<<
>>

Американский неоэволюционизм

Американский неоэволюционизм возник в середине 50-х годов XX в. К этому времени антрополо- ги осознали необходимость выйти за пределы локальных эмпирических исследований и приступить к синтетическим обобщениям накопленного материала.

В отличие от классического эволюционизма XIX в. неоэволюционизм представлял гораздо более мощную и в то же самое время более гибкую и более динамичную теоретическую парадигму.

Его сторонники отказались от анализа эволюции общества с точки зрения «прогресса», рассматривая культурную динамику либо в более нейтральном контексте усложнения культурных форм для одновременной дифференциации и интеграции их, либо в плоскости качественной реорганизации общества в иное состояние. В отличие от классических эволюционистов неоэволюционисты акцентируют внимание не только на классификации явлений, но и на причинах культурных изменений. Они также разделяют общую (тенденции в целом) и специфическую эволюцию конкретных обществ, многие моделируют эволюционные процессы на примере отдельных регионов и культур (теории «среднего уровня»). Неоэволюционисты, сформулировав законы культурной доминанты (вытеснение простых культур сложными) и потенциала развития (менее специализированные культуры больше приспособлены к развитию; истоки этой идеи в марксистской теории «слабого звена»), также разделяют макро- и микроэволюцию

Основоположником неоэволюционизма считается американский антрополог Лесли Уайт (1902—1972), выдвинувший энергетическую теорию культуры. Исходя из законов физики, Уайт определяет культуру как способ адаптации человека к окружающей среде, посредством которого человек может получать и абсорбировать из внешнего мира энергию. История культуры — это процесс постоянного увеличения количества энергии на душу населения, совершенствования технологии для получения энергии и умножения предметов и услуг для удовлетворения различных потребностей. Уайт выделил в культурной эволюции аграрную, топливную и термоядерную «энергетические революции». Он полагал, что в развитии человеческой культуры можно выделить два этапа: «примитивное» общество и цивилизацию (White 1949).

Немалое влияние на развитие неоэволюционизма оказал Джулиан Стюард (1900-1975), придерживавшийся теории многолинейной эволюции. Он выявил функциональную зависимость между экологической средой, уровнем технологии и социально-политической организацией. Каждая из культур проходит ряд последовательных стадий (их у Стюарда до восьми) — от охоты и собирательства до индустриального общества. Однако конкретное разнообразие определяется особенностями природной среды.

Большой вклад в развитие неоэволюционизма внесли М. Са- линз (род. 1930) и Э. Сервис, создавшие наиболее популярную схему уровней культурной эволюции. В работах данных исследователей, а также других неоэволюционистов (Р. Адамс, Т. Ерл, Р. Карнейро, Р. Коэн, Р. Нэррол, М. Фрид, М. Харрис и др.) большое внимание уделено типологии политическоголидерства, престижной экономике, эволюции вождества, различным теориям происхождения государства. Американский неоэволюционизм оказал влияние на развитие американской социологии (Т. Парсонс, Ш. Айзенштадт, Г. и Ж. Ленски), «новой» («процессуальной») археологии (Л. Бинфорд, Р. МакАдамс, К. Флэннери, в Великобритании — К. Ренфрю).

Неоэволюционизм стимулировал развитие данного направления в Европе (X. Классен), оказал определенное влияние на неомарксистскую культурную антропологию (П. Андерсон, М. Годелье и др.), а также на ряд советских и современных российских специалистов в области полито- генеза.

<< | >>
Источник: Крадин Н.Н.. Политическая антропология: Учебник. - 2-е изд., испр. и доп. - М.: Логос. - 272 с.. 2004
Помощь с написанием учебных работ

Еще по теме Американский неоэволюционизм:

  1. Японо-американские отношения 1930-х гг. в восприятии американских политиков
  2. Японо-американские отношения 1930-х гг. в представлениях американских военных
  3. «Холодная война» в оценке американских и российских историков. «Холодная война» в оценке американских историков. Кузнецов Сергей.
  4. Американская модель
  5. 16.2. Американский менеджмент
  6. Общая «Американская мечта»
  7. 5. ИТОГИ АМЕРИКАНСКОЙ РЕВОЛЮЦИ
  8. Американская неогегемония
  9. АНГЛО-АМЕРИКАНСКАЯ ШКОЛА
  10. АМЕРИКАНСКИЙ УНИВЕРСИТЕТ
  11. 2.2. характеристика американской модели менеджмента
  12. 1. Оккупация Тайваня американскими войсками
  13. 1. Американская буржуазная идеология и религия
  14. § 3. Англо-американская правовая семья
  15. а) Англо-американская трактовка
  16. НАЦИОНАЛИЗМ ПО-АМЕРИКАНСКИ. Глобальной демократии не бывает
  17. 1. Понятие и особенности американских статутов
- Внешняя политика - Выборы и избирательные технологии - Геополитика - Государственное управление. Власть - Дипломатическая и консульская служба - Идеология белорусского государства - Историческая литература в популярном изложении - История государства и права - История международных связей - История политических партий - История политической мысли - Международные отношения - Научные статьи и сборники - Национальная безопасность - Общественно-политическая публицистика - Общий курс политологии - Политическая антропология - Политическая идеология, политические режимы и системы - Политическая история стран - Политическая коммуникация - Политическая конфликтология - Политическая культура - Политическая философия - Политические процессы - Политические технологии - Политический анализ - Политический маркетинг - Политическое консультирование - Политическое лидерство - Политологические исследования - Правители, государственные и политические деятели - Проблемы современной политологии - Социология политики - Сравнительная политология - Теория политики, история и методология политической науки - Экономическая политология -