<<
>>

Комментарии 1 О НЕКОТОРЫХ ОБЩИХ НАЧАЛАХ, МОГУЩИХ СЛУЖИТЬ РУКОВОДСТВОМ ПРИ УПРАВЛЕНИИ МИНИСТЕРСТВОМ НАРОДНОГО ПРОСВЕЩЕНИЯ

Одним из первых документов, в которых Уваров попытался обосновать идеологическую программу «Православия—Самодержавия—Народности», стал всеподданнейший доклад управляющего Министерством народного просвещения от 19

ноября 1833 г.

«О некоторых общих началах, могущих служить руководством при управлении Министерством народного просвещения». Наряду с ранней статьей «О преподавании истории относительно к народному воспитанию» (отд. изд. СПб., 1813) и письмом императору Николаю I (см.: Зорин А. Идеология «православия—самодержавия—народности»: Опыт реконструкции // Новое литературное обозрение. 1997. № 26. С. 96—100 и др.) он является важнейшим источником, освещающим генезис знаменитой уваровской «триединой формулы».

Текст печатается по: Доклады министра народного просвещения С.С. Уварова императору Николаю I / Публ. М.М. Шевченко // Река времен. Книга истории и культуры. М., 1995. Кн. 1.С. 70-72. 2

Написано рукой С.С. Уварова. 3

Здесь и далее выделены слова, подчеркнутые в тексте. 4

Колосс (греч. kolossos — столб) — исполинская, громадных размеров статуя, колонна, обозначение всякой статуи, превосходящей своими размерами натуру, в переносном значении — нечто, подавляющее величиной или величием. 5

ДЕСЯТИЛЕТИЕ МИНИСТЕРСТВА НАРОДНОГО ПРОСВЕЩЕНИЯ.

1833-1843

(Записка, представленная Государю Императору Николаю Павловичу Министром Народного Просвещения графом Уваровым в 1843 году, и возвращенная с собственноручною надписью Его Величества:

«Читал с удовольствием».)

Этот текст, представляющий собой отчет Уварова за десятилетний период его пребывания в должности министра народного просвещения, был опубликован отдельным изданием в 1864 г. До недавнего времени юбилейный отчет министра просвещения являлся наиболее информативным документом, позволяющим проследить общую идеологическую программу, реализуемую Уваровым в 1830— 1840-е гг., а также остается до сих пор важным документом, освещающим развитие образования, науки, идеологии в России второй четверти XIX в.

Печатается по: Уваров С.С.

Избранные труды / Автор перевода B.C. Парсамов; сост., авторы вступ, ст., коммент. B.C. Парсамов, С.В. Уіалов. М.: Российская политическая энциклопедия (РОССПЭН), 2010. С. 346—421. (Библиотека отечественной общественной мысли с древнейших времен до начала XX века). Комментарии B.C. Парсамова и С.В. Удалова даны в сокращении. 6

Имеются в виду события 1830—1831 гг.: революции во Франции и Бельгии, восстание в Царстве Польском. Не получив международной поддержки, Николай I вынужден был отказаться от идеи вмешательства во внутренние дела европейских государств, охваченных революцией. Главной его задачей становится не допустить проникновения западной «заразы» в Россию. Именно в начале 1830-х гг. начинает складываться николаевская политическая система в ее классическом варианте с установлением в том числе всеобъемлющего государственного контроля над нравственным и политическим воспитанием общества. Последнее во многом базировалось на сформулированной гр. Уваровым триаде «православие, самодержавие, народность». 7

Венец Мономахов («шапка Мономаха») — головной убор, являвшийся главной регалией русских правителей. Она стала символом преемственности власти русских царей от византийских императоров, так как, согласно легенде, была подарена византийским императором Константином IX Мономахом своему внуку, русскому князю Владимиру Всеволодовичу Мономаху. По установленной традиции, вплоть до конца XVII в. русские цари надевали ее в день венчания на царство. 8

Текст предписания см.: Журнал министерства народного просвещения. 1834. Ч. 1. № 1. С.ХГІХ. 9

Постановлением от 30 мая 1833 г. училища Тамбовской и Орловской губерний были присоединены к Харьковскому учебному округу (ранее входили в состав Московского учебного округа), учебные заведения Астраханской губернии — к Казанскому, а Екатеринославской — к Одесскому учебному округу. 10

Дерптский учебный округ — с 1803 г. в России все училища, подведомственные Министерству народного просвещения, были в учебно-административном отношении разделены между вновь образованными шестью учебными округами: Московским, Виленским, Дерптским, С.-Петербургским, Харьковским и Казанским, в которые входило по нескольку губерний.

Дерптский (Тартуский) учебный округ объединял Лифляндскую, Курляндскую и Эстляндскую губернии. 11

Постановлением от 27 апреля 1837 г. учителя, набираемые в гимназии и уездные училища сверх штата, должны были определяться на действительную государственную службу наравне с штатными, со всеми правами и обязанностями, соответствующими этому статусу. 12

Дворянские институты в XIX в. представляли собой сословные средние учебные заведения закрытого типа. Главной целью институтов являлась подготовка дворянских детей для последующего поступления в университеты. Создаваемые в 1830-е гг. дворянские институты наряду с Благородными пансионами должны были способствовать привлечению дворян в государственные учебные заведенім. Московский дворянский институт был учрежден в 1833 г. на базе преобразованной 1-й гимназии и просуществовал до 1849 г. 13

Дворянский институт в Вильно был открыт в 1838 г. Действовал до 1863 г. 14

Речь идет о Мещанском училище, открытом на средства Московского купеческого общества в 1835 г. 15

Уваров, возможно, имеет в виду указ Александра I, подписанный в 1819 г., согласно которому крестьяне Лифляндской губернии получали личную свободу (еще ранее такой же документ был составлен и в отношении эстляндских крестьян). Освобождение крестьян происходило без наделения их землей и с ограничением свободы передвижения и выбора рода занятий. Согласно этому положению, в регионе также предусматривалось создание волостных школ (из расчета одна школа на 500 человек), содержащихся за счет волости. Контролировать их деятельность должны были помещики и представители церкви. 16

Моравские братья (Богемские братья) — религиозная секта, созданная в середине XV в. в Чехии. Ее основателем считается Петр Хельчицкий. Выступая про тив современного учения католической церкви, он призывал к возвращению к первым векам христианства. Последователи Хельчицкого проповедовали идеи смирения, непротивления злу насилием. Отказываясь от мирской деятельности, они отвергали присягу, государственную и военную службу.

Первая община братьев была основана в 1457 г. в Кунвальде. Идеи, пропагандируемые ими, привлекали большое число последователей. После разгрома Чешского восстания 1618—1620 гг. братья были изгнаны из Чехии и рассредоточились в разных странах (их общины были созданы также и в Прибалтике). 17

В ноябре 1833 г. Уваров представил императору Николаю I доклад «О мерах против умножения пансионов и частных учебных заведений». В докладе министр просвещения предложил ряд мер, направленных на интеграцию частных учебных заведений в государственную образовательную систему. Николай I одобрил предложения Уварова. 18

Уже в 1833 г. в Москве и Санкт-Петербурге строго ограничивалась возможность открытия новых частных учебных заведений. В провинциальных городах разрешалось учреждать заведения подобного рода лишь при крайней на то необходимости. В ноябре этого же года Уваров обратился к петербургскому генерал- губернатору П.К. Эссену с просьбой о проверке всех владельцев частных учебных заведений, находящихся в столице, на наличие у них письменного позволения от Министерства народного просвещения на свою деятельность. В случае отсутствия соответствующих документов министр убедительно просил Эссена способствовать закрытию подобных заведений. 19

Нежинская гимназия была открыта в 1810 г. на средства князя А.А. Безбородко, оставленные им на благотворительные цели. В 1834 г. гимназия была переименована в лицей кн. Безбородко. Безбородко Александр Андреевич (1746—1799) — светлейший князь, государственный канцлер. С 1784 г. фактически руководил Коллегией иностранных дел Российской империи. 20

Лазаревский институт восточных языков был основан в 1815 г. как частное армянское училище на средства семьи Лазаревых. В 1827 г. училище официально было переименовано в институт, находящийся под непосредственным контролем Министерства народного просвещения. В 1848 г. учебная программа института была расширена, а преподавание восточных языков окончательно становится одним из наиболее приоритетных направлений.

Институт в это время, помимо прочего, готовил переводчиков и чиновников для Закавказского края. В 1919 г. институт был преобразован в Армянский, а затем в Переднеазиатский институт. В 1921 г. он был вновь переименован в Московский институт востоковедения, просуществовавший до 1954 г. 21

Демидовский лицей был основан как училище в 1803 г. в Ярославле, на средства П.Г. Демидова. При Николае I в 1833 г. был преобразован в Демидовский лицей и передан в ведение Московского университета. Курс обучения в лицее был трехлетним, особое внимание уделялось изучению юридических наук. В 1868 г. Демидовский лицей был преобразован в юридический лицей с четырехлетним курсом обучения. В таком статусе он просуществовал до 1919 г., когда на базе лицея был учрежден Ярославский государственный университет. 22

Ришельевский лицей — учрежден в 1817 г. Являлся первым высшим учебным заведением в Одессе. Лицей назван в честь градоначальника Одессы и губернатора Новороссии А.Э. де Ришелье, по инициативе которого и был создан. В 1862 г. указом Александра II Ришельевский лицей был преобразован в Новороссийский императорский университет. 23

Правила подробно расписывали условия приема юношей в университеты, перечень необходимых для поступления документов, систему приема вступительных экзаменов и т.д. В 1837 г. они вводились временно, в виде опыта, на четыре года. Однако 19 марта 1842 г. срок их действия был официально продлен (Сборник распоряжений по Министерству народного просвещения. Т. 2. СПб., 1866. Стб. 169-176, 553). 24

Помимо всего прочего, студент, поступавший в другой университет, обязан был пройти предварительное испытание. По его результатам принималось решение о зачислении с зачетом времени обучения в другом университете (Сборник распоряжений по Министерству народного просвещения. Т. 2. СПб., 1866. Стб. 247-248, 267). 25

Речь идет о Византийской империи, которая оказала, несомненно, сильное влияние на развитие древнерусской культуры, особенно после распространения на территории Киевской Руси христианства в византийском православном варианте.

Византийская империя как отдельное государство образовалось в конце IVB., после окончательного распада Римской империи на две части — Восточную и Западную. Преобладающую роль в социально-политической жизни и культуре Византии играло греческое население. С VII в. и вплоть до падения Византии в 1453 г. под ударами турок-османов официальным языком в этом государстве был греческий. 26

В 1834 г. здесь была организована учебная ферма под руководством профессора И.Ф.Л. Шмальца. В 1839 г. это сельскохозяйственное учебное заведение было закрыто. 27

Геогнозия — раздел геологии (историческая геология), занимающийся изучением состава и строения земной коры. 28

Мазандеран — историческая область в Персии (Иране), с севера омываемая Каспийским морем; Дербен, или Дербент, — город на берегу Каспийского моря, с 1806 г. в составе России; Адербиджан, или Азербайджан, Адзербидзан, Азербе- жан, Азербейджан, Адербеджан — персидская провинция, граничившая на севере с Арменией, Карабахом, на востоке с Каспием, северная часть которой после завершения русско-персидских войн 1804—1813 и 1826—1828 гг. вошла в состав Российской империи. 29

Хаджи — У мусульман человек, совершивший хадж, т.е. паломничество в Мекку. 30

Здесь Уваров, вероятно, подразумевает религиозную принадлежность бурят, среди которых был распространен ламаизм — одно из направлений буддизма. 31

Имеется в виду ориенталист Д. Банзаров. По окончании университета в 1846 г. он защитил диссертацию «О черной вере, или шаманстве, у монголов». 32

Училище было основано в 1810 г. армянином, переселившимся в Россию при Александре I, Николаем Ивановичем Агабабовым. В 1838 г. Агабабовское училище было включено в систему уездных учебных заведений, действующих согласно уставу 1828 г., и стало 3-классным. 33

Согласно этим постановлениям, профессорам, имеющим 25-летнюю выслугу и продолжающим работать в университетах, сверх жалованья назначалась пенсия, размеры и условия выплаты которой оговаривались дополнительными правилами. По университетскому уставу 1835 г. и Положению 1836 г. профессора могли остаться на службе, имея уже 25-летний стаж работы, с сохранением оклада и пенсии, только по рекомендации непосредственного начальства. 34

Претендент на звание учителя уездного училища должен был пройти испытание, включавшее в себя три этапа: устные и письменные ответы на вопросы, квалификационную работу в виде письменного сочинения на заданную тему и пробную лекцию. Испытание проводилось в присутствии и под контролем педагогического совета гимназии (Сборник распоряжений по Министерству народного просвещения. Т. 2. СПб., 1866. Стб. 90—91). 35

В 1819 г. Главный педагогический институт был реорганизован в Санкт- Петербургский университет. Вновь был учрежден в 1828 г. и действовал до 1859 г. 36

По проекту Уварова при Главном педагогическом институте было открыто дополнительное отделение для подготовки учителей начальной школы (учительский институт). В 1821 г. Уваров вынужден был оставить пост попечителя Санкт- Петербургского учебного округа, а в 1822 г. был закрыт и учительский институт. 37

Профессорский институт был открыт при Дерптском университете в 1828 г., закрыт в 1838 г. 38

В результате трех разделов территории Речи Посполитой (Польско-литов- ского королевства) между Россией, Австрией и Пруссией в 1772, 1793 и 1795 гг. была окончательно ликвидирована польская государственность. Начиная с этого времени польский вопрос становится одним из наиболее острых для русского правительства. 39

Волынский лицей был также известен как Кременецкий. Основан в 1805 г. как гимназия, но в 1819 г. поменял свой статус, став лицеем, но с сохранением прежней учебной программы. В 1834 г. материальная база и преподавательский состав Кременецкого лицея большей частью были переведены в Киев, послужив основой для создания Университета Св. Владимира. 40

После разделов Речи Посполитой в состав Российской империи вошли территории Украины, Белоруссии и Литвы, часто объединяемые общим названием «западные губернии». В официальных документах второй четверти XIX в. распространенным определением этого края было также «губернии, от Польши возвращенные» (употреблялось властью уже во времена Екатерины II, правда, в несколько ином варианте). Этот термин представлял собой своеобразный риторический ход, направленный на подтверждение исторической закономерности присоединения к России западных губерний, входивших ранее в состав Киевской Руси. 41

Воспринимая распространение польского языка как один из главных каналов польского влияния, правительство прилагало все усилия к окончательному вытеснению его из западных губерний, и главным образом из образовательных учреждений этого края. На первом этапе преподавание польского языка было сохранено и даже введено в Главном педагогическом институте, выпускники которого должны были замещать преподавательские вакансии в Западном крае. Однако в 1836 г., считая быстрое распространение русского языка достаточным основанием, министр народного просвещения дал распоряжение исключить этот предмет из учебной программы института. Уже к 1838 г. преподавание польского языка было запрещено практически во всех учебных заведениях западных губерний (Сборник постановлений Министерства народного просвещения. СПб., 1875. Т. 2. Отд. 1. Стб. 426, 1080-1081). 42

Имеется в виду Киев, столица Киевской Руси, первого государственного образования восточных славян, возникшего в IX—X вв. 43

В Речи Посполитой деятельность большинства учебных заведений контролировалась католическими монашескими орденами (см. ниже). Такая же система сохранялась и в западных губерниях, вошедших в состав Российской империи после разделов Польско-литовского королевства. Уже в апреле 1831 г. императорским указом Министерству народного просвещения и попечителю Белорусского учебного округа было поручено в кратчайшие сроки создать условия для постепенного уничтожения духовных училищ при римско-католических монастырях и замены их светскими училищами, где преподавание должно проходить исключительно на русском языке и иметь направление «к сближению тамошних жителей с природными россиянами» (Сборник постановлений Министерства народного просвещения. СПб., 1875. Т. 2. Отд. 1. Стб. 426). 44

В 1838 г. у некоторых студентов Университета Св. Владимира были обнаружены антиправительственные прокламации. Учитывая, что это событие произошло в условиях нового роста национально-освободительного движения в крае и активизации деятельности подпольных организаций, в 1839 г. было принято решение о временном закрытии университета. Через год, после реорганизации и удаления из него польских преподавателей и студентов, заподозренных в участии в формирующемся заговоре, университет был вновь открыт. 45

Конарский (Konarski) Симон (1808—1839) — польский революционер. Принимал участие в Польском восстании 1830—1831 гг., после подавленім которого эмигрировал. В 1836—1838 гг., действуя в качестве эмигрантского эмиссара, создал на Волыни и в Литве сеть подпольных организаций, объединенных в «Союз Люда Польского». Поддерживал контакты и с некоторыми студентами Университета Св. Владимира. В мае 1838 г. Конарский был арестован полицией, а в 1839 г. расстрелян (Западные окраины Российской империи. М., 2007. С. 112—113; Дорошенко Е.А. Польский революционер Шимон Конарский (1808—1839) // Вестн. Моск. ун-та. Сер. 8. История. 1991. № 6. С. 61—71). 46

Чарторыйский (Czartoryski) Адам Ежи (1770—1861) — польский и российский государственный деятель. В начале XIX в. входил в ближайшее окружение Александра I (Негласный комитет). В 1804—1806 гг. возглавлял Министерство иностранных дел. Позже был назначен попечителем Виленского учебного округа. В ходе восстания в Царстве Польском в 1830—1831 гг. Чарторыйский возглавлял Национальное правительство. После подавления восстания эмигрировал в Париж, где возглавил правое крыло польского движения. Выступал за восстановление независимости Польши с помощью западноевропейских держав. 47

Высочайшими повелениями 23 апреля 1840 г. и 22 октября 1841 г. в западных губерниях учреждались общие ученические квартиры при гимназиях и уездных училищах (к каждой из них приставлялся особый надзиратель) для вольноприходящих учеников (см.: Рождественский С.В. Исторический обзор деятельности Министерства Народного Просвещения. СПб., 1902. С. 306). 48

Под немецкими или остзейскими губерниями Уваров подразумевает Лиф- ляндскую, Эстляндскую и Курляндскую губернии (современная Прибалтика). Высшее сословие здесь составляли немцы, потомки рыцарей Ливонского ордена, владевшего этими землями вплоть до середины 1561 г. В ходе Ливонской войны орден прекратил свое существование, а земли, принадлежавшие ему, отошли сначала к Речи Посполитой, а затем были поделены между Речью Посполитої! и Швецией. Герцогство Курляндское, находившееся в ленной зависимости от Речи Посполитой, было окончательно присоединено к России в 1795 г.; Лифляндия и Эстляндия, принадлежавшие Швеции, отошли к России после Северной войны (1700-1721). 49

На протяжении XVIII и XIX вв. выходцы из прибалтийского немецкого дворянства играли важную роль в политической жизни страны, занимая высшие посты в армии и центральной власти, а также оставили заметный след в развитии российской науки и культуры. При этом, как отмечали современники, прибалтийские немцы не являлись патриотами того отечества, которому служили. Они стремились подчеркнуть, что служат не России, а прежде всего династии Романовых. Сам Николай I говорил, что «русские дворяне служат государству, немцы — нам» (Выскочков JI.B. Император Николай Первый: человек и государь. СПб., 2001. С. 354). 50

Анна Иоанновна (1693—1740) — российская императрица (1730—1740), дочь Ивана V, племянница Петра I. На российском престоле оказалась благодаря членам Верховного тайного совета. Верховники составили специальные «Кондиции», ограничивающие власть императрицы, однако Анна, опираясь на поддержку провинциального дворянства, разорвала «Кондиции», восстановив свою власть в полном объеме. Анна Иоанновна мало интересовалась государственными делами. Большое значение в системе государственного управления в то время приобрели прибалтийские немцы во главе с фаворитом императрицы Эрнестом

Бироном. Политический режим, установленный в годы ее царствования, часто определяют как «бироновщину». Под «бироновщиной» понимают не только преобладание иностранцев в системе государственного управления, но также и разгул полицейского террора, от которого пострадало более 10 тыс. человек. На этом акцентирует внимание и Уваров. 51

Елизавета Петровна (1709—1761) — российская императрица (1741—1761), дочь Петра I. Пришла к власти в ноябре 1741 г. в результате дворцового переворота, свергнув с престола малолетнего Ивана Антоновича. Елизавета выдвинула идею возвращения к петровскому наследию, забытому ее предшественниками, и на ее основе пыталась строить свою политическую программу в первые годы царствования. В 1750-х гг. по инициативе Елизаветы Петровны был проведен ряд реформ, способствовавших более успешному социально-экономическому развитию Российского государства. 52

Арминий (Arminius) (16 до н.э. — ок. 21 н.э.) — вождь германского племени херусков. Нанес сокрушительное поражение римлянам в битве в Тевтобургском лесу в 9 г. н.э. В XIX в. в Германии, в период роста национального самосознания, образ херуска Германа стал одной из наиболее значимых мифологических и символических фигур. 53

Карл Великий (Carolus Magnus) (742—814) — король франков с 768 г., император с 800 г. Основатель династии Каролингов. Организовал военные походы против лангобардов, баварского герцога Тассилона, саксов, испанских арабов, аваров, западнославянских племен. Значительно расширив границы своего государства, Карл провел ряд реформ, направленных на централизацию власти. Империя, созданная им, просуществовала недолго и уже при его преемниках распалась. 54

Пиетисты — представители религиозно-мистического течения пиетизма, возникшего в рамках протестантизма в конце XVII в. Центром пиетизма в это время становится Галльский университет. Основателем этого религиозного движения считается Ф.Я. Шпенер. Пиетизм ставил внутреннюю веру, личное благочестие выше церковной догматики и обрядности. Пиетисты призывали отказаться от наслаждений мирской жизни и больше времени проводить в покаянии. До середины XIX в. пиетизм в России был распространен лишь среди немецких колонистов лютеранского и реформаторского исповеданий, однако впоследствии он имел определенное влияние также на русское и украинское население, способствуя возникновению ряда новых религиозных течений. 55

Уваров указывает здесь на автономный статус Остзейского края, подтвержденный еще Петром I и его преемниками на российском престоле. 56

Комендантское управление, учреждаемое при городском коменданте и состоящее из комендантского штаб-офицера, адъютантов и других низших чинов. 57

Члены католического монашеского ордена, основанного в 1534 г. Игнатием Лойолой. В 1540 г. орден был официально утвержден папой Павлом III и наделен широкими привилегиями. Иезуиты выступали резко против Реформации XVI в. и отстаивали необходимость защиты и дальнейшего укрепления католицизма. Будучи организацией, основанной на принципах жесткой централизации, наделенной широкими полномочиями, и пользуясь верховным церковным покровительством, орден иезуитов обладал огромным влиянием не только в религиозной, но часто и в политической жизни европейских государств. В 1773 г. орден иезуитов был официально упразднен, однако вновь возрожден в 1814 г. для содействия борьбе с европейским революционным движением. Члены ордена активно занимались образовательной и миссионерской деятельностью. 58

Члены католического монашеского ордена, основанного в 1607 г. Иосифом Каласанским (Jose de Calasanz, 1557—1648). Основной своей задачей члены ордена считали безвозмездное обучение и христианское воспитание юношества в школах. Наибольшее развитие деятельность ордена получила в Австрии и Польше. В Польшу члены ордена были приглашены в 1642 г. польским королем Владиславом IV и с тех пор принимали активное участие в учреждении и дальнейшей работе учебных заведений края. В XIX в. русское правительство наложило ограничен™ на деятельность пиаров в Царстве Польском и западных губерниях. После Польского восстания 1863 г. их учреждения были окончательно упразднены на этой территории. 59

Потоцкий (Potocki) Игнатий (1741—1809) — польский аристократ, государственный деятель, входил в состав Эдукационной комиссии, занимался организацией школьного дела. В 1788—1792 гг. принимал участие в работе Четырехлетнего сейма, стал одним из авторов Конституции 3 мая 1791 г. Был сторонником сближения с Пруссией. 60

Коллонтай Гуго (1750—1812) — польский государственный деятель, ученый, публицист, представитель польского просвещения. В 1780—1790-х гг. играл заметную роль в общественно-политической жизни Речи Посполитой. Являясь членом Эдукационной комиссии, провел реформу университета в Кракове. Входил вместе с И. Потоцким в шляхетско-буржуазный блок Четырехлетнего сейма, но, будучи выходцем из обедневшего шляхетства, расходился с ним по ряду вопросов. Был также одним из авторов Конституции 3 мая 1791 г. Выступал за реформирование общественно-политического строя, сохранение государственной независимости Речи Посполитой, против всесилия магнатской олигархии. В ходе Польского восстания 1794 г. возглавлял течение радикальных республиканцев. 61

Станислав II Август Понятовский (Poniatowski) (1732—1798) — последний польский король и великий князь литовский (1764—1795). Пришел к власти, опираясь во многом на поддержку российской императрицы Екатерины II. Его политика и пророссийская ориентация вызывали возмущение консервативной шляхты, объединившейся в вооруженный союз — Барскую конфедерацию. Начавшаяся гражданская война спровоцировала вмешательство во внутренние дела Речи Посполитой европейских держав и первый раздел этого государства в 1772 г. 62

Примас королевства в Польше выступал в роли наместника короля. Когда освобождался королевский престол, примас созывал сейм для избрания нового короля и контролировал его деятельность. Он объявлял имя избранного короля и короновал его. Примас назначался самим королем, но затем утверждался римским папой. В сенате он председательствовал наравне с королем. Последним примасом королевства в 1784 г. стал брат Станислава — Август Михаил Юрий Понятовский (1736—1794), активно поддерживавший политику польского короля. В 1794 г. была перехвачена его переписка с прусским королем, что могло послужить поводом для обвинения его в измене. В этом же году Понятовский покончил жизнь самоубийством.

ьз Речь идет об Эдукационной комиссии (1773—1794), фактически возглавившей систему образован™ в Речи Посполитой. Михаил Понятовский принимал активное участие в деятельности комиссии, а позже стал ее председателем. Комиссия предполагала реформировать образовательную систему в стране, находящуюся фактически в руках нескольких монашеских орденов, сделав ее всесословной и светской. Был разработан план преобразований — «Устав, предписанный комиссией народного просвещения для академий и школ Речи Посполитой». Однако полностью реализовать этот план на практике комиссии не удалось. Против реформы системы просвещения выступило католическое духовенство и консервативно настроенная часть шляхты. 64

Имеются в виду Французская революция 1789 г. и восстание в Польше под руководством Т. Костюшко (1746—1817) в 1794 г. 65

Уваров имеет в виду период, ознаменованный так называемыми Наполеоновскими войнами (1800—1815 гг., иногда в этот период включают также италь янский и египетский походы Наполеона конца XVIII в.). В 1795 г. произошел третий раздел Речи Посполитой, однако судьба территорий этого государства не была решена окончательно. Так, в 1807 г. в результате подписания Тильзитского договора между Россией и Францией Пруссия лишилась половины своих владений, в том числе и земель, вошедших в ее состав после разделов Польско-ли- товского государства. Из них было организовано Великое герцогство Варшавское, во главе которого встал саксонский король. Герцогство просуществовало до 1815 г. По решению Венского конгресса большая его часть отошла к России, получив статус Царства Польского. 66

Потоцкий (Potocki) Станислав Костка (1752—1821) — польский общественный и государственный деятель, генерал. Сторонник конституции 3 мая 1791 г. После победы Тарговицкой конфедерации, поддержанной Россией, и прекращения работы Четырехлетнего сейма уехал в Австрию. С 1807 г. возглавлял школьную и воспитательную дирекцию в Великом герцогстве Варшавском, а в 1815 г. был назначен Александром I министром просвещения и исповеданий Царства Польского. Поддерживал либеральную политику в области образования. В 1820 г. был отправлен в отставку. 67

Грабовский Станислав (Grabowski) — польский государственный деятель, сын последнего короля Речи Посполитой Станислава-Августа. В 1820 г. был назначен Александром I министром просвещения Царства Польского, занимал эту должность вплоть до Польского восстания. Придерживался консервативных взглядов. 68

Варшавский университет был основан в 1817 г., после подавления восстания в Царстве Польском (1830—1831) был закрыт по распоряжению Николая I. 69

Познанское великое княжество было образовано в 1815 г. По решению Венского конгресса княжество было присоединено к Пруссии. Уваров здесь, скорее всего, имеет в виду патент, изданный Фридрихом-Вильгельмом III, согласно которому княжество получало определенную автономию как в политическом, так и в культурном отношении. Полякам разрешалось развивать свою национальную культуру, сохранять польский язык в общественной жизни. Однако на деле прусское правительство проводило совершенно иную политику. После восстания в Царстве Польском 1830—1831 гг. и революций 1848—1849 гг. усиливалась политика, направленная на интеграцию княжества в прусскую систему государственного управленім и германизацию польского населения. 70

До 1840 г. обе медико-хирургические академии подчинялись Министерству внутренних дел. 71

Первый устав Университета Св. Владимира был утвержден в 1833 г. После событий 1838 г. и временного закрытия университета был утвержден новый устав в 1842 г., о котором и упоминает Уваров. Об этих уставах см.: Владимирский-Бу- дапов М.Ф. История Императорского Университета Св. Владимира: Университет Св. Владимира в царствование императора Николая Павловича. Т. 1. Киев, 1884. С. 65-75, 302-319. 72

Возможно, Уваров имеет в виду раввинскую комиссию, созданную летом 1842 г. и призванную санкционировать устройство новых еврейских казенных училищ и школ. 73

Императорская Академій наук была учреждена при императрице Екатерине I (1725—1727). Первое заседание Академии состоялось 12 ноября 1725 г. 74

Сухтелен Петр Корнильевич (1751—1836) — граф, российский военный деятель и дипломат голландского происхождения, на русской службе с 1783 г. Принимал активное участие в русско-шведских войнах 1788—1790 и 1808—1809 гг. С 1809 г. и до самой смерти находился в Стокгольме, куда был направлен Александром I с дипломатической миссией. Известен как страстный коллекционер и библиофил. После его смерти осталась огромная библиотека, включающая не сколько тысяч томов книг и рукописей. Большая ее часть была выкуплена у наследников русским правительством и передана в Публичную библиотеку в Петербурге. 75

Уваров имеет в виду полковника Генерального штаба Михаила Васильевича Ладыженского, который в 1830—1831 гг. находился в Пекине в составе Духовной миссии. Собранная им коллекция, состоящая более чем из тысячи экспонатов, поступила в музей в 1833 г. 76

Речь идет об Алексее Кирилловиче Разумовском (1748—1822), тесте Уварова, министре народного просвещения в 1810—1816 гг. В своем подмосковном имении, в с. Горенки, Разумовский организовал ботанический сад. Основная часть коллекций этого сада поступила впоследствии в Ботанический кабинет Императорской Академии наук. 77

Биберштейн (Biberstein) Фридрих (Федор Кондратьевич) (1768—1826) — российский естествоиспытатель, ботаник, зоолог немецкого происхождения. 78

Демидовская премия существовала с 1831 по 1865 г. Названа по имени камергера П.Н. Демидова, пожертвовавшего Академии наук денежные средства для выплаты ежегодных премий (1420 руб.) авторам лучших научных сочинений. 79

Здесь опущены подразделы: «Ученые путешествия от Академии наук. Путешествия от университетов. Метеорологические наблюдения. Комиссия приложения электромагнетической силы. Гальванопластика. Главная обсерватория». 80

Миллер (Miller) Герард Фридрих (Федор Иванович) (1705—1783) — российский историк немецкого происхождения, академик Императорской Академии наук, был приглашен в Россию в 1725 г. В 1733—1743 гг. путешествовал по Сибири, где собрал огромное количество архивных материалов, использовавшихся в трудах последующих поколений российских историков. В 1749 г. был назначен историографом. Изучая русскую историю, стал одним из основателей норманнской теории происхождения древнерусского государства, которой активно противостоял М.В. Ломоносов. 81

Шлёцер (Schlozer) Август Людвиг (1735—1809) — российский и германский историк. В 1761—1767 гг. работал в Императорской Академии наук. Считается одним из создателей норманнской теории происхождения государства у восточных славян, в связи с чем дискутировал с М.В. Ломоносовым. Выступал за критический подход при анализе древнерусских источников. Вернувшись в Германию, Шлёцер поступил профессором истории и статистики в Гёттингенский университет. Главный труд — «Нестор. Русские летописи на древнеславянском языке, сличенные, переведенные и объясненные А. Шлецером» (СПб., 1808). 82

Башилов Семен (1740—1769) — выпускник Московского университета (1762), сотрудник А.Л. Шлёцера. Служил переводчиком в Академии наук, а затем секретарем в Сенате. В научной деятельности проявил себя главным образом как издатель источников по русской истории. 83

Нестор (1056 — ок. 1114) — монах Киево-Печерского монастыря, летописец. Нестору приписывается авторство «Повести временных лет». Помимо этого он, возможно, является также автором «Сказания о Борисе и Глебе» и «Жития Феодосия». 84

Соловьев Сергей Васильевич (?—1875) — профессор русского языка и литературы Гельсингфорсского университета в 1830—1843 гг. По заданию археографической комиссии совершил ряд поездок в Швецию в 1837—1840 гг. для архивных разысканий. 85

Сапега (Sapieha) Ян-Петр (1611—1659) — представитель литовского княжеского рода. Принимал участие в событиях Смутного времени в России начала XVII в. на стороне Лжедмитрия II. В течение нескольких месяцев со своим отрядом безуспешно осаждал Троицкий монастырь. 86

Тушинский самозванец — второй самозванец, выдававший себя за царевича Дмитрия в начале XVII в., в период Смутного времени. Вошел в историю как Лжедмитрий II или Тушинский вор (по названию села близ Москвы, где самозванец устроил свою резиденцию), предположительно был выходцем из Белоруссии. В 1610 г. убит в Калуге собственной охраной. 87

Делагарди (De la Gardie) Якоб (1583—1652) — шведский военный и государственный деятель французского происхождения, в 1609 г. возглавлял шведский отряд, прибывший в Россию (согласно договору, подписанному с правительством В.И. Шуйского) для оказания помощи в борьбе с польской интервенцией. Первоначально шведы, следуя договору, действовали совместно с русским войском, возглавляемым М.В. Скопиным-Шуйским. Однако, воспользовавшись обострением политического кризиса внутри России, шведские войска во главе с Делагарди летом 1610 г. перешли к открытой военной интервенции, оккупировав северо- западные территории Российского государства. В 1617 г., после избрания в России нового царя (Михаила Федоровича Романова на Земском соборе в 1613), Делагарди принимал непосредственное участие в заключении Столбовского мира между Россией и Швецией. В 1632—1644 гг. входил в состав регентского совета при королеве Кристине. 88

Алексей Михайлович (1629—1676) — второй русский царь (1645—1676) из династии Романовых. Проводил политику, способствовавшую дальнейшей централизации власти в стране. В годы его правления в России начинается постепенный переход от сословно-представительной монархии к абсолютизму, окончательно утвердившемуся при его сыне — Петре I. В 1653 г. действовал последний Земский собор, на котором было принято решение о воссоединении Украины с Россией. Правление Алексея Михайловича положило начало церковному расколу, явившемуся следствием религиозных реформ патриарха Никона (начало 1650-х гг.). 89

Котошихин (Кошихип) Григорий Карпович (?—1667) — подьячий Посольского приказа. В 1664 г., оказавшись втянутым в боярские распри, бежал из России в Польшу. В 1666—1667 гг. проживал в Стокгольме, где написал свое знаменитое сочинение, посвященное царствованию Алексея Михайловича. Подлинная рукопись Котошихина была обнаружена в 1838 г. В 1667 г. казнен за убийство собственного домовладельца. 90

Тургенев Александр Иванович (1785—1846) — русский общественный деятель, брат декабриста Н.И. Тургенева. Вместе с Уваровым входил в литературный кружок «Арзамас». С 1810 г. служил в должности директора Департамента Главного управленім духовных дел иностранных исповеданий. С 1825 г. жил за границей, проводя разыскания в иностранных библиотеках и архивах. Многие найденные им документы, касающиеся русской истории, были впоследствии опубликованы Археографической комиссией. 91

Строев Павел Михайлович (1796—1876) — археограф, выпускник Московского университета. В 1813 г. издал «Краткую российскую историю для начинающих», наиболее популярный учебник до 1830-х гг. С 1816 г. служил в архиве Министерства иностранных дел, параллельно занимался разысканием и изданием письменных памятников российской истории. В 1828—1834 гг. возглавлял Археографическую экспедицию, исследовавшую библиотеки и монастыри губерний европейской части России. С 1841 г. — член Академии наук. 92

Судебник — свод законов, принятый в 1550 г. Судебник ограничивал власть бояр-наместников на местах, увеличивал размер пожилого (материальной компенсации, которую крестьяне должны были платить вотчиннику, уходя от него). Подтверждал норму Судебника 1497 г., которым было установлено, что крестьяне имели право покидать территорию своего прежнего проживания лишь один раз в году — за неделю до и спустя неделю после Юрьева дня (26 ноября). 93

Речь идет о машине для гравирования с выпуклых и вдавленных предметов, изобретенной американцем А. Коласом и усовершенствованной англичанином Дж. Бетом. Русское правительство приобрело эту машину в 1837 г. Для обучения работе на ней Министерство народного просвещения направило в Англию русского художника Николая Менцова. 94

Тимковский Роман Федорович (1785—1820) — русский историк, археограф, филолог, профессор греческой и латинской словесности Московского университета, автор работ по классической филологии. Известен также как исследователь и издатель древнерусских источников (летопись Нестора, «Слово о полку Игоре- ве» и др.). 95

Имеется в виду Евангелие, хранящееся в Реймском соборе с XVI в. Оно было приобретено в Константинополе в 1574 г. кардиналом Карлом Лотарингским. На этом Евангелии французские короли давали присягу, восходя на престол. Одна часть Евангелия написана кириллицей, другая — глаголицей. Согласно легенде, славянскую принадлежность Евангелия установил Петр I во время своего пребывания в Реймсе в 1717 г. Существует также версия, что реймское Евангелие первоначально принадлежало дочери Ярослава Мудрого Анне, вышедшей замуж за французского короля Генриха I в середине XI в. (см.: Жуковская А.П. Реймское Евангелие, история его изучения и текст. М., 1978). 96

Устрялов Николай Герасимович (1805—1870) — историк, профессор Петербургского университета. Концепция исторического развития России, сформулированная Устряловым в период николаевского царствования, следовала официальным установкам. Сам Уваров любіш посещать его лекции и рекомендовал остальным преподавателям ориентироваться в своих лекциях на работы Устрялова. В 1837 г. Устрялов стал победителем конкурса на написание лучшего учебника по русской истории, организованного Уваровым. В результате его учебное пособие, составленное на основе диссертации на степень доктора философии «О системе прагматической русской истории» (защищена в 1836), вплоть до 60-х гг. XIX в. оставалось практически единственным официально рекомендованным для преподавания истории русскому юношеству. Подробнее о концепции Устрялова и его учебнике см.: Володина ТА. Уваровская триада и учебники по русской истории // Вопросы истории. 2004. № 2. 97

Н.Г. Устрялов выступил сторонником теории единства Западной и Восточной Руси. В 1839 г. им была опубликована специальная работа, где он попытался научно обосновать ошибочность мнения о Литовском княжестве как о древней польской провинции. Устрялов доказывал, что изначально Литовское государство поддерживало с Северо-Восточной Русью тесную культурную и политическую связь, сохраняя русскую веру, язык и гражданские уставы. Даже после объединения Литовского княжества с Польшей в Речь Посполитую, как отмечал историк, русские князья «продолжали смотреть на него как на свою родовую отчину». Сам Устрялов отстаивал мнение о необходимости продолжения активной политики, направленной на окончательное воссоединение западного края с Центральной Россией в политическом и культурном отношениях (см.: Устрялов Н.Г. Исследование вопроса, какое место в русской истории должно занимать Великое княжество Литовское. СПб., 1839). 98

Здесь опущено «Отделение четвертое. Развитие материальных средств и капиталов. Здания. Число учащих и учащихся». 99

Здесь опущены: «Приложение 1. Об осмотре учебной части в западных губерниях флигель-адъютантом графом Протасовым в 1834 и 1835 годах»; «Приложение 2. Об учреждении новых учебных заведений в Киеве»; «Приложение 3. Общий отчет в осмотре Университета св. Владимира».

<< | >>
Источник: А.А. Ширинянц. Русская социально-политическая мысль. Первая половина XIX века. Хрестоматия / Сост.: А.А. Ширинянц, И.Ю. Демин; подг. текстов: А.М. Репьева, М.К. Ковтуненко, А.И. Волошин; под ред. А.А. Ширинянца. — М.: Издательство Московского университета. — 880 с.. 2011

Еще по теме Комментарии 1 О НЕКОТОРЫХ ОБЩИХ НАЧАЛАХ, МОГУЩИХ СЛУЖИТЬ РУКОВОДСТВОМ ПРИ УПРАВЛЕНИИ МИНИСТЕРСТВОМ НАРОДНОГО ПРОСВЕЩЕНИЯ:

  1. Комментарии 1 О НЕКОТОРЫХ ОБЩИХ НАЧАЛАХ, МОГУЩИХ СЛУЖИТЬ РУКОВОДСТВОМ ПРИ УПРАВЛЕНИИ МИНИСТЕРСТВОМ НАРОДНОГО ПРОСВЕЩЕНИЯ
  2. Д.В. Соловьёв Проекты изданий политических журналов и газет в России в 1830-е — 1850-е гг.
  3. б) Либералы " 1. Бенжамен Констан
  4. § 1. Государственный строй
  5. КОНФЕРЕНЦИЯ «ЧЕСТЬ И ДОБРОЕ ИМЯ. КОНФЛИКТ ЖУРНАЛИСТИКИ И ЮРИСПРУДЕНЦИИ»
- Внешняя политика - Выборы и избирательные технологии - Геополитика - Государственное управление. Власть - Дипломатическая и консульская служба - Идеология белорусского государства - Историческая литература в популярном изложении - История государства и права - История международных связей - История политических партий - История политической мысли - Международные отношения - Научные статьи и сборники - Национальная безопасность - Общественно-политическая публицистика - Общий курс политологии - Политическая антропология - Политическая идеология, политические режимы и системы - Политическая история стран - Политическая коммуникация - Политическая конфликтология - Политическая культура - Политическая философия - Политические процессы - Политические технологии - Политический анализ - Политический маркетинг - Политическое консультирование - Политическое лидерство - Политологические исследования - Правители, государственные и политические деятели - Проблемы современной политологии - Социальная политика - Социология политики - Сравнительная политология - Теория политики, история и методология политической науки - Экономическая политология -