<<
>>

Правый радикализм. 

  Правыми (или, скорее, ультраправыми, т.е. крайне правыми) разновидностями политического радикализма являются итальянский фашизм и германский национал-социализм. Фашистский режим в Италии был установлен Бенито Муссолини в 1922 г., а национал-социалистский (нацистский) режим в Германии был установлен в 1933 г.

При всех различиях фашизма и нацизма, их идеология и политическая практика имеют ряд сходных черт. Поскольку эти черты в германском национал-социализме проявились в более сильном и законченном виде, термин «фашизм» применяют ко всем разновидностям правого радикализма[138].

Во-первых, это национализм, доходивший до расизма, т.е. подчёркивания превосходства, особого, «избранного» определённого народа и опредёленной расы. При этом итальянский фашизм скорее ограничивался декларированием расистских идей, а в гитлеровской Германии группы людей, объявленные «расово чуждыми» или «расово неполноценными», преследовались и истреблялись.

Во-вторых, это этатизм — культ сильного государства, полностью контролирующего все стороны жизни общества. Нацистские идеологи использовали примитивную, но пропагандистки выигрышную органическую теорию государства, согласно которой индивид уподоблялся отдельной клетке, социальные группы и институты — органам, а всё государство — организму[139]. Исходя из этого, внутренние социальные конфликты, в особенности классовая борьба, осуждались как наносящие ущерб государственному организму, а внешнеполитические конфликты, напротив, всячески одобрялись как проявление «воли к власти».

Отсюда вытекал свойственный фашизму милитаризм. Война считалась неизбежной и даже желательная, а высшей формой человеческого развития объявлялся захват более слабых наций с целью создания военных империй.

Важными чертами фашизма являются также его примитивизм и иррационализм. Фашизм не собирается никого убеждать, а воздействует на эмоции.

«Широкие массы проникнуты женским началом: им понятно только категорическое «да» или «нет», — утверждал А. Гитлер. — Массе нужен человек с кирасирскими сапогами, который говорит: этот путь правилен!»[140] Под предлогом борьбы с надоевшей народу пустопорожней болтовней фашистские пропагандисты заменили логическую аргументацию простыми лозунгами, ощущение правильности которых достигалось путём их многократного повторения.

Делая ставку на эмоциональное внушение, а не на убеждение, фашизм должен был с неизбежностью отрицательно относиться не только ко всякому инакомыслию, но и к размышлению вообще, поскольку оно может привести к сомнениям в правильности фашистской политики и к инакомыслию. Поэтому культура и интеллектуальная жизнь рассматриваются фашизмом как явления подозрительные, а несогласие приравнивается к предательству[141].

Наконец, фашизм параноидален (паранойя - мания преследования). Одним из лейтмотивов его пропаганды была идея заговора со стороны «внешних» и «внутренних» врагов. Эта идея проста и понятна, легко могла объяснить экономические и политические проблемы, а также была удобным инструментом политической мобилизации масс, нагнетания обстановки «осаждённой крепости».

Хотя эпоха фашистских и нацистских режимов завершилась в 1945 г., фашизм как идеология не прекратил своего существования. Почти во всех странах Западной и Восточной Европы, не исключая Россию, есть сравнительно небольшие неофашистские группы. Не отказываясь от этнонационализма и расизма, неофашисты пропагандируют эти идеи в более мягкой форме, нежели их предшественники. Так, правые радикалы из США и Западной Европы предпочитают говорить о своей неприязни не к людям других национальностей, а к мигрантам из стран Азии, Африки, Латинской Америки: они-де несут с собой грязь, болезни, преступность, дикость и бескультурье, словом, весь набор черт, который гитлеровские идеологи приписывали «низшим расам». Поэтому недооценка потенциала фашизма крайне опасна, несмотря на победу, одержанную над ним в 1945 г.

Вопросы и задания: Что такое радикализм? Какие основные типы радикализма можно выделить? Есть ли различие между радикализмом и экстремизмом? Какие направления выделяются в левом радикализме?

В чём состоит различие между социал-демократией и революционным марксизмом? Какое из этих идейных течений можно назвать радикальным и почему? Что общего между большевизмом, сталинизмом и маоизмом? А существуют ли различия между ними? Что представляет собой «западный» марксизм? Отличается он чем-либо от «восточного», и если да, то чем именно? Что такое анархизм? Какие течения в анархизме вам известны? Назовите основные черты, свойственные фашизму. В деятельности каких современных политических организаций проявляются те или иные из этих черт?

<< | >>
Источник: Сергеев С.А.. История конфликтологии. 2010

Еще по теме Правый радикализм. :

  1. Радикализм без цели
  2. Г.И. Вайнштейн, ИМЭМО РАН ИДЕНТИЧНОСТЬ ИНОКУЛЬТУРНЫХ МЕНЬШИНСТВ КАК ФАКТОР СОВРЕМЕННОЙ ЕВРОПЕЙСКОЙ ПОЛИТИКИ
  3. Н.В. Бабилунга КОГДА РАЗДАЕТСЯ КЛИЧ: ПРАВЫЙ ЭКСТРЕМИЗМ И МАРГИНАЛЫ В ПРОШЛОМ И ТЕПЕРЬ
  4. 27. 3. Правила нового общегерманского гражданского уложения
  5. 3. БОРЬБА ЗА РЕФОРМЫ И РАСШИРЕНИЕ ПОЛИТИЧЕСКИХ ПРАВ
  6. § 6. Леворадикальные идеологические течения
  7. § 7. Фашизм и современный правый радикализм
  8. Тема 9. «Левый» и «правый» политический радикализм
  9. Понятие «радикализм».
  10. Правый радикализм. 
  11. I. Практическое понятие права
  12. Степень научной разработанности проблемы.
  13. 1.1. Понятие, виды и идеология праворадикального движения
  14. 1.2. Причины возникновения праворадикальных движений в постсоветской России