Задать вопрос юристу

СОКРУШИТЕЛЬНАЯ СОВРЕМЕННОСТЬ ЭНТОНИ ГИДДЕНСА


Автор книги, перевод которой предлагается отечественному читателю, хорошо известен, по крайней мере в кругу тех, кто занимается вопросами и проблемами современной социально-политической мысли. Речь идет о лорде Энтони Гидценсе (р.
1938) — одной из центральных фигур современной британской и западной теоретической социологии, профессоре Кэмбриджского университета (1985—1996) и в недавнем прошлом — директоре Лондонской школы экономики (1997-2003), авторе множества серьезных работ по теретической социологии и социальной теории, заслуженно получивших серьезный резонанс не только в академической среде, но и за ее пределами. Гидденс, вне всякого сомнения, относится к тем ведущим социальным теоретикам современности, взгляды и оценки которых в решающей степени определяют не только состояние современного социально-научного знания, но и климат мнений как в академическом, так и в публично-коммуникативном пространстве. Среди академических социологов Гидденс известен прежде всего как создатель теории структурации — одной из важнейших концептуальных новаций в теоретической социологии 1970-х — 1980-х годов, — призванной преодолеть целый ряд классических противоположностей и дуа- лизмов, характерных для развития социально-науч- ного знания в последние два столетия. Тем не менее сфера интересов Гидденса, особенно в последние два
десятилетия, отнюдь не ограничивалась областью академических исследований и занятий, а была отмечена растущим интересом к практической политике, Это нашло свое выражение как в попытках Гидценса очертить общественно-политические альтернативы мирового развития, выходящие за рамки противостояния капитализма и социализма, так и в его попытках сформулировать и обосновать новую политическую повестку дня для британских лейбористов и их правительства, которое в 1997-2007 гг. возглавлял Тони Блэр, чьим неформальным советником Гидденс был на протяжении ряда лет.
Среди работ, принесших Гщщенсу заслуженную славу ведущего социолога современности, «Последствия современности»[1], опубликованная в 1990 году и являющаяся одной из его наиболее читаемых и обсуждаемых книг, занимает совершенно особое место. «Последствия современности» не только сыграли важную роль в развитии Гидценса как социолога и социального теоретика, но и получили широкий резонанс в контексте дискуссий о характере современного общества и современной эпохи, которые в интеллектуальной атмосфере 1990-х годов вращались вокруг противостояния подходов современной и постсовременной социальной теории. Более того, эта работа имела свою предысторию, на которой стоит вкратце остановиться. Прежде всего несколько слов надо сказать о ее месте в творческом наследии Гидценса. При том, что мнения исследователей творчества Гидценса по этому вопросу отмечены печатью разногласий, в целом они сходятся друг с другом в том, что в его интеллектуальной
карьере довольно отчетливо просматриваются четыре или пять этапов)[2]. Первый из них — 1960-е годы — связан с исследованиями проблемы самоубийства и освоением концептуальных ресурсов классической и современной теоретической социологии, социальной теории и философии, а второй (с начала по середину 1970-х годов) — с работами, посвященными классической социальной теории, в центре которых находились фигуры и теоретические построения Маркса, Дюркгейма и Вебера[3]. С середины 1970-х годов в творчестве Гидденса намечается новый этап, связанный с разработкой его собственной социологической концепции — теории структурации — который достигает своей кульминации с публикацией в 1984 году его opus magnum по теоретической социологии, работы «Конституирование общества: очерк теории структурации»[4].

Следующая фаза в развитии Гидденса начинается примерно с середины 1980-х годов; она отмечена серьезным смещением как исследовательских интересов социолога, так и разрабатываемой им проблематики. В это время в центре внимания Гидденса
находятся проблемы современности и постсовременности, которые рассматривались им в широком контексте глобальных трансформаций последних десятилетий, Опираясь на теорию структурации, Гидденс в конце 1980-х — начале 1990-х годов предложил развернутый анализ современности, ее институциональных измерений и динамики социальных изменений. Первые шаги в этом направлении были сделаны им в 1985 году с публикацией «Национальное государство и насилие»[5]. В этой работе Гидденс не только исчерпывающим образом исследовал природу и функции современного национального государства, но и выделил четыре базовые институциональные измерения (institutional clusters) современности, появление которых обусловило уникальность вектора модернизации старых европейских обществ. К числу этих четырех базовых измерений современности Гидденс относит индустриализм, капитализм, появление новых практик надзора и контроля над большими массами людей, а также завоевание современным государством монополии на легитимное применение насилия, что способствовало как «огосударствлению» современных войн, так и индустриализации методов их ведения. В свою очередь, появление современного национального государства, обладающего развитыми практиками надзора и контроля и монополией на легитимное применение насилия, привело к созданию «концерта» великих европейских держав, который, с одной стороны, послужил прообразом современной системы международных отношений, а с другой — позволил странам Запада подчинить себе весь остальной мир. Отталкиваясь от результатов исследований, полученных в этой работе, Гидденс в 1990-е годы
публикует целый цикл произведений, посвященных социологическому анализу современности, центральное место среди которых занимает книга «Последствия современности», перевод которой предлагается вниманию читателя. Помимо «Последствий современности», к циклу исследований, инициированных этой работой, тематически примыкают также «Современность и самоидентичность» (1991) и «Трансформация интимности» (1992), посвященные в в основном исследованию влияния глобальных социальных трансформаций и институциональных образований на повседневную жизнь современных людей[6]. Теоретические построения, предложенные Гидценсом в «Последствиях современности», в последующие годы получили развитие в двух направлениях. Речь идет прежде всего о идейно-политической программатике «третьего пути», которой Гидценс посвятил целый ряд работ в 1990-2000-е годы[7], а также об анализе процессов глобализации на рубеже XX и XXI веков[8].

| >>
Источник: Гидденс, Энтони. Последствия современности. 2011

Еще по теме СОКРУШИТЕЛЬНАЯ СОВРЕМЕННОСТЬ ЭНТОНИ ГИДДЕНСА:

  1. Гидденс, Энтони. Последствия современности, 2011
  2. СОКРУШИТЕЛЬНАЯ СОВРЕМЕННОСТЬ ЭНТОНИ ГИДЦЕНСА ЛИЧНОЕ «Я» КАК РЕФЛЕКСИВНЫЙ ПРОЕКТ
  3. Сокрушительная сила современности
  4. СОКРУШИТЕЛЬНАЯ СИЛА СОВРЕМЕННОСТИ
  5. ПОЛИТИЧЕСКИЕ РЕАЛИИ ЧЕРЕЗ ПРИЗМУ КОНЦЕПЦИИ СОВРЕМЕННОСТИ А.              ГИДДЕНСА
  6. ДАУНС, Энтони (1930)   Downs, Anthony
  7. ХОПВУД, Энтони (1944) Hopwood, Anthony
  8. САМУЭЛЬСОН, Пол Энтони (1915) Scimuelson, Paul Anthony
  9. Современная политическая элита: источники власти и системы отбора Современные теории элиты
  10. Позиция современных партий и движений в государственном строительстве современной России.
  11. Ядов В.А.. Современная теоретическая социология как концептуальная база исследования российских трансформаций: Курс лекций для студентов магистратуры по социологии. Изд. второе, исправл. и дополи. — СПб.: Интерсоцис. — 138 с. («Социополис»: Библиотека современного социогуманитарного знания), 2009
  12. Теории современности и постсовременности
  13. ИНСТИТУЦИОНАЛЬНЫЕ ИЗМЕРЕНИЯ СОВРЕМЕННОСТИ
  14. РЕФЛЕКСИВНОСТЬ СОВРЕМЕННЫХ ОБЩЕСТВ
  15. Современность и идентичность