<<
>>

Анархизм. 

  В буквальном смысле слова анархизм — это учение об анархии, т.е. безвластии. Сторонники анархизма, однако, обычно отвергают такой подход как чересчур прямолинейный и утверждают, что анархизм — политическая философия и движение, главным своим принципом имеющая свободу и ставящая своей целью уничтожение всех типов принуждения и подавления.
Это означает, что, по убеждению анархистов, общественные системы и институты должны основываться на заинтересованности и добровольном согласии каждого их участника, а власть должна быть ликвидирована как таковая во всех её проявлениях. Теория анархизма основывается на пяти базовых принципах: отсутствие власти, уничтожение государства, свобода от принуждения, взаимопомощь и разнообразие.
Анархизм появился в конце XVIII в., одновременно с появлением других политических идеологий (либерализм, консерватизм) и формированием индустриального общества. Одним из первых теоретиков анархизма был английский писатель и философ Уильям Годвин (1756 — 1836). В 1793 г. он опубликовал книгу «Исследование относительно политической добродетели и её влияния на общие добродетели и счастье». Выступая с рационалистическо-просветительских позиций, он утверждал, что государство и ему подобные институты подавляют возможности людей правильно применять свой разум. Исходя из позитивной оценки человеческой природы, он утверждал, что социальный порядок возникает естественным путём, а несправедливость, алчность и агрессивность — следствие вмешательства государства.
В XIX в. анархизм разделяется на несколько течений. Упоминавшийся выше М. Штирнер (1806 - 1856) стал родоначальником анар- хо-индивидуализма, делавшего акцент прежде всего на свободе личности. Некоторые из анархо-индивидуалистов стали позже называть себя анархо-капиталистами, поддерживающими принципы свободного рынка, не ограничиваемого государством (в чём они смыкаются с радикальными либералами).
Другие разновидности анархизма носят коллективистский характер. Пьер-Жозеф Прудон (1809 - 1865) был основателем анархизма взаимопомощи (мьючиализма). Его идеал — сообщества мелких частных собственников, обменивающиеся товарами и услугами без помощи государства. Впоследствии анархизм взаимопомощи эволюционировал в анархо-синдикализм. В анархо-синдикализме место сообществ мелких частных собственников занимают профессиональные организации трудящихся, берущие на себя государственные функции.
Ближе всего к марксистскому социализму находится анархокоммунизм (иногда выделяют также анархо-социализм). Анархосоциалисты и анархо-коммунисты выступали за немедленное после революции уничтожение государства, замену его самоуправлением общин. Крупнейшими теоретиками анархо-социализма и анархокоммунизма были русские мыслители — М.А. Бакунин (1814 — 1876) и П.А. Кропоткин (1842 - 1921).
Из-за этой разноликости анархистского движения нельзя однозначно ответить на вопрос, как анархисты относятся к конфликтам и какие пути предлагают для их разрешения.
В последние десятилетия XIX — первые десятилетия XX вв. среди анархистов преобладали сторонники революционного насилия — вос

станий и террора. Анархисты активно участвовали в гражданской войне в России, и, не исключено, без помощи армий батьки Махно большевикам победа красных была бы невозможна. Во время гражданской войны 1936 — 1939 гг. анархисты героически защищали Испанскую республику.
Другой тактикой борьбы, выработанной также анархистами и позже воспринятой другими политическими течениями, стало «прямое действие». Под «прямым действием» понимается широкий спектр форм внепарламентской борьбы, которые могут выходить за конституционные и законные рамки, но не связаны с применением вооруженного и массового насилия. Это забастовки, демонстрации, бойкот, саботаж, блокирование и ненасильственный захват государственных учреждений, публичное оскорбление высокопоставленных государственных чиновников или общественных лидеров и т.д.
Тактика «прямых действий» более типична для анархистского движения после второй мировой войны (хотя это и не означает полного отказа анархизма от вооруженного насилия). Это, в частности, проявилось в событиях 1968 г. в Западной Европе и США, получивших название «молодёжной революции», а также в антиглобалистском движении 1990-х — 2000-х гг. Беспорядки, происходящие во время массовых мероприятий антиглобалистов (битьё витрин в закусочных сети «Макдональдс», стычки с полицией и пр.) обычно относят к проявлениям деятельности так называемого «Чёрного блока», т.е. анархистов. Отметим, что новые направления в анархизме продолжали возникать и в 1960-е — 1980-е гг.: появились автономисты (сторонники «рабочей автономии», являющиеся анархо-марксистами), анар- хо-энвайроменталисты (анархисты — сторонники охраны окружающей среды), анархо-феминистки, и пр.
Среди современных анархистов есть немало и сторонников ненасильственных действий, анархо-пацифистов. Обычно они воздерживаются от участия в политических акциях, предпочитая создавать анархистские коммуны (общины), построенные на принципах сотрудничества и взаимного уважения1.
<< | >>
Источник: Сергеев С.А.. История конфликтологии. 2010

Еще по теме Анархизм. :

  1. Эльцбахер П.. Анархизм. Суть анархизма, 2009
  2. 87. АНАРХИЗМ О ПРАВЕ И ГОСУДАРСТВЕ
  3. Анархизм и его формы
  4. ТЕОРЕТИЧЕСКИЕ ОСНОВАНИЯ АНАРХИЗМА
  5. Глава 18 ЭКОНОМИЧЕСКИЕ КОНЦЕПЦИИ АНАРХИЗМА
  6. § 4. Политико-правовая идеология анархизма
  7. ПРОТИВОБОРСТВУЮЩИЕ КРИТИКИ Глава 3. АНАРХИЗМ
  8. Новая анархическая доктрина; коммунистический и индивидуалистический анархизм
  9. Глава 3. Анархизм
  10. Понятие анархизма и его форм