<<
>>

МАТЕРИАЛЫ К ГЛАВЕ У1

Западные люди, судящие о России, немного похожи на китайцев, судящих о Европе, или, скорее, на греков (Greculi), судящих о Риме. Это, видимо, закон истории: никогда то или иное общество, цивилизация не понимает тех, кто должен их сменить.

А западная колония образованных русских, говорящая их же собственным отраженным голосом157, вводит их в еще большее заблуждение.

— Насмешка эха.

Запад, поныне видящий в России лишь материальный факт, материальную силу.

Для него Россия — следствие без причины. То есть, являясь идеалистами, они не видят идеи.

Ученые и философы, они в своих исторических мнениях зачеркнули целую половину европейского мира158.

И тем не менее, откуда у них появляется перед этой сугубо материальной силой нечто среднее между уважением и страхом, чувство awe*, испытываемое только по отношению к авторитету?..

Здесь еще присутствует инстинкт, более разумный, чем знание. Что же такое Россия? Что она представляет из себя? Две вещи: славянское племя, Православную Империю. 1)

Племя.

Панславизм, впавший в революционную фразеологию159. — Искаженное восприятие народности. Маскарадный костюм для Революции. Литературные панслависты являются немецкими идеологами, точно также, как и все прочие.

Действительный панславизм в массах. Он обнаруживается при встрече русского солдата с первым встречным славянским крестьянином, словаком, сербом, болгарином и т.д., даже мадьяром. Они все единодушны в своем отношении к немцу.

Панславизм состоит еще в следующем.

Для славян вне России невозможна никакая политическая народность.

Здесь встает польский вопрос (смотреть статью Сен-При160, Revue des Deux Mondes. № 1). 2)

Империя.

Племенной вопрос имеет лишь второстепенное значение, он заключает в себе, скорее, среду, а не принцип. Формирующий принцип — это православная традиция.

Россия гораздо более православная, чем славянская.

Именно как православная она заключает в себе и хранит Империю.

Что такое Империя? Учение об Империи. Империя бессмертна. Она передается. Реальность этой передачи. 4 сменившихся Империи. 5-я — последняя и окончательная161.

Эта традиция отрицается революционной школой на том же основании, что и предание в Церкви.

Это индивидуализм, отрицающий историю.

И все-таки идея Империи была душой всей истории Запада162.

Карл Великий163. КарлУ164. Людовик XIV165. Наполеон166.

Революция убила ее, что и послужило началом разложения Запада167. Но Империя на Западе всегда становилась захватом и присвоением168.

Это добыча, которую Папы поделили с германскими Кесарями (отсюда их распри).

Законная Империя осталась преемственно связанной с наследием Константина169. — Показать и доказать историческую реальность всего этого.

Благоговейного страха (англ.).

Каким образом Восточная Империя (ложные взгляды западной науки на Восточную Империю170) была передана России.

Именно в качестве Императора Востока царь является Государем России171.

«Волим царя восточного православного»172, — говорили малороссы, и говорят все православные на Востоке, славяне и прочие.

Что же до турок, то они заняли православный Восток, чтобы заслонить его от западных народов, — в то время как создавалась законная Империя.

Империя едина:

Православная Церковь — ее душа, славянское племя — ее тело. Если бы Россия не пришла к Империи, она не доросла бы до себя.

Восточная Империя: это Россия в полном и окончательном виде.

<< | >>
Источник: А.А. Ширинянц. Русская социально-политическая мысль. Первая половина XIX века. Хрестоматия / Сост.: А.А. Ширинянц, И.Ю. Демин; подг. текстов: А.М. Репьева, М.К. Ковтуненко, А.И. Волошин; под ред. А.А. Ширинянца. — М.: Издательство Московского университета. — 880 с.. 2011

Еще по теме МАТЕРИАЛЫ К ГЛАВЕ У1:

  1. ГЛАВА ВТОРАЯ СОВЕТ НАЦИОНАЛЬНОЙ БЕЗОПАСНОСТИ: НАЧАЛО ДЕЯТЕЛЬНОСТИ
  2. МАТЕРИАЛЫ К ТРАКТАТУ «РОССИЯ И ЗАПАД»
  3. МАТЕРИАЛЫ К ГЛАВЕ УП
  4. ГЛАВА 3 Русь на «пути из немец в хазары» (IX—X века)
  5. Глава 4 Между арабами и варягами, Западом и Константинополем: Древнерусская денежно-весовая система как результат межэтнического культурного взаимодействия
  6. Глава 5 крещение княгини Ольги как факт международной политики (середина X века)
  7. Глава 7 Накануне Крещения: Ярополк Святославич и Оттон II (70-е годы X века)
  8. Глава 2 ПРОПАГАНДА: ОТ ДРЕВНОСТИ ДО СЕГОДНЯ
  9. Глава 11 ОСНОВНЫЕ ФАКТОРЫ ФОРМИРОВАНИЯ ОБРАЗА СТРАНЫ
  10. ГЛАВА 1. СИЛА СЛОВА. ЯЗЫКОВАЯ СУГГЕСТИЯ И  ПОЛИТИЧЕСКАЯ  БОРЬБА
  11. Глава 2.3 СИСТЕМА ЗАКОНОВ ОРГАНИЗАЦИИ
  12. Глава 6.3 ОРГАНИЗАЦИОННЫЕ ИЗМЕНЕНИЯ И РАЗВИТИЕ ОРГАНИЗАЦИИ
  13. Глава XXVIII ПРАВОПРЕЕМСТВО ГОСУДАРСТВ
  14. Глава I ДЕНЕЖНАЯ ПОЛИТИКА ЭПОХИ ВОЕННОГО КОММУНИЗМА
  15. Глава IV РАСПДД ДЕНЕЖНОЙ СИСТЕМЫ И УНИФИКАЦИЯ ДЕНЕЖНОГО ОБРАЩЕНИЯ
  16. ОСНОВНЫЕ ИЗДАНИЯ И ИССЛЕДОВАНИЯ К главам I—V, XXI—XXII
- Внешняя политика - Выборы и избирательные технологии - Геополитика - Государственное управление. Власть - Дипломатическая и консульская служба - Идеология белорусского государства - Историческая литература в популярном изложении - История государства и права - История международных связей - История политических партий - История политической мысли - Международные отношения - Научные статьи и сборники - Национальная безопасность - Общественно-политическая публицистика - Общий курс политологии - Политическая антропология - Политическая идеология, политические режимы и системы - Политическая история стран - Политическая коммуникация - Политическая конфликтология - Политическая культура - Политическая философия - Политические процессы - Политические технологии - Политический анализ - Политический маркетинг - Политическое консультирование - Политическое лидерство - Политологические исследования - Правители, государственные и политические деятели - Проблемы современной политологии - Социальная политика - Социология политики - Сравнительная политология - Теория политики, история и методология политической науки - Экономическая политология -