О НАРОДЕ В ГРАЖДАНСКОМ ОТНОШЕНИИ. [ГЛАВА У]
В предидущей Главе разсуждаемо было о народе в отношении к Политическому его составу Существованию и участию в Государственных Делах. В сей же Главе разсмотрим Правила о разнообразных Соотношениях в коих Граждане находиться могут, а потом правила об образе их Действия в разных обстоятельствах.
Соотношения в коих Граждане находиться могут бывают различных родов: 1.) Взаимныя соотношения Родителей Детей и Родственников между собою, порождающия правила Родства.
2.) Соотношения жены с мужем и мужа с женою порождающая правила Брака. 3.) Взаимныя Соотношения Сирот с Опекунами и Попечителями порождающая правила Опеки. 4.) Соотношения Людей с различными вещами их собственность составляющими порождающия правила Обладания. 5.) Соотношения Граждан с вещами им достающимися по смерти родителей, или родственников порождающия правила Наследства и 6.) Соотношения Граждан с другими Гражданами в отношении вещей или Действий, порождающия правила Договоров. Первые три рода Соотношении касаются преимущественно Лиц. — Последние три касаются преимущественно Вещей.
Правила для Действия Граждане в разных обстоятельствах могут на следующие шесть родов быть разделены: 1.) Правила определяющия личную свободу и уверенность в Законности Суда. 2.) Правила определяющия участие в личных и денежных Повинностях. 3.) Правила определяющия участие принимаемое Гражданами в Государственной службе. 4.) Правила утверждающия свободное Книгопечатание и определяющия Нравственныя Действия. 5.) Правила утверждающия свободное Вероисповедание и касающияся Духовных Действий и наконец. 6.) Правила утверждающия свободной ход промышленности и касающияся хозяйственных и Богоугодных Действий.
Первые три рода касаются преимущественно порядка обществен- наго а последние три касаются преимущественно порядка частнаго.
2.
Родство разделяется на Духовное и Кровное.
Первое определяется Законами Духовными и потому суждение об оном сюда не принадлежит. Во втором надлежит различать Степени и Линии. Степени образуют различныя поколения. Отец и Мать на пример составляют одну Степень, Дети их составляют другую Степень. Линиями же называются те связи кои соединяют Различныя Степени; почему и бы вают оне Нисходящия и Восходящия называясь прямыми Линиями, сверх того признаются еще Линии побочныя порождающияся посредством бракосочетаний. Сии побочныя Линии связывают одно Семейство с другим то есть одну Систему или Совокупность Восходящих и Нисходящих Линий с другою таковою же Системою или Совокупностью. Таким образом может связь родства чрез побочныя Линии распространяться на весьма большое число Людей но связи сии не будучи сопряженые ни с какими особенными правами, обязанностями или ограничениями ни к чему иному не ведут как к укреплению и утверждению Дружеских между Гражданами отношениий и тем самим к усилению между ими Политической Связи. А посему и должны быть всячески поощряемы.Кровное Родство определяется для двойной цели: во первых для положения Правил о Наследстве а во вторых для определения возможностей к Бракосочетаниям. Принимая в соображение Линии родства Нисходящия, Восходящия, прямыя и побочныя распространятся должно право Наследования на все сии Линии таким образом чтобы только тогда имение было Выморочным признаваемо когда ни чрез какия Линии никому уже более достаться не может. В отношении же к Бракосочетанию разделяется родство на степени оному препят- ствующия и на степени оному не препятствующия. Для определения первых надлежит принять в Соображение Церковныя Постановления; но поелику оныя на сей предмет весьма различны в различных исповеданиях то и постановляется общим правилом: 1.) что Брак воспрещается тем Лицам кои состоят на одной Степени Родства и коих притом Линии родства сходятся в одну точку в первой восходящей Степени. 2.) что Брак воспрещается тем Лицам кои состоят в разных степенях Родства и коих при том Линии родства сходятся во второй Восходящей степени щитая от Лица в нижней Степени Состоящаго и 3.
) что Всем прочим Родственникам брак дозволяется естьли только не препятствуют тому церковныя Постановления.
3.
В отношении к власти Родительской и сопряженным с оною соотношениям постановляются следующия коренныя Правила: 1.) Дети обязаны глубочайшим и нижайшим Высокопочитанием противу своих родителей в продолжении всей своей жизнии во всех возможных случаях. 2.) Родители имеют над Детьми полную Личную Власть до совершеннолетия Детей, то есть до 20-го года их возраста. 3.) С поступлением Детей в права Гражданства прекращается Личная Родительская Власть. 4.) Имущества достающияся Детям от своих родителей остаются в полной власти Родителей пока они живы. 5.) Имущества достающияся Детям не от родителей подлежат во время их несовершеннолетия правилам Опеки. 6.) Родители обязаны выучить Детей своих какому нибудь ремеслу могущему им средства доставить к пропитанию. 7.) Дети обязаны Родителей своих в Старости покоить и пропитывать обращаясь когда нужно к общественным вспоможениям. 8.) Дети незаконнорожденные ставятся на ровне с Подкидышами и Детьми коих родители неизвестны. 9.) Дети и незаконнорожденные тем самым узакониваются что отец их женится на матери их. 10.) Правила для усыновления Детей подкидных и посторонных должны соображены быть с безпристрастным участием их в наследстве.
4.
Брак есть Сочетание двух Лиц разных полов с целью народонаселение умножить и Детей породить и потому коль скоро цель сия не может по телесным причинам или Недостаткам выполнена быть то брак может быть расторгнут и Развод последовать. Но поелику доказательство о таковых телесных причинах и Недостатках с большими сопряжено затруднениями а иногда и противунравственностями то и обязывается Верьховное Правление правила на сей конец постановить по Глубокомысленному совещанию с Врачебным Искуством.
Каждый Гражданин имеет право в брак вступать коль скоро достигнет 21 год от рождения но не прежде. Женщины же могут в замужество вступать по достижении ими 15-го года от рождения: Му- щины по вступлении в права Гражданства, Женщины по совершении присяги Отечеству о коей выше было говорено.
— Закон Гражданской запрещает женщинам в брак вступать без предварительнаго Согласия Родителей или Опекунов до 21 года их возраста по достижении же сего возраста оное разрешает для женщин как и для Мущин. Наставление же Нравственное приглашает всех и каждаго никогда противу воли родителей браком не сочетаться а вместе с тем и приглашает родителей не противиться сердечному влечению их Детей.К Законности Брака требуется: 1.) Законные Года сочетающихся, к чему присовокупляется и законное разрешение родителей. 2.) Отсутствие Родственных связей в степенях выше объясненных. 3.) Нахождение сочетающихся в холостом и незамужном Состоянии. 4.
) Решительное желание и Свободное Согласие Сочетающихся. 5.
) Предварительное обручение с объявлением о том ко всеобщему сведению и 6.) Церковное обвенчание с уведомлением Волостнаго правления о совершении онаго. После обручения могут еще сочетающиеся разойтиться но после венчания щитается Брак совершенным. Подробности сего положения предоставляются Постановлению Верьховнаго Правления.
Брак с сими требованиями не согласный есть Брак незаконный подлежащий разторжению и подвергающий как сочетавшихся и Свидетелей так равно и Священника уголовным Законам. При обвенча- нии должны присутствовать нисколько Свидетелей. По смерти одна- го Супруга может другой опять в Брак вступать и сие повторять сколько раз пожелает естьли только не препятствуют тому церковные законы его исповедания.
5.
Случай к Расторжению Брака или Разводу подают: 1.) Телесные Недостатки. Для сего нужны ясныя неоспоримыя Доказательства. 2.
) Незаконность Брака. В сем случае расторжение Брака происходит по приговору Суда без внимания на Несогласие Супругов. 3.) Прелюбодеяние однаго из Супругов. Для сего нужна просьба обиженнаго Супруга и ясныя Доказательства. 4.) Лишение свободы однаго из Супругов за Преступление сопряженное с Политическою Смертью. Для сего нужно Согласие другаго Супруга. 5.) Несходство Нравов доказывающих что Брак ВсеВышним не благословлен.
Для сего нужно Согласие обеих Супругов. Для расторжения Брака по сей причине, должны оба Супруга после подання просьбы о разводе целый год вместе жить и потом ежели всетаки еще продолжают оба развод желать то вторичную просьбу подать после чего к расторжению Брака приступают, и 6.) Безнравственность однаго из Супругов для чего нужна просьба страждующаго Супруга с ясными Доводами. Здесь также год испытания определяется.Во всех случаях при расторжении Брака встречаются два обстоятельства: 1.) Ежели Супруги Детей не имеют, то после расторжения Брака, расходятся они и каждый берет свое имущество с собою. Тем и Дело кончено. 2.) Ежели же Супруги напротив того Детей прижили или усыновили и оные живы то при расторжении Брака должна Половина Движимаго и Недвижимаго Имущества каждаго из Супругов быть изключена из его обладания и под Попечительство поставлена быть в Пользу Детей. После развода может каждый Супруг опять в Брак вступить ежели только не противятся тому Духовные Законы коих равным образом надлежит соблюдать и при постановлении правил для расторжения Браков.
6.
В опеке надобно различать Опеку и Попечительство. Опека есть Надзор за Лицом, Попечительство есть Управление Имуществом. Никогда не должны Опека и Попечительство в одне и теже руки поступать. Опекун не должен быть Попечителем а Попечитель не дол жен быть опекуном того же Лица. Каждый Гражданин имеет право сам назначить Опекунов и Попечителей для своих Детей на случай своей смерти; должен только о том Волостное Правление уведомить. Естьли же Гражданин умрет не назначив Опекунов и Попечителей своим Детям тогда назначаются они Волостным Правлением выбирающим опекунов из ближайших родственников а попечителей из числа Мужей на сей конец Наместным Волостным Собранием назначенных.
Правила Опеки и Попечительства одинаковы хоть они назначаются над малолетными, хоть над Умалишенными, хоть по каким либо другим случаям.
Опекун имеет над состоящими под его опекою Личную родительскую Власть и дает ежегодный отчет как в употреблении сей власти так и в расходовании Суммы на воспитание от Попечителей выдаваемой особенной Комисии, Наместным Волостным Собранием из своей среды нарочито назначенной для разсмотрения Отчетов всех Опек и Попечительств в той волости состоящих.
Точно также дают и Попечители отчет в управлении Имуществом состоящих под их Попечительством. Закон должен определить Опекунам и Попечителям вознаграждение за их труды из доходов сиротских имуществ. Опекунская Комисия должна иметь право отрешать и предавать суду Опекунов и Попечителей оказавшихся употребляющими во зло Доверенность им сделанную и на место их назначать Других.7.
Право Собственности или обладания есть право священное и Неприкосновенное, долженствующее на самых твердых, положительных и Неприкосновенных основах быть утверждено и укреплено, дабы каждый Гражданин в полной мере уверен был в том что никакое Самовластие не может лишить его ниже малейшей части его имущества. В сем Духе определяются следующия два правила: 1.) Ежели кто собственности своей лишен быть должен для блага общаго то надлежит к тому приступить не иначе как когда полномерное существует убеждение в том что Благо и Общее неминуемо того требует и не может иначе быть достигнуто, но и в сем случае должно всегда последовать наперед предварительное полное возмездие. 2.) Конфискация Имущества в пользу Казны никогда существовать не должна. Имущество частнаго человека может быть отнято у него для заплаты его долгов, и для взноса законных Пеней но однакоже не полным количеством а единственно необходимым количеством для Выручения нужной на сказанные предметы суммы. При наложении же судом Политической Смерти на Гражданина, его имение никогда не должно быть конфисковано но должно быть отдано его Наследникам взирая на него как на умершаго.
При сем надлежит в отношении к Праву Собственности или обладания следующия правила постановить: 1.) Давность Владения утверждает право Собственности дабы сим способом можно было поставить Конец Делам долгое время Сомнению подлежащим, но поелику Давность Владения бывает иногда многими обстоятельствами сопровождаема то и должны Законы с большою осторожностью и подробностью все оттенки сего Права определить стремясь к полно- мерному соглашению Необходимости Делам Конец поставить с должным безпристрастием к участвующим в том Деле сторонам. — 2.) Право Повинности возникающее из естественнаго положения Имения не подлежит никакому разногласию и потому во всей силе утверждено быть должно. Право же Повинности постановляемое частными Людьми по Добровольному между ими согласию хотя и бывает весьма разнообразно, но однакоже никогда не должно быть противно ни общественному Порядку ни существующим Законам и Постановлениям. — 3.) Обладание служит основанием праву Собственности а посему и должно оно служить равным образом основанием и праву Повинности: В следствие сего должны права на частныя Повинности даруемы быть Гражданами другим Гражданам только на время жизни или обладания первых или по крайний мере на известное определенное время; но никогда не быть постановляемы на всегдашнее время и притом связаны быть с имением кто бы ни владел оным. Сие бы значило нарушать для будущих Обладателей неприкосновенность и полноту права Собственности. — 4.) Заложение или право Закладное обезпечивает Заимодавца посредством Залога в отчужденной им на время собственности своей. Кто иначе в займы отдавать не будет как на основании сего права тот никогда не может отчужденной на время собственности своей Лишиться, Но поелику Действия сии к частным и многообразным спорам и тяжбам случай подают то и должны Законы с большою Положительностью все подробности сего права определить дабы полное было сохранено безпристрастие к обеим сторонам и оне бы обе в полной мере были обезпечены. — 5.) Неоплатные Должники должны быть разделены на невольные, неосторожные и Злостные. Имение должника во всяком случае должно поступать с полна на Уплату его Долгов. Лицо же его не должно за его Долг отвечать и свободы не должен он быть лишен до тех пор пока долга своего не заплатит. Здесь место имеет следующее соображение: ежели Должник есть Невольный Неоплатный Должник то вовсе не должен свободы быть лишен. Ежели же он признан будет Неосторожным или Злостным Должником то по мере Вины должен быть подвергнуть
Уголовному Наказанию. Ежели Должник после объявления о неоплатности своей приобретет какое нибудь Имущество то должен прежние долги непременно с полна выплатить.
8.
Право Наследования следует ныне кому либо или по Закону или по завещанию; но поелику право собственности основано быть должно на полном обладании, мертвый же ничем не обладает то и не свойственно ему продолжать иметь влияние на Имущество живых и рас- поряжать имуществом коим он уже более не обладает. Посему и постановляется правилом что Законы никакаго не должны Завещания допускать, но должны сами право Наследования во всем онаго пространстве в полной мере определить и установить чему ныне есть от части пример в отношении к родовым имениям. Сверх того не должны Законы никакаго совершенно различия делать между родовым и благоприобретенном имением ибо право собственности основано быть должно на истинной неприкосновенности сего права а отнюдь не на побочном уважении об образе коим вещь в собственность поступила лишь бы сей образ был Законный.
Главнейшия правила с коими обязывается Верьховное Правление сообразоваться при издании новых Законов о праве наследования суть следующия: 1.) Имение родовое, благоприобретенное Движимое и Недвижимое составляют равным образом собственность Владельца а следовательно и в Наследство поступают на одинаковом основании, при чем право представления должно непременно всегда строго быть соблюдаемо. 2.) Если Умерший находился в Супружестве то Наследство разделяется на две ровныя части: одна называется Супружескою, другая родовою. Естьли же Умерший состоял в Разводе или вовсе не находился в Супружестве то Наследство состоит из одной родовой части. 3.) Муж и жена составляют одно; посему и наследует один Супруг половину Движимаго и половину Недвижимаго Имущества дру- гаго Супруга после Смерти его то есть наследует Супружескую часть. Другая же половина то есть Родовая поступает в раздел между прочими Наследниками. 4.) Супружеская часть Наследства доставшаяся после смерти однаго Супруга другому супругу поступает после смерти сего последняго Супруга есть ли не было у них Детей или они умерли не оставив Наследников в Семейство того супруга коему имение принадлежало. Во время же жизни своей сохраняет сей оставшийся Супруг совершенное право Полнаго обладания над супружескою частью Наследства. 5.) При разводе мужа и жены ни один из них не наследует другому но дети ими прижитые наследуют тому и другому на основании общих правил. 6.) После смерти однаго из родителей наследуют дети их всю родовую Часть Наследства и разделяют оную между собою по ровным частям так что Сын и Дочь ровныя части получают. 7.) Родовая часть каждаго Наследства поступает в Нис- ходящия Линии. Когда же Нисходящей Линии не существует тогда передается оно по восходящей с уважением права Представления. 8.
) После Смерти Сына или Дочери не имеющих Нисходящих Наследников разделяется родовая часть между их отцом и матерью по ровным частям с уважением права Представления. 9.) Имение должно от одной Линии родства переходить в другую ближайшую не иначе как посредством тех Лиц, которыя Сии две Линии связывают не упуская права представления; при чем равноотстоящия Линии получают равныя части и 10.) Выморочное Имение должно быть продано с пу- бличнаго торгу и вырученныя Деньги должны поступить в Банк или Казну той Волости в которой сие Имение находится.
9.
Договор есть согласие двух или более Лиц на одно что нибудь изъявленное ими и взаимно принятое. Договоры бывают Возмездные, Невозмездные и Обезпечительные. Возмездные Договоры суть: 1.) Мена, 2.
) Купля-Продажа, 3.) Наем. 4.) Товарищество. 5.) Ростовой Заем. 6.
) Сделка и 7.) Примирение.
Невозмездные Договоры суть: 1.) Дарение, 2.) Ссуда. 3.) Заем простой и 4.) Договор Сохранный.
Обезпечительные Договоры суть: 1.) Уполномочие. 2.) Залог. 3.) Заказ и 4.) Поручительство. В отношении ко всем сим родам договоров и различным оных оттенкам обязывается Верьховное Правление ясныя и точныя Правила постановить имея всегда в виду что мало Статей столь сильное и ежевремянное имеют влияние на благосостояние Граждан как Установление Правил для Договоров ибо на оных основаны почти все частныя Действия и предприятия. Тут два Главныя Правила должны непременно быть строго соблюдаемы. Первое состоит в елико возможно сильнейшем утверждени святости всяких Договоров в отношении к исполнению оных. Второе состоит в даровании полной свободы к заключению всяких Договоров лишь бы они не были противны общественному благу и Порядку и не наносили бы вреда другим Гражданами.
Сверх сего постановляются еще следующия Правила: 1.) Рост должен быть разделен на Казенный и Частный. Казенный относится до действия общественных Заведении и до Сношении с Правительством; и потому должен Законами быть определен. Частный же относится до Сношений между Гражданами и во уважение свободы промышленности и полноты права обладания не должен Законом быть определен но воле частных Людей в их Договорах быть предоставлен тем более что Ростовые Законы никогда не исполняются. Ка зенный же Рост будет частному служить примером. 2.) Все Договоры должны быть засвидетельствуемы в Присутственных Местах. Сие необходимо для Установления Святости Договоров и удаления случаев к запутанным тяжбам. Но с тем вместе должно засвидетельствование Договоров как можно более быть облегчено и ускорено и ни с какими издержками в пользу Казны или Чиновников не быть сопряжено, цена же Гербовой Бумаги не должна превышать той цены за которою она выделывается и самой Казне обходится. То же самое и в отношении всяких Пашпортов и Свидетельств, коих выдача должна быть предоставлена Волостным Правлениям. Товарищества могут быть допускаемы для всяких частных Действий с двумя непременными ограничениями. Во первых чтобы они не производили никаких монополий ни косвенным ни прямым образом и во вторых чтобы они не давали Товариществу вида Правительственнаго Места и никаких бы не налагали обязанностей или Повинностей на других посторонних граждан в том товариществе не участвующих и 4.) Заказные Договоры часто бывают случаем между Гражданами к большим неудовольствиям, к разнообразным притеснениям и к превратному исполнению Требований а посему и необходимость производят в защитительных и предупредительных постановлениях. Лутчее к тому средство будет состоять в назначении в каждой Волости некотораго числа Совестных Присяжных избираемых Наместным Волостным Собранием. Совестные сии Присяжные должны решать согласие Слов Договора с исполнением Договора. Сим будут они от части исполнять должность нынешних Цехов но с большим безпристрастием. Все Подробности сих Соображений и все меры применения оных к окончательному Действию предоставляются Усмотрению Верьховнаго Правления.
10.
Личная Свобода есть первое и важнейшее право Каждаго Гражданина и священнейшая обязанность каждаго Правительства. На ней основано все сооружение Государственнаго Здания и Без нея нет ни спокойствия, ни Благоденствия. В Следствие сего постановляются следующая неизмененныя правила: 1.) Никто из Граждан не должен свободы быть Лишен и под стражу посажен иначе как Законным образом и Законным Порядком. Всякое Действие сему противное наводит строжайшую ответственность на нарушителей. 2.) Одно только Полицейское Ведомство имеет право Граждан брать под стражу; Все же прочия ведомства равно как и частные Граждане должны обращаться к Полиции с требованиями своими и с объявлением причин. Естьли же крайность случая их заставит не ожидать прибытия Полиции то должны немедленно взятаго под стражу Полиции представлят и ей вручать под опасением жесточайшей ответственности. 3.) Воєн- ная Сила может Полиции содействовать когда будет то от Полиции требовано но ежели сама кого под стражу возмет в отсутствии Полиции то немедленно того к ней представить обязана; что же касается до Военнослужащих, то само собою разумеется что за воинская Преступления подлежат они военному суду и от военнаго Начальства зависят. 4.
) Полиция имеет право всякаго Гражданина взят под стражу хоть он частный Человек хоть гражданской, хоть военной Чиновник с тем только чтобы сие было Законным образом исполнено. 5.) В Дом Гражданина никто войти не может без его согласия; В случае же обязанности взять его под стражу должна Полиция ему предъявить письменное предписание от Волостнаго Правления или Вышняго Местнаго Начальства об отводе его под стражу с объявлением причины. 6.) На Улице и вообще вне частнаго Дома может каждый Гражданин под стражу быть взят без письменнаго предписания; но о причинах сего с ним поступка должно ему быть письменно во всяком случае объявлено прежде истечения 24-х часов, в противном случае должен он быть немедленно освобожден. 7.) Никто не должен быть содержим под стражею в иных местах как в стражных Домах от Правительства назначенных и всем Гражданам таковыми известных и не иначе быть в оных с ним поступаємо как Законным образом под опасением строжайшей ответственности. 8.) Содержащийся под стражею может всегда на Поруки быть отдан разве вышнее Начальство иначе прикажет; но в сем случае должна быть ему Засвидетельствованная Копия с сего предписания выдана. 9.) Содержащийся под стражею может принимать посещение от кого желает; и происходить может Сие или без полицейскаго Свидетеля или при таковом смотря на предписание Начальства, которое в самых важнейших только случаях в таковых посещениях вовсе отказать может с Письменным объявлением о причинах. 10.) Никто не может быть судим иным порядком как обыкновенным законным Судебным и в том именно месте которое Законом определено и назначено; Посему никогда не должны никакия чрез- вычайныя Судебныя Комисии или чрезвычайные Суды быть учреждаемы ниже в каком бы то ни было случае Законный Судебный Порядок быть для каких бы то ни было причин нарушаем. 11.) Никто не может быть судим иначе и как по точным словам Закона без всякаго Толкования слов Закона и притом по Законам существовавшим прежде преступления в коем он обвиняется, и не иначе быть обвинен как когда его преступление совершенно доказано. 12.) Волостное Правление и Наместныя Собрания имеют право заступаться за членов своих Волостей ежели где нибудь Сии Правила в отношении к ним были нарушены и представлять о том Вышнему Начальству обязанному непременно таковое ходатайство разсмотреть и по содержанию онаго Полное следствие произвезти и удовлетвореше сделать. Устрое ние всех Подробностей сего распорядка предоставляется Усмотрению Верьховнаго Правления обязаннаго оный таким образом учредить чтобы всякое Самоволье решительно было устранено.
11.
Казенныя Повинности разделяются на два рода: 1.) Личныя и Ве- щественныя. 2.) Денежныя. При начале гражданских обществ, когда были они еще бедны и неустроены, существовали одне Повинности перваго рода. С обогащением и Устроением Государств начали Повинности перваго рода превращаться в Повинности втораго рода так что чем совершеннее Благоденствие Государства тем менее в оном существует Повинностей перваго рода. В следствие сего обязывается Верьховное Правление все средства изыскивать для превращения Личных и Вещественных Повинностей в Денежные Сборы. Самыя Тягостнейшия Личныя Повинности состоят в Поправлении Дорог и в провожании Колодников и Арестантов а посему и надлежит старательное внимание обратить на их непременное уничтожение. Рекрутство хотя и может быть сочтено за личную повинность но будет о нем говорено в статье о казенной или Государственной Службе.
Вещественныя Повинности имеют три оттенка. Первыя чрезвычайно тягостны и потому должно всевозможное быть приложено Старанье к их уничтожению и к устранению их введения, на пример квартирование Войска, продовольствие оных обывателями, снабжение рекрут обмундировкою, содержание Почт, принудительныя поставки от обывателей и тому подобное. Одна только крайность может таковыя Повинности допускать и разрешать. Вторыя бывают иногда весьма полезны как то например составление и обновление запасных хлебных магазейнов, общественные склады для обтовой продажи тех произведений в пользу общественной казны или общественных Заведений и тому подобное. Таковыя повинности могут быть учреждаемы по соображению обстоятельств и местностей. Третьи наконец бывают неизбежны как то ясак кочующих Народов. Сии Повинности могут быть другими заменяемы только тогда когда само Положение и Состояние тех Народов сильным и значительным подвергнется переменам и улутчениям.
12.
Денежныя Повинности разделяются на Косвенныя и прямыя. главная Выгода Косвенных состоит в том что их плотит кто хочет и когда кто хочет. Главная же выгода прямых состоит в том что оне уравнительнее ибо с имуществом каждаго соображаются и что оне верны ибо неизбежны. Главныя Правила в отношении к Денежным Повинностям состоят в следующем: 1.) Оне должны быть взимаемы с имущества Граждан а не с Лиц их почему и надлежит заменить Подушный другими Налогами. 2.) Оне должны быть взимаемы с Имущества Граждан уравнительным образом так чтобы каждое имущество от своих прибытков бы уделяло Десятую, дватцатую или какую часть определено будет одним словом по ровным долям. 3.) Налоги не должны падать на Капиталы но только на чистую Прибыль от сего Капитала получаемую. 4.) Косвенные Налоги должны как можно менее тяготить те предметы которые для жития необходимы, почему и должна непременно цена Соли самым сильным и значительным образом быть уменьшена. 5.) Косвенные Налоги взимаемые обыкновенно с изделий и Торговли должны быть соображаемы более с ходом Промышленности нежели с желанием умножить казенные Доходы. 6.
) Прямые Налоги должны быть по Волостям распределяемы по Соображению сравнительнаго богатства Волостей, Уездов, Губернии и Областей. Частное же взимание с Граждан по волостям быть предоставлено распоряжению Волостных Правлении или Наместных Собраний. 7.) Возможность должна быть дана Гражданам платить Подати в удобное для них время и различными Количествами, а не все вдруг, в Косвенных Налогах сие само собою делается; в прямых же будет сие достигнуто тем что Волостное Правление оныя собирает и следовательно в случайности и обстоятельства каждаго входить может, да и Подати от каждаго в разныя времена разными количествами получать. Подробности сего Распорядка еще яснее сделаются по изложении правил о Податях в отношении к Устройству Государственной Финансовой Системы о коей в Девятой Главе говорено будет.
13.
Правила относящияся до Государственной Службе различают три предмета: 1.) Чиноначальство. 2.) Повиновенье Законам и 3.) Рекрутство.
В отношении к Чиноначальству постановляются следующия Ко- ренныя правила: 1.) Каждый Гражданин имеет право на занятие всех мест и Должностей по Государственной Службе. Одни дарованья, Способности, познания и Услуги служат поводом и причиною к прохождению Службы. 2.) Законы определяют по каждой отрасли Государственнаго правления каким образом Чиновники службу свою продолжать обязаны, и что от них требуется как при вступлении в службу так и во время прохождения оной. Сему Порядку подлежат все Граждане одинаковым образом. 3.) Законы определяют награждения за Услуги Чиновников и взыскания за их Упущения по Службе. Все служащие Граждане имеют ровныя права на Все Награждения по мере их Услуг и подлежат ровным взысканиям по мере их Упущений или Преступлений, и 4.) Законы определяют Круг Действия каждаго
Чиноначальства или правительственнаго места а Граждане обязаны все без всякаго изъятия каждому Чиноначальству в круге его Действия одинаковым образом в полной мере повиноваться и оное с должным почтением уважать.
14.
В отношении к Повиновению Законам постановляются следую- щия Коренныя Правила: 1.) Повиновение Законам есть вещь священная и никто в целом Государстве не может от сей непременной обязанности быть уволен. Законы сделаны для всех и все им подвластными состоят. Никто Свыше Законов себя щитать не может ее и противоборство Законам кем бы ни соделанное есть всегда Преступление долженствующее Сильное навлекать Наказание. 2.) Законы суть Определения от Верьховной Власти ко всеобщему сведению и исполнению таковыми обнародованныя и потому одни только определения Верьховной Власти Законами ею названными, признаваемы таковыми быть могут, в следствии чего обязаны Граждане не только не повиноваться тем Законодательным изречениям или определениям которые частныя лица или правительственныя места не имеющия права на составление законов издавать посмеют признавая таковыя Действия своевольными и преступными но даже на против того совокупными Силами оным противиться и действия оных всемерно останавливать до разрешения Верьховной Власти. 3.) Исполнение приказании Верьховной Власти есть всегдашняя Непременная обязанность каждаго частнаго и общественнаго Человека. Противиться его велениям значить сотворить Государственное Преступление признаваемое тем непростительнейшим что Порядок Представительной полную дает Возможность Народу иметь влияние посредством своих Представителей на Действия Верьховной Власти и 4.) Никакой Гражданин не имеет права своевольничать противу других Граждан и собственным своим Действием предупреждать или заменять решения и Действия Чиноначальства. Естьли же местное какое нибудь Начальство выступит из Круга своего Действия или своей Власти то Граждане обязываются немедленно о том довести до сведения Вышняго Начальства а Наместныя Собрания вступиться за своих Сограждан Законным порядком.
15.
Набор Рекрут для Военной Силы имеет значительныя получить изменения при чем следующия постановляются коренныя Правила для сего новаго порядка: 1.) Все Молодые Люди имеющие 20 лет от рождения подлежат рекрутскому Набору. До дватц[ат]аго же Года от рождения никто в Рекруты взят быть не может. Всем Рекрутам должно следовательно быть ровно 20 лет не более и не менее. 2.) Рекруты поступают в военную службу на 15 лет после чего в чистую отставку отпускаются так что каждый ратник с 35 Года от рождения совершенно должен быть свободен и в Массу Граждан паки возвратиться. 3.) По ежегодному соображению нужнаго Числа Рекрут и имеющагося числа Молодых Людей достигших 20 год от рождения делается распределение Рекрутской Повинности по Областям, Губерниям, Уездам и Волостям и назначается число рекрут которых каждая Волость выставить обязана. 4.) Из числа Молодых Людей имеющих 20 лет выбирается в каждой Волости требуемое Число Рекрут; при чем Действие свое имеет то соображение чтобы в Рекруты поступали преимущественно сыновья тех Семейств в которых наиболее сыновей. Издание точных правил на сей предмет предоставляется Верьховному Правлению. 5.) Кто раз Набору подлежал и вообще 20-ой Год прошол да потом женился тот уже навсегда от Рекрутства освобождается даже и в том случае когда Государственныя обстоятельства потребуют взятия в Войско молодых Людей оставшихся от предшедших Наборов. 6.) Когда сия Потребность окажется тогда можно брать в Рекруты молодых Людей предшедших Наборов но никогда не дозволяется забирать рекрут предстоящих или будущих Наборов. Да и в сем случае должны таковые Рекруты не быть женаты и срок службы им быть убавлен так чтобы по достижении ими 35-го года от рождения они бы непременно в отставку выходили. 7.) От Рекрутства освобождаются навсегда: во первых все те которые выдержат в котором либо Университете или Губернской Гимназии положенной Екзамен, во вторых всякой кто будет единственною подпорою своих родителей или малолетных братьев и Сестер и наконец в третьих кто наймет за себя дру- гаго Рекрута с тем однако же чтобы сей Последний не был свыше 25-ти Лет. и 8.) Вольноопределяющиеся допускаются на том основании что не прежде могут они быть в службу приняты как по достижении ими 20-го Года от рождения, не прежде быть от службы уволены как по достижении ими 35-го Года от рождения и не позже как по достижении ими 40-го года от рождения. Все Подробности сих Постановлений
о Государственной Службе предоставляются Усмотрению Верьховнаго Правления.
16.
Правила утверждающия свободное Книгопечатание и определяю- щия нравственные Действия касаются трех предметов: 1.) Воспитания. 2.) Нравственности и 3.) Книгопечатания. — Воспитание Детей разделяется на общественное и частное. Первое устроивается правительством, Второе предоставляется частным Людям. Правила в от ношении к воспитанию Юношества суть следующим: 1.) Каждый Отец Семейства может по своему произволу Детей своих или воспитывать у себя в Доме под собственным своим надзором или отдавать их в общественныя учебныя Заведения от Правительства учрежден- ныя. 2.) Поелику ничто столь сильно не действует на Благоденствие Царств и Народов как Воспитание то и обязывается Верьховное Правление учебныя Заведения устроить таким образом что бы они в полной мере всевозможную пользу приносили. О сем пространно говорено будет в 9-ой Главе, и 3.) Частныя Лицы не должны иметь права заводить ни Пенсионов ни других учебных Заведений куда бы Граждане Детей своих отдавали потому что Правительство обязанное о Воспитании Юношества много заботиться и неупустительно над оным надзирать хотя и может оное родителям предоставить; и на их старание в полной мере положиться, но коль скоро Родители не имеют времени, средств или охоты оным заниматься то должно Правительство их место заступать и не дозволят чтобы сие было предоставлено посторонным Людям, ибо нельзя иметь к сим последним достаточной Доверенности дабы им поручить многотрудное исполнение священной сей обязанности тем более что Надзор Правительства за таковыми Частными Заведениями всегда будет слаб и недостаточен.
17.
Нравственность Утверждается в Народе совокупностью Духовных Естественных и политических Законов. Все на нее имеет влияние и потому составляется она совокупностью правильнаго Действия Граждан по всем сим разнообразным соотношениям. Из сего явствует что целое Содержание Русской Правды неминуемо на нее распространяется и ее укрепляет. Не менее того надлежит здесь следующия Правила в особенности изложить: 1.) Всякое Учение, Проповедывание и Занятие противныя Законам и правилам чистой Нравственности а тем еще более в разврат и Соблазн вводящия должны совершенно быть запрещены. Но поелику таковое Запрещение весьма легко может перейти в Зловластие то и обязывается Верьховное Правление постановить Правила на сей щет таким образом чтобы Зло было отвращено и притом Гражданская Свобода не была бы стеснена. 2.) Вся- кия частныя общества с постоянною целью учрежденныя должны быть совершенно запрещены — хоть открытыя хоть Тайныя потому что первыя безполезны, а последния вредны. Первыя потому безпо- лезны что они таких только предметов касаться могут, которые входят в Круг Действия Правительства и для которых уже Правительство учреждено со всеми его отраслями, частями и подразделениями особенно при существовании Волостных Обществ, вторыя же потому вредны что они таких только касаться могут Предметов которые не могут быть сделаны Гласными а Таковые предметы не могут быть иначе признаны как зловредными ибо государственный Порядок в сей Русской Правде постановляемой не только ничего добраго и По- лезнаго не принуждает скрывать но даже на против того все Средства дает к их введению и обнародованию Законным Порядком, и к объявлению таковых Предметов и Статей дружески и благосклонно всех и каждаго приглашает. Следовательно нечего скрывать Добро. 3.) Увеселения и Забавы дозволяются всякаго рода какчастныя, так и общественные лишь бы оне не были противны Чистейшей Нравственности и не заключали бы в себе разврата и соблазна. За сим обязано Правительство бдительный и строгий иметь Надзор. Весьма полезно заводить Народныя празднества для усиления Народнаго Духа и укрепления Гражданской Дружеской Связи. Сия Статья предоставляется мудрому обдуманию Верьховнаго Правления и наконец. 4.) Верьховное Правление обязывается все средства употребить какия заблаго- разсудит избрать для прекращения Поединков хотя бы постепенными меропринятиями то было исполнено.
18.
Коренныя правила в отношении к свободе Книгопечатания постановляются следующия: 1.) Каждый Гражданин имеет право писать и печатать все то что он хочет с тем только чтобы его имя было на его сочинении выставлено. От сего изключаются одни только личныя ругательства которые никогда допускаемы быть не должны. 2.) Каждый Гражданин пользуется правом иметь типографию с тем только чтобы о том было предварительно Правительство извещено и чтобы на каждой печатаной вещи находилося имя хозяина Типографии. 3.) За Мнения и Правила в Сочинении изложенныя отвечает Каждый Писатель на основании вышепомянутых правил об учении и пропове- дывании противных Законам и Чистой Нравственности, и судится общим Судебным Порядком. 4.) Ежели в Сочинении излагаются какия нибудь Произшествия или что нибудь утверждается, то Сочинитель обязан оныя доказать естьли к Суду обиженною стороною призван будет. Естьли же доказать не может то подвергается Уголовному Наказанию по суду Присяжных Судясь обыкновенным порядком и 5.) Сему распорядку подлежат все Сочинения болыпия и малыя, все переводы, все Ведомости и срочныя издания, Все живописи, гравировки и одним словом все то что какаго бы ни было рода Сочинения составляет. Верьховное Правление разрешается Все Подробности по своему Усмотрению постановить; срочныя же сочинения должны быть издаваемы не иначе как по предварительному извещению Правительства о сем Намерении.
19.
Коренный Правила в отношении к свободе Вероисповеданий и Духовных Действий состоят в следующем: 1.) Християнская Православная Грекороссийская Вера признана быть должна Господствующею Верою Великаго Государства Российскаго. 2.) Все прочия Християн- ския Исповедания ровно как и все Инородныя Веры дозволяются в России естьли только не противны оне Российским Законам Духовным и Политическим, правилам чистой Нравственности и не нарушают естественных обязанностей человека. 6.) Церковное Богослужение есть Наружный Знак посредством коего Человек обращается к Существу ВсеВышнему и стремится с оным войти в Сношение по влечению внутреннаго его Убеждения; И потому должно всегда быть оказываемо совершенное Высокопочитание к Церковному Богослужению Всякаго Исповедания и Всякой Веры и 7.) Внутренная Вера или Понятие о Боге и различных Догматах Веры находится в священном Писании и есть Дело между Человеком и Существом ВсеВыш- ним в которое никто следовательно вмешиваться не имеет право иначе как посредством просвещения и истиннаго убеждения. А по сему инквизиция и не должна никогда никакаго рода существовать. Внутренная Вера есть Неограниченная Собственность каждаго человека как существа разумнаго не имеющаго ни малейшей обязанности давать в том отчета кому бы то ни было но вместе с тем и не имеющаго права от других таковаго отчета требовать. Просвещение, Убеждение, Пример в соединении с точным исполнением Церковнаго Богослуженья суть Действительныя и сказать можно единственныя Средства к укреплению и утверждению Внутренней Веры. — Верьховное Правление будет сообразоваться с коренными сими семью Правилами и все частныя Действия Правительства и Народа или Граждан в сем же кругу неупустительно устанавливать соглашая нужные для того Конкордаты и приводя оныя потом в Действие.
20.
Правила утверждающия свободной ход Промышленности и опре- деляющия Хозяйственныя Действия разделяются на четыре разряда: 1.) Свободной и правильный ход промышленности. 2.) Банковыя и Страховыя Заведения. 3.) меры осторожности и 4.) Призрительныя Заведения. —
Коренныя Правила в отношении к ходу Промышленности постановляются следующия: 1.) Всякой Гражданин имеет право заниматься тою или теми отраслями Промышленности которыя заблагоразсудит избрать и может оныя по своему произволу переменять и соединять как ему угодно лишь бы только не вредил другим Гражданам и не Действовал вопреки Законов и Нравственности. 2.) Времянныя Това рищества дозволяются но постоянныя Компании как то нынешная Американская или подобные английской Остиндской решительно запрещаются. 3.) Правительство должно от всяких Монополий непременно отказаться и таковыя Частным Людям всемерно воспрещать. 4.) За новыя открытия могут частным Людям дарованы быть льготы и срочное исключительное право пользоваться выгодами сих открытый. 5.) Ярмарки во многих местах необходимы во многих отлично полезны и везде допускаемы быть должны но съезды называемые Контракты как то Киевские не должны существовать потому что дела на оных производимыя должны возможность иметь во всякия времена быть Заключаемы и 6.) Тарифы могут быть учреждаемы с тою единственно целью дабы защищать Народную Промышленность от внешних подрывов, но отнюдь не для того чтобы увеличивать казенные Доходы которыя признаваемы быть должны вещью совсем побочною при издании и определении Таможенных Постановлений.
21.
Все предметы Промышленности будучи подвержены порче и опасностям всякаго рода, требуют страховых Учреждении дабы обез- печить посредством оных предприятия промышленников. Сверх того требует удобнейшее обращение предметов всякой промышленности общего знака или представителя состоящаго в Деньгах. Сии два соображения делают необходимым учреждение Банковых и Страховых Заведений. Цель сия в полной мере достигнута будет когда Каждая Волость иметь будет свой Банк коего сочлены и соучастники будут все Граждане той Волости. Сии Банки могут составлятся во-первых ежегодными вкладами определенными количествами от каждаго Гражданина той Волости для Составления банка. За сии Вклады не будет Гражданам ростов выдаваться; во-вторых ежегодными вкладами для образования Страховаго Заведения. Количества сих вкладов должны быть определяемы по Соображению застраховаемых предметов. А в третьих единовременными вкладами сверх ежегодных. За сии последние вклады будут росты выдаваться и они всегда могут назад быть получаемы. Ежегодные вклады могут состоять в Деньгах или в различных произведениях кои потом от Волостнаго Правления или Наместнаго Собранья будут продаваемы а Деньги за них в Банк взносимы Единовременныя же вклады должны всегда в Деньгах состоять.
Действие сих банков будет следующее: 1.) Выдавать заимообразно Членам Волости на срочное время определенными количествами без роста и без Залога. Выдавая же деньги заимообразно свыше определенной суммы следует рост и Залог получать. 2.) Выдавать посторонним Гражданам заимообразно с получением во всяком случае роста и не иначе как под Залог. 3.) Снабжать заимообразно нужными Деньга ми Граждан заводящих хозяйство на участках общественной Земли без роста и залога. Сия сумма может быть выплачиваема в течении несколько лет хоть деньгами хоть разными произведеньями. 4.) Делать разные переводы Деньгам и Капиталам из одной Волости в другую, из однаго места в другое для содействия разным оборотам как то ныне делают разные Банки и частные Банкиры. Сии трансферты и Учеты могут рост приносить. Банкиры продолжают Действовать своим чередом а банки своим чередом. Переводы Капиталов посредством Волостных Банков всегда будут для Граждан вернее и обезпе- чительнее. 5.) Служить страховым Заведением для ее разнаго рода предметов, имуществ и отраслей промышленности, в чем надлежит точныя правила постановить и 6.) Естьли Капиталы или Росты тако- ваго Банка до такой степени увеличатся что без потребления оставаться будут то некоторая часть Капитала может употреблена быть на какое нибудь общественное заведение а Росты поступить на Уплату Податей в каковом случае Граждане на тот год или на то время или же на то Количество должны от Податей уже быть освобождены. Подробности сих Постановлений распорядит Верьховное Правление.
22.
Меры осторожности состоят в следующих трех предметах: 1.) Каждая Волость обязана иметь Запасный Хлебный Магазейн на случай Неурожая. Сей Магазейн должен быть по времянам обновляем дабы произведенья в оном хранящияся не подвергались порче. Верьховное Правление издаст о сем особенное Постановленье. 2.) Правительство должно чрез посредство печати доводить до общаго сведения все но- выя открытия могущия Промышленности пользу приносить а равным образом и заблаговременно Гражданам все те сведения сообщать кои могут иметь влияние на Ход Промышленности. По сему же обязаны и Граждане все таковыя сведения немедленно Правительству сообщать дабы оно их могло обнародывать и 3.) Для предупреждения всяких запутанных тяжб должен иметь каждый Гражданин Шнуровую Книгу за скрепою Волостнаго Правления в которую бы он мог вносить все те Промышленныя свои Действия которыя ставят его в Сношенье с другими Гражданами на подобие как сие ныне делается с Негоциянтами.
23.
Богоугодныя Действия и Заведения разделяются на три рода: 1.) Призрение Малолетных. 2.) Призрение Неимущих и 3.) Призрение Страждущих.
Призрение Малолетных касается или Сирот или Детей коих родители неизвестны, оно может двояким образом быть исполняемо: или частным призрением или общественным Заведением. То и другое возлагается на непременную обязанность Волостей в отношении к Детям в Волости найденным или в оной осиротевшим. Общественное Заведение состоит в Воспитательном доме на волостном Иждивении. При оном должно быть устроено особенное отделение для родительниц. Естьли таковаго Заведения в Волости не имеется то Волостное Правление обязано с утверждения Наместнаго Собрания раздавать Малолетных Сирот частным Гражданам на руки с заплатою им из Волостной Казны за воспитание Сирот. Сии два средства Призрения Малолетных могут быть соединены для взаимнаго подкрепления и облегчения. Сим однако же не воспрещается частным Гражданам таковых Сирот совсем на свой отчет брать. По достижении таковыми Детьми 20-го года их возраста поступают они в Число Граждан той Волости на общих правилах. Из них можно преимущественно брать Рекрут. Таковыми вспоможениями для своих детей имеют право пользоваться также и неимущие Граждане. — Призрение Неимущих касается тех Людей коих физическия силы до того ослабели что не могут они сами себе пропитание доставить. Оно может быть исполняемо или чрез посредство Общественнаго Заведения или чрез Денежныя Выдачи. Общественное Заведение состоит в Богадельне на Волостном иждивении при коем могут быть устроены какия нибудь легкия рукодельни. Естьли же Богадельни в Волости не имеется то обязано Волостное Правление делать необходимыя Денежныя Пособия из общественной Волостной Казны и давать в том отчет Намест- ному Собранью. Оба средства могут друг друга подкреплять и облегчать с тем только чтобы нигде не было Нищих. За Сие ответствует Волостное Правление. — Призрение Страждущих касается Больных и Сумашедших. Оно исполняется двумя средствами могущими друга друга подкреплять. Первое состоит в учреждении Больницы в каждой Волости в которую бы принимаемы были Больные при чем Люди достаток имеющие некоторую плату бы взносили а прочие безденежно бы пользовались. Больницы таковыя должны состоять на Волостном иждивении. Второе Средство может состоять в Наеме Волостью Врача обязаннаго больных безденежно пользовать.
24.
Главныя правила Общественнаго Призрения суть следующия: 1.) В отношении к найденным Сиротам: Ежели родители или Волость которым они по истинне принадлежат сделаются в последствии времени известными то обязаны они издержавшейся Волости возвратить деньги на воспитание того Сироты употребленные. 2.) Естьли в которой либо волости найдется Нищий или Больной принадлежащий другой Волости то первая Волость должна его призреть и когда он выздоровит то собственная его Волость должна издержки возвратить а Нищий должен быть в свою Волость препровожден пользуяся на дороге Волостными Вспоможениями. 3.) Частный человек желающий таковыя Заведения учреждать должен их по устроении подарить или продать Волостному Обществу; сам же оными управлять не имеет право: ибо всякая вещь имеющая общественную Цель должна и общественное иметь Начальство. 4.) Естьли частный Человек пожелает какое нибудь пожертвование сделать в пользу Богоугодных или каких нибудь других общественных Заведений то должен свое пожертвование отдать или в Банк или в казну какой ему угодно Волости. 5.) Равносильная признается обязанность для Граждан не трогать собственности чужой и уделять от своей ту часть которая Наместным Собранием признана будет Необходимою для Общественных Вспоможений. 6.) Пользующийся общественными Вспоможениями получает оныя не в виде милости но в виде Права: ибо первая обязанность Человека состоя в сохранении своего бытия имеет каждый на все то право что для сего нужно и необходимо и без чего бы он сей цели не мог достигнуть. 7.) Естьли Гражданин своим поведением сделался недостойным общественных вспоможений то может быть лишен права на оных. Для сего нужно представление Волостнаго Наместнаго Собрания в Уездное Наместное Собрание и приговор сего последняго по основательном Пзследовании и 8.) Верьховное Правление издаст особенныя подробныя Постановления на все сии Предметы.
Комментарии
Пестель Павел Иванович 1
РУССКАЯ ПРАВДА или Заповедная Государственная Грамота Великаго Народа Российскаго служащая Заветом для Усовершенствования Государственнаго Устройства России и Содержащая Верный Наказ как для Народа так и для Временнаго Верьховнаго Правленім
Конституционный проект П.И. Пестеля, основы которого были приняты Киевским съездом руководителей Южного общества в 1823 г. как программный документ, имеет две известных редакции, осуществленных самим автором. Первая редакция была создана Пестелем в 1822 г., вторая — в 1824 г. и частично дописывалась, дополнялась в 1825 г. Еще одна редакция дошла до нас в кратком изложении на следствии Н.М. Муравьева. Название «Русская Правда...» документу Пестель дал в 1824 г. Впервые текст «Русской Правды...» был опубликован в 1906 г. Первое научное издание: Восстание декабристов. Материалы и документы: В 11 т. Т. 7. М., 1958.
Печатается по: Восстание декабристов. Документы. Т. VII. «Русская Правда» П.И. Пестеля и сочинения, ей предшествующие / Под ред. М.В. Нечкиной, к пе- чати подг. А.А. Покровский. М.: Госиолитиздат, 1958. С. 111—209. Орфография и пунктуация подлинника (за исключением «ять», «і» и «ъ») сохранены.
«Русская правда» названа так по аналогии с древними правовыми сборниками, в том числе с древнерусским правовым кодексом, условно названным «Правда русьская» (XI в.). Здесь слово «Правда» употребляется в значении justitia — справедливость, правосудие (лат.). 2
Имеется в виду освобождение от крепостной зависимости прибалтийских крестьян императором Александром I, подписавшим соответствующие документы в 1816 г. для Эстляндской (северная часть Эстонии), в 1817 г. — для Курляндской (Курземе) и в 1819 г. — для Лифляндской губерний (Видземе и южная Эстония). По закону об освобождении крестьяне были признаны лично свободными людьми, но свобода их передвижения и выбора рода занятий ограничивалась — перемена места жительства допускалась лишь с разрешения помещика. Вся земля признавалась полной собственностью помещика; крестьянин мог приобрести землю в собственность, но закон не понуждал помещика продавать землю крестьянину. Крестьянин мог арендовать землю, заранее оговорив с помещиком арендную плату. 3
Конец текста второй редакции «Русской правды». 4
М.В. Нечкина и А.А. Покровский опубликовали обе авторские редакции как дополняющие друг друга документы, в примечаниях публикаторов были приведены все разночтения вариантов текста рукописи, пометки на листах рукописи и т.д. См.: Пояснительные статьи, варианты и примечания к документальным текстам // Восстание декабристов. Документы. Т. VII. «Русская правда» П.П. Пестеля и сочинения, ей предшествующие / Под ред. М.В. Нечкиной, к печати подг. А.А. Покровский. М.: Госполитиздат, 1958. С. 419—522.
Уваров Сергей Семенович, основоположник так называемой «теории официальной народности», граф (с 1846), дипломат, государственный деятель, действительный статский советник (1838), почетный член (1811)
Императорской АН и свыше ста зарубежных обществ и академий
РОДИЛСЯ 25.08.1786 в Петербурге в семье офицера лейб-гвардии Конного полка, одного из адъютантов князя Г.А. Потёмкина. Крестный сын императрицы Екатерины II. Воспитывался в семье князя А.Б. Куракина. Получил домашнее образование. Слушал лекции в Гёттингенском университете в Нижней Саксонии. В 1801 начал службу в Коллегии иностранных дел, затем работал в посольстве в Вене (с 1806), секретарем посольства в Париже (с 1809). В 1810—1821 — попечитель Санкт-Петербургского учебного округа. Основал литературное общество «Арзамас» (1815—1818). Президент Императорской АН (1818—1855). В 1821 возглавил Департамент мануфактур и внутренней торговли Министерства финансов. С 1826 участвовал в работе комитета по обустройству учебных заведений, в 1832 был назначен товарищем (заместителем) министра народного просвещения. С 1833 по 1849 — министр народного просвещения. Создал стройную систему народного образования, основанную на формуле «Православие — Самодержавие — Народность», смысл которой раскрыл в докладах (1832, 1834) и юбилейном отчете за десять лет управления министерством (1843) императору Николаю I. В 1849 ушел в отставку, занялся наукой, в 1853 публично защитил магистерскую диссертацию в Дерптском университете о происхождении болгар (De Bulgaroram utro- rumque origine et sedibus antiquissimus. Scripsit Sergius Uvarov. Dorpati Livonoram. 1853). Умер 04.09.1855 в Москве.
СОЧИНЕНИЯ
Уваров С.С. О преподавании истории относительно к народному воспитанию. СПб.: В Типографии Ф. Дрехслера, 1813.
Уваров С.С. Речь президента Академии наук, попечителя Санкт-Петер- бургского учебного округа в торжественном собрании Главного педагогического института 22 марта 1818 года. СПб., 1818.
Доклады министра народного просвещения С.С. Уварова императору Николаю I // Река времен: Книга истории и культуры. М.: Река времен: Эллис Лак, 1995. Кн. 1. С. 67-78.
Уваров С.С. Избранные труды. М.: Российская политическая энциклопедия (РОССПЭН), 2010.
ЛИТЕРАТУРА
Виттекер Ц.Х. Граф С.С. Уваров и его время. СПб., 1999.
Егоров Б.Ф. Официальная идеология //Из истории русской культуры. Т. V (XIX век). М., 1996.
Зорин A.JI. Идеология «православие — самодержавие — народность» и ее немецкие источники //В раздумьях о России. М., 1996. С. 105—126.
Зорин A.JI. Идеология «православие — самодержавие — народность»: Опыт реконструкции // Новое литературное обозрение. 1997. Т 26. С. 71—104.
Зорин А. Л. Кормя двуглавого орла... М., 2001. Гл. X. С. 337—374.
Казаков Н.И. Об одной идеологической формуле николаевской эпохи // Контекст-1989. М., 1989. С. 5-37.
Ратников КВ. Холопы или собеседники?: Профессиональные вояжи в Поречье (идеологическая стратегия графа С.С. Уварова и его единомышленников). Челябинск, 2006.
Шевченко М.М. Сергей Семенович Уваров // Российские консерваторы. М., 1997. С. 105-131.
Шевченко М.М. Сергей Семенович Уваров // Против течения: исторические портреты русских консерваторов первой трети XIX столетия. Воронеж, 2005. С. 344-411.
Еще по теме О НАРОДЕ В ГРАЖДАНСКОМ ОТНОШЕНИИ. [ГЛАВА У]:
- О ДРЕВНЕЙ И НОВОЙ РОССИИ В ЕЕ ПОЛИТИЧЕСКОМ И ГРАЖДАНСКОМ ОТНОШЕНИЯХ
- Комментарии Карамзин Николай Михайлович 1 О ДРЕВНЕЙ И НОВОЙ РОССИИ В ЕЕ ПОЛИТИЧЕСКОМ И ГРАЖДАНСКОМ ОТНОШЕНИЯХ
- §13. Разделение Русской Правды на Главы.
- О НАРОДЕ В ПОЛИТИЧЕСКОМ ОТНОШЕНИИ §2.
- О НАРОДЕ В ГРАЖДАНСКОМ ОТНОШЕНИИ. [ГЛАВА У]
- Л.А. Булгакова Невенчанные солдатки: борьба за признание гражданских браков в годы Первой мировой войны
- Глава II. Основные черты и структурные особенности гражданского правоотношения. Отношения административного и гражданского права
- Глава III. Содержание гражданского правоотношения. Воля и интерес в отношениях гражданского права
- Спорные вопросы учения о правоотношении КРИТИКА ТЕОРИИ "ХОЗЯЙСТВЕННОГО ПРАВА"
- Р а здел I ОБЪЕКТИВНЫЕ И СУБЪЕКТИВНЫЕ ОСНОВАНИЯ ГРАЖДАНСКО-ПРАВОВОЙ ОТВЕТСТВЕННОСТИ И ИХ ЕДИНСТВО
- Раздел II ПОНЯТИЕ ВИНЫ КАК СУБЪЕКТИВНОГО ОСНОВАНИЯ ГРАЖДАНСКО-ПРАВОВОЙ ОТВЕТСТВЕННОСТИ
- Раздел III ФОРМЫ ВИНОВНОСТИ В ГРАЖДАНСКОМ ПРАВЕ Глава 8. ЗНАЧЕНИЕ ФОРМ ВИНОВНОСТИ
- Глава 1 ПОНЯТИЕ МЕЖДУНАРОДНОГО ЧАСТНОГО ПРАВА И ЕГО ВОЗДЕЙСТВИЕ НА СОЦИАЛЬНО-ЭКОНОМИЧЕСКОЕ РАЗВИТИЕ ГОСУДАРСТВ
- Б. Отношения между участниками
- Глава вторая Соединенный процесс в истории и действующем законодательстве на западе Европы
- § 1. ПОНЯТИЕ СУБЪЕКТОВ СОВЕТСКОГО ГРАЖДАНСКОГО ПРОЦЕССУАЛЬНОГО ПРАВА И ПРАВООТНОШЕНИЯ
- Карамзин Н.М. Записка о древней и новой России в ее политическом и гражданском отношениях
- Глава 11 Юридическая процедура: некоторые проблемы теории
- Глава 3 ОНТОЛОГИЯ КОНСТИТУЦИОННОГО ПРАВА (КРИТИКА ИНТЕРПРЕТАЦИОННЫХ ТЕОРИЙ В ПРАВЕ)
- § 4. Понятие гражданской процессуальной ответственности