Глава IX МЕЖЭТНИЧЕСКИЕ КОНФЛИКТЫ
Национально-этнические общности — большие социальные группы с характерными признаками (культура, язык, общая территория, религия, особенности психологического склада и др.). Такие признаки можно отнести к объективным индикаторам этничности.
Отдельные индивиды или группы людей могут и не обладать какими-либо из этих признаков, но идентифицировать себя с определенным этносом. Основным фактором этнической самоидентификации является этническое самосознание — чувство принадлежности к определенному этносу. Этническое самосознание является субъективным индикатором этничности.В отличие от других больших социальных общностей (общая территория, профессия, уровень доходов, образование и т.д.) этнические общности более устойчивы. Человек в течение жизни может неоднократно менять профессию, место проживания, разбогатеть или обеднеть и т. п., а этичность — его пожизненная характеристика.
В повседневной жизни человек, как правило, не акцентирует внимание на этнической принадлежности. В условиях дискомфорта, чувствуя себя ущемленным, обделенным, обиженным, он сознательно или подсознательно (в поисках поддержки и защиты) идентифицирует себя с определенными социальными группами и общностями. Например, семьей, друзьями, трудовым коллективом, коллегами, в том числе и со своим этносом. При этом этническая принадлежность является наиболее доступной формой самоидентификации. Человек может иметь или не иметь семью и друзей, работать или не работать в коллективе, иметь или не иметь ту или иную профессию, но в любом случае он не перестает быть (считать себя) представителем определенного этноса.
Национально-этнические стереотипы усваиваются человеком с детства и впоследствии функционируют преимущественно на подсознательном уровне. Поэтому для этнических конфликтов свойственны такие особенности бессознательного поведения, как эмоциогенность, алогичность, символизм и слабая обоснованность рациональными доводами совершаемых действий. В силу этих особенностей, возникновение, развитие и разрешение межэтнических конфликтов в любой сфере жизнедеятельности общества и на любом уровне имеет свою специфику.
Еще по теме Глава IX МЕЖЭТНИЧЕСКИЕ КОНФЛИКТЫ:
- Глава 18. Взаимосвязь национальной и региональной политики в Российской Федерации
- Глава I ОСНОВНЫЕ ЭТАПЫ ВНЕШНЕЙ ПОЛИТИКИ РУСИ С ДРЕВНЕЙШИХ ВРЕМЕН ДО XV ВЕКА
- Глава 5. Угрозы, вызовы и риски «нетрадиционного ряда (Центральная Азия)
- Глава 6. АСЕАН и проблемы безопасности в Азиатско-Тихоокеанском регионе
- Глава 12 МЕХАНИЗМ ФОРМИРОВАНИЯ ПОЗИТИВНОГО ОБРАЗА РОССИИ
- Основные элементы структуры политического конфликта
- Глава IX МЕЖЭТНИЧЕСКИЕ КОНФЛИКТЫ
- Игра-тренинг « Межэтнический конфликт в Югославии» к теме «Межэтнические конфликты»
- С.Ш. Казиев ТРАДИЦИИ НАЦИОНАЛЬНОЙ ПОЛИТИКИ И МЕЖЭТНИЧЕСКИХ ОТНОШЕНИЙ В КАЗАХСТАНЕ В ХХ - НАЧАЛЕ ХХ! ВЕКА
- § 3. Пути решения проблем межэтнических отношений
- Глава 1. О соотношении национальных и гражданских ценностей в идеологии и ориентациях интеллигенции: пример российских республик
- Глава 3. О феномене этничности
- Глава 5. Идея культурно-национальной автономии в современной национальной политике.
- Глава 3. Проблемы языковой политики: теория и практика
- Межэтнические отношения в Башкортостане е зеркале разноязычной периодики и новейшей историографии
- От этнических противоречий к этническим конфликтам.
- Иммиграция и межэтнические отношения на континенте