<<
>>

Природа реальности и истины

Обучающаяся культура должна содержать общее для всех представление о том, что решения проблем находятся в процессе прагматичного поиска истины и что найти эту истину можно где угодно, в зависимости от характера проблемы.

В принципе, в этом и состоит прагматическая позиция в рамках измерения по параметрам «морализм-прагматизм», однако, можно предположить, что прагматизм сам иногда диктует доверие к авторитету и опыту. В обучающейся культуре следует избегать автоматического представления, что опыт и истина сосредоточены в каком-то одном способе или методе действий.

По мере того, как меняются наши проблемы, меняется и наш метод обучения. В одних случаях мы должны полагаться преимущественно на науку, в других получить научные доказательства невозможно, и поэтому источником истины становятся опытные практики, в третьих мы должны экспериментировать и пользоваться неоптимальными решениями, пока не будут найдены лучшие. Знания и навыки принимают множество форм, и то, что я называю клиническим исследованием, когда клиенты и помощники вместе работают над поиском решения, будет

304

Часть 6. Обучающиеся культуры и обучающиеся лидеры

становиться все важнее, поскольку ни один из нас не может быть достаточным «экспертом», чтобы дать ответ на любой вопрос.

В этой связи самая сложная проблема обучающихся лидеров состоит в том, чтобы примириться с нехваткой собственного опыта и мудрости. Как только мы становимся лидерами, наши потребности и ожидания окружающих требуют, чтобы мы знали ответы и контролировали ситуацию. Однако, если мы сами решаем все проблемы, то неизбежно создаем культуру с моралистическим отношением к реальности и истине. Единственный для лидера способ построить культуру с непрерывным обучением — самому понять, что он многого не знает, и внушить это другим. Обучение после этого становится общей задачей.

Стоит также отметить, что во многих культурах, особенно в западных, представление о всезнании и всецелом контроле ассоциируется, преимущественно, с мужчинами. Вполне возможно, что женщинам будет проще принять весь спектр методов поиска решений, а потому они будут более приспособлены к роли обучающегося лидера.

<< | >>
Источник: В. А. Спивак. Организационная культура и лидерство. — СПб: Питер. — 336 с: ил. — (Серия «Теория и практика менеджмента»).. 2002

Еще по теме Природа реальности и истины:

  1. Коллективные представления о природе реальности и истине
  2. Глава 6 Представления о реальности, истине, времени и пространстве
  3. Онтологическая природа права. Правовая реальность
  4. От «Второй природы» к «Второй реальности»
  5. 1.2.1. Понятие «момента истины» и «внутреннего момента истины»
  6. Истинность проектного знания
  7. 3. Истинность квалификации преступления
  8. Принцип истины
  9. Задание 3. Построение дерева «момент истины»
  10. 6. Принцип объективной истины.
  11. 3.5. Феномен истины
  12. Мысли об истинной свободе
  13. е) Данный аспект допустимости и объективная истина
  14. ж) Данный аспект допустимости и объективная истина
  15. Истина, которая всегда с нами.
  16. 1.4. Экономика кажущаяся и истинная
  17. 15.5. В споре ли рождается истина?