«СЛИННАЯ ЧУВСТВИТЕЛЬНОСТЬ»
Упражнение подсмотрено и прочувствовано на тренинге сенситивности у Елены Васильевны Сидоренко, проводившемся на кафедре социальной психологии Санкт-Петербургского государственного университета, и в дальнейшем неоднократно использовалось в самых разных аудиториях.
Оно помогает проиллюстрировать эмоциональный компонент групповых и межличностных отношений и сделать акцент на том, что, несмотря на все попытки человека скрыть реальные эмоции, они все равно «считываются» его партнерами по общению.
Для проведения упражнения потребуются три добровольца. (Вводная: «Вам будет предоставлена возможность потренировать свою чувствительность к эмоциям других людей».) При успешном завершении первого раунда высока вероятность того, что кто-то еще захочет проверить себя; в этом случае процедуру можно повторить. Двух раз обычно бывает достаточно.
Добровольцы на некоторое время удаляются за дверь; инструкция им будет предоставлена в тот момент, когда они вернутся в аудиторию. Оставшиеся члены группы делятся натри подгруппы: одна будет испытывать позитивную эмоцию, вторая негативную, у третьей эмоциональный фон будет насколько возможно нейтральным. Лучше сначала озвучить эти три позиции и лишь потом предложить участникам занять место в одной из подгрупп, обратив их внимание на то, что численность групп должна быть равной. Обычно те, кто определяется сразу, выбирают либо позитивную, либо негативную подгруппу; нейтральная чаще формируется по остаточному принципу. (В моем [И. А.] опыте проведения этого упражнения в одной из групп была девушка, которая отстояла свое желание быть единоличным представителем позитивной группы, заявив, что ее позитивной энергетики хватит на всех, и действительно справилась со своей задачей.)
Для представителей групп проводится инструктаж следующего содержания. Им нужно выбрать единую эмоцию в рамках своей категории (на это им предоставляется одна-две минуты) и вжиться в выбранное переживание, погрузиться в данную эмоцию относительно каждого из последовательно подходящих к ним добровольцев.
Как именно они будут это делать — их выбор, но нужно постараться действительно испытать данную эмоцию «здесь и сейчас».Их задача усложняется тем обстоятельством, что у них нет никакой возможности подключить для передачи эмоции экспрессивный компонент: они сидят спиной к входящим добровольцам; более того, и добровольцы, в свою очередь, обращены к ним спиной. На саму по себе экспрессию запрета нет — они могут (и обычно делают, потому что это естественно для переживания эмоции) улыбаться, хмуриться, прищуривать глаза, сжимать кулаки и так далее и тому подобное.
Итак, подгруппы выбирают эмоцию, занимают свое место в пространстве аудитории так, чтобы быть максимально далеко от остальных подгрупп и сидеть либо стоять сп иной к двери. (Конечно, аудитория должна позволять развести подгруппы в пространстве хотя бы метра на четыре друг от друга.)
Когда пространство поделено и подгруппы погрузились в эмоции, приглашается первый доброволец. Ему сообщается, что он должен последовательно подходить к каждой из подгрупп, вставать спиной к ним и пытаться прочувствовать свое состояние. Его информируют о том, что у каждой из подгрупп — свое отношение к нему лично, но не уточняют ни что это за эмоция, ни даже к какой категории она относится. Нужно сделать акцент на том, что, хотя задача участника — опознать эмоцию подгруппы, единственный инструмент для решения этой задачи — его собственные ощущения и переживания, пусть даже самые смутные.
Итак, доброволец подходит к первой из подгрупп и встает к ней спиной. Если он хочет, он может закрыть глаза, если нет — может остаться с открытыми. Если ему некомфортно на том расстоянии от подгруппы, которое он занял, или это расстояние недиагностично и он не может ощутить эмоцию, он может подойти поближе или отодвинуться подальше. Когда участнику кажется, что он опознал эмоцию, он может отойти от этой подгруппы и переместиться к следующей. Как-то комментировать свои догадки и пытаться назвать эмоцию ему пока не нужно, хотя допускаются комментарии ощущенческого характера («А рядом с ними тепло!» или «Отойду-ка я подальше от этих людей»).
Когда «игра по станциям» завершена и участник отошел от всех групп на достаточное расстояние, тренер задает ему ряд вопросов, ответы на которые фиксирует в своих записях. Примерный перечень вопросов таков' ?
К какой подгруппе вам хотелось подойти поближе? От какой отойти подальше? ?
Где вы ощущали тепло? Где холод? ?
Где вам было наиболее комфортно? Наименее ком фортно? ?
Где вам хотелось задержаться на более долгий срок?
Откуда хотелось сбежать побыстрее? ?
Какую из подгрупп вы бы взяли с собой на праздник?
В разведку? Какую бы отправили подлечиться? ?
И т. д.
После этого интервью участнику предлагается попытаться определить ту эмоцию, которую старалась передать каждая из подгрупп. Тренер и группа никак не комментируют услышанное, истинные эмоции подгрупп пока не разглашаются. Когда это сделано, он занимает свое место в «зрительном зале», а тренер приглашает в аудиторию следующего добровольца. Эмоции, которые переживают подгруппы, должны остаться теми же.
После того как каждый из добровольцев прошел испытание, тренер с опорой на свои записи подводит промежуточные итоги, оглашая их мнение относительно каждой из подгрупп, а затем называет те эмоции, которые были загаданы.
При желании группы игра повторяется еще раз с другими добровольцами. В этом случае должен быть изменен и состав подгрупп, испытывающих ту или иную эмоцию.
Как правило, добровольцы более-менее преуспевают в отгадывании эмоций спиной; естественно, что женщины здесь успешнее мужчин, представители профессий типа «человек-человек» справляются с задачей лучше, чем специалисты, к примеру, категории «человек—техника», и т. д. Однако практически любой результат, отличающийся от нулевого, воспринимается группой как успех и вдохновляет на подвиги; возможно, потому, что изначально задача оценивается как довольно сложная («Конкретную эмоцию? Без слов?! Не глядя?!! Спиной?!!!»).
При обсуждении нужно расспросить о переживаниях и стратегиях решения задачи и отгадывавших и загадывавших; обычно им есть о чем рассказать, и обсуждение проходит довольно оживленно.