Введение

Политические науки, в том числе история мировой политики, пользуются большим числом понятий1, разработанных в рамках других дисциплин, поэтому формирование понятийного аппарата относится к числу наиболее дискуссионных проблем.

Работе с понятиями уделяется внимание большинством философских школ и течений. Конвенционализм (от лат. conventional соответствующий договору, условию соглашения), например, рассматривает научные понятия и теории как результат соглашения ученых, считает их условными знаками, произвольно установленными правилами. Согласно конвенционализму, изображение мира в науке зависит от выбора понятийного аппарата (Айдукевич), причем в этом выборе ученые свободны. Конвенционализм выделяет инструментальный характер понятий, поскольку каждая категория представляет собой только гипотезу. Научная пригодность категории зависит от точности образования понятий, освобожденных от многозначности, а также от адекватно понимаемых всем научным сообществом способов работы с основными понятиями. Инструментальный характер понятий значительно повышает роль терминов2.

достигается умением исключать их из любого контекста и доказательством непротиворечивости на основе сопоставления с эмпирической моделью. Термины, понятия и категории, категориально-понятийный аппарат, являются языком науки.

Впервые категории2 были выделены из общих понятий Аристотелем в его трактате «Категории».

В таблицу категорий Аристотеля включены: сущность (субстанция), количество, качество, отношение, место, время, положение, состояние, действие и страдание.

Кант рассматривал категории как априорные формы рассудка познающего субъекта. Он выделил следующие разряды категорий: качество (реальность, отрицание, ограничение), количество (единство, множество, цельность), отношение (субстанция и свойство, причина и действие, взаимодействие), модальность (возможность и невозможность, необходимость и случайность, действительность и недействительность).

Гегель выделил группу категорий: бытия (качество, количество, мера), сущности (основание, явление, действительность, субстанция, причина и взаимодействие) и понятия (субъект, абсолютная идея, объект).

Экзистенциализм (Хайдеггер, Ясперс,

Сартр) относят к категориям чувство: страха, заброшенности, заботы и т. д.

Современная наука выделяет: общенаучные категории (информация, саморегуляция, симметрия и др.); категории

отдельных наук (вид в биологии, актор (субъект) в политике и др.); фундаментальные понятия конкретных областей знания, выполняющие роль категорий (государство, власть и др.).

В упрощенном виде система категорий, понятий и терминов представлена в политических словарях и энциклопедиях. Однако их систематизация в подобных изданиях осуществляется по алфавитному принципу, что дает весьма неупорядоченную картину мира политики. Каких-либо критериев, приоритетов систематизации категорий, понятий и терминов в политической науке не разработано, поэтому возникает необходимость выявления возможности их смысловой систематизации. Категории как фундаментальные понятия определяют класс понятий каждой дисциплины, сформированный по видовым признакам. Видовые признаки наиболее эффективны при анализе фундаментальных процессов природы, общества и мышления. В отдельных сферах жизнедеятельности общества (к примеру, в политической)

также, на наш взгляд, целесообразно выделять существенные внутривидовые признаки, которые позволяют структурировать термины, понятия и категории, чаще всего используемые в данной дисциплине.