.
  4. 8.4. Обстоятельства, исключающие ответственность государств. Ответственность за правомерную деятельность как особый вид международной ответственности
  5. 4.3. Этика и культура в предпринимательстве
  6. 13.5. Этика деловых отношений
  7. 7.3. Этика современного бизнеса
  8. 10.1. Мораль и этика
  9. ЭТИКА МЕНЕДЖМЕНТА
  10. Тема 4. Профессиональная этика адвоката
  11. 23.6. Этика предпринимательства
  12. 5.1. Этика адвоката — составная часть юридической этики
  13. § 9.1. Этика в деятельности адвоката
  14. 14.7 Этика государственного служащего
  15. ПРОФЕССИОНАЛЬНАЯ ЭТИКА ПСИХОЛОГА ПОО.
  16. Этика делового общения в сервисной деятельности
  17. 17.2.8. Адвокатская этика
  18. Глава 9. Адвокатская этика
  19. ГЛАВА 5. ЭТИКА АДВОКАТА