<<
>>

2. Общедемократический характер борьбы за мир

Всемирное движение сторонников мира имеет широкий демократический характер. В первых рядах многомиллионной армии борцов за мир идут народные массы социалистических стран, активно поддерживающие миролюбивую внешнюю политику своих правительств, решительно выступающие за укрепление мира и безопасности.

Наиболее активной силой в борьбе, за мир во всем мире является рабочий класс — самый передовой класс современного общества, выразитель подлинных идеалов людей труда и наиболее активный борец за их осуществление.

Как в социалистических странах, где рабочие являются хозяевами своей судьбы и в союзе со всеми трудящимися строят новую жизнь, так и в несоциалистических странах, где рабочий класс все решительнее отстаивает свои права и интересы, борьба за мир представляет собой одну из важнейших задач рабочего класса, миллионов трудящихся.

Еще в 1870 г. К. Маркс отмечал особую роль рабочего класса в борьбе за мир: «....Союз рабочих всех стран в конце концов искоренит всякие войны. В то время как официальная Франция и официальная Германия бросаются в братоубийственную борьбу, французские и немецкие рабочие посылают друг другу вести мира и дружбы. Уже один этот великий факт, не имеющий себе равного в истории, открывает надежды .на более светлое будущее. Он показывает, что в противоположность старому обществу с его экономической нищетой и политическим безумием нарождается новое общество, международным принципом которого будет — мир, ибо у каждого народа будет один и тот же властелин — труд!» 430

Новое общество, о котором писал К. Маркс, ныне реально существует в Советском Союзе и других социалистических государствах, которые подают пример стойкой и последовательной борьбы за мир всем странам и народам. В братской дружбе с рабочим классом социалистических стран международный пролетариат черпает силы и уверенность в своей победе в борьбе за мир, демократию и социализм.

В наше время, когда вопрос о войне и мире является основным вопросом современности, еще более возрастает роль рабочего класса всех стран в борьбе за мир.

«Особую ответственность за защиту мира, — подчеркивал, выступая на V Всемирном конгрессе профсоюзов, Н. С. Хрущев, — история возложила на международный рабочий класс. Каждый деятель рабочего движения, каждый рабочий в современных условиях не может не задавать себе вопроса: все ли сделано для того, чтобы мобилизовать и сплотить миролюбивые силы трудящихся на борьбу за .предотвращение войны»*. Выполняя свою историческую миссию, международный рабочий класс ведет активную борьбу за мир. Французские докеры и английские горняки, рабочие Италии, Бельгии, Западной Германии, Японии, США и других стран вписали немало славных страниц в историю благородной борьбы народов за мир.

Во главе отрядов и организаций международного рабочего класса, борющихся за мир, идут коммунистические и рабочие партии. «Наиболее активными и последовательными борцами с военной опасностью и реакцией, — указывалось в отчетном докладе на XX съезде КПСС,— показали себя коммунистические партии, которые, как и раньше, все эти годы находятся в самой гуще борьбы за сохранение мира, за жизненные интересы трудящихся и национальную независимость своих стран»431. Коммунисты считают борьбу за мир своим прямым долгом, ибо «в наше время дело обстоит так, что борьба за мир стала важнейшим условием борьбы за социализм»432.

Однако это вовсе не означает, что движение сторонников мира представляет собой коммунистическую организацию. Движение сторонников мира — общедемократическое движение народов, в котором коммунисты являются активными, стойкими и последовательными борцами. Объявление всемирного движения сторонников мира «коммунистической организацией» понадобилось врагам мира и демократии, во-первых, для того, чтобы отпугнуть от движения за мир тех, кто страстно ненавидит войну, но в силу своей классовой принадлежности, своего положения в обществе или по другим причинам не хочет либо опасается связать себя с организацией, которую объявляют коммунистической; во-вторых, для того, чтобы легче расправляться с борцами за мир и демократию, участвующими в движении, объявив их коммунистами и обрушив «а них всю силу репрессий, которые применяются в империалистических странах в отношении коммунистических и рабочих партий.

Руководство движением осуществляется коллективом наиболее активных сторонников мира, пользующихся большим авторитетом в своих странах и во всем мире, представляющих различные партии и беспартийных, придерживающихся разных политических взглядов и религиозных убеждений.

Огромный отряд сторонников мира, входящий во всемирное движение, составляют трудящиеся, объединенные в крупнейшей беспартийной организации рабочего класса — Всемирной федерации профсоюзов. Борьбу за мир ведут также многие профсоюзы и организации, не входящие в ВФП. Движение за мир получило такой размах, что лидеры ряда социалистических и социал-демократических партий тоже признают необходимость борьбы за мир. Среди социалистов, особенно среди рядовых членов социалистических партий, а в ряде случаев и в их руководстве, есть немало убежденных сторонников мира.

За мир борются не только рабочий класс, но и крестьянство, деятели науки и культуры, представители различных церквей и религиозных организаций, женщины, молодежь.

Женщины являются активной силой и одним из наиболее важных отрядов сторонников мира.

На I Всемирном конгрессе сторонников мира Ф. Жолио- Кюри отмечал особую важность присоединения к движению борцов за мир Международной демократической федерации женщин и других женских организаций..«Не следует забывать,— говорил Жолио-Кюри, — что женщины составляют половину человечества и что с развитием нашей цивилизации они играют все более активную роль в жизни общества. Идет ли речь о мирном труде или о труде для войны, женщины участвуют в том и другом почти наравне с мужчинами» К

Всему миру известно имя француженки Раймонды Дьен. 23 февраля 1950

г. она, рискуя жизнью, легла на рельсы, чтобы остановить поезд с танками и другим вооружением, предназначенным для ведения грязной войны французских колонизаторов во Вьетнаме433. Подвиг Раймонды Дьен, который впоследствии неоднократно повторяли другие герои борьбы за мир, навсегда останется в памяти народов как пример самоотверженности и мужества, беззаветной преданности делу мира. Страстным призывом к миру звучали слова бразильской патриотки Элизы Бранко, выступившей перед солдатами, которых власти собирались направить в Корею для участия в агрессии американского империализма против корейского народа 434.

Миллионы женщин ведут во всех странах большую повседневную работу во имя мира: собирают подписи под воззваниями и петициями, несут вахту мира у зданий парламентов и правительственных учреждений, участвуют в походах, демонстрациях, митингах и т. д. В большинстве своем они не являются членами коммунистических партий, но решительно отстаивают мир, защищая свою семью, домашний очаг. Представители женщин и женских организаций целого ряда стран принимали и принимают активное участие в конгрессах всемирного движения сторонников мира, в его руководящих органах. Всемирно известны такие ветераны борьбы за мир, как Эжени Коттон (Франция), Изабелла Блюм (Бельгия), Рамешвари Неру (Индия), В. J1. Василевская и Н. В. Попова (СССР) и многие другие.

Активно участвует в борьбе за мир молодежь — юноши и девушки всех стран мира. Их стремление к миру вполне понятно, ибо, как отмечал на I Всемирном конгрессе сторонников мира Ф. Жолио-Кюри, «первой жертвой всякой войны становится молодежь; перед ней едва успевает раскрыться жизнь, которую молодежь жаждет видеть прекрасной и радостной. Но и те, кто не гибнет на войне, обычно остаются недоучками, вывихнутыми людьми, нормальная жизнь которых нарушена. Последние две войны дали нам много таких примеров»

Ярким выражением стремления молодежи к миру являются всемирные фестивали молодежи и студентов «За мир и дружбу», которые проводятся в столицах различных стран мира.

Важное значение имеет участие в движении сторонников мира многочисленных представителей науки и культуры, видных общественных и политических деятелей различных стран. Писатели и ученые, художники и артисты, архитекторы и музыканты— все, кто не хотел допустить, чтобы разразилась новая война, несущая смерть людям и уничтожение величайших культурных ценностей, в создание которых" они вложили свой талант и упорный труд, присоединились к движению, поставившему своей задачей сохранение и упрочение мира.

Несмотря на различие политических, религиозных и философских воззрений, социального положения, они объединены единым стремлением внести свой вклад в благородную борьбу за мир. Французский академик Ф. Жолио-Кюри, английский профессор Джон Бернал, советские писатели А. А. Фадеев, А. Е. Корнейчук, И. Г. Эренбург, бывший президент Мексики генерал Ласаро Карденас, ливанский архитектор Антуан Табэт, крупнейший чехословацкий ученый Ян Мукаржовский, румынский писатель Михаил Садовяну, английский юрист Д. Н. Притт, американский певец Поль Робсон, американский профессор-историк У. Дюбуа, швейцарский профессор Андрэ Боннар, бывшие министры французского правительства Ив Фарж и Эммануэль д’Астъе де Ла Вижери, французский генерал Пети, член палаты общин английского парламента лейборист Джон Плэттс-Миллс, французский художник Пабло Пикассо, чилийский поэт Пабло Неруда, французский поэт Луи Арагон, бразильский писатель Жоржи Амаду — вот имена лишь некоторых представителей прогрессивной интеллигенции, участвовавших в работе I Всемирного конгресса сторонников мира. Общее число представителей интеллигенции на конгрессе составляло почти треть всех его участников, но и эти 719 делегатов были лишь частью той огромной армии деятелей науки и культуры, которые во всех странах мира ведут активную борьбу за мир.

Заметную роль во всемирном движении сторонников мира играли представители духовенства, деятели различных церквей и религиозных организа-"' ций, представляющие значительные массы верующих. Пастор Джеймс Энди- котт (Канада), настоятель Кентерберийского собора Хьюлетт Джонсон (Ан глия), аббат Жан Булье (Франция), патриарх московский и всея Руси Алексий (СССР) и другие были в числе первых представителей религиозных организаций, поддерживавших всемирное движение сторонников мира.

Еще на I Всемирном конгрессе сторонников мира отмечалось, что в США миллионы протестантов, принадлежащих к различным сектам, ведут активную борьбу за мир. В Венгрии к движению сторонников мира сразу же после его возникновения присоединились 200 католических священников, а также две церкви — лютеранская и кальвинистская, в Чехословакии — католическая, протестантская и православная.

Таким образом, всемирное движение сторонников мира объединяет не только коммунистов — самых последовательных борцов за мир, но и представителей других общественных сил, миллионы людей доброй воли, выступающих против войны. Глубоко прав был президент Сукарно, когда он, выступая на конгрессе сторонников мира Индонезии, говорил: «Можно еще слышать голоса некоторых людей, которые кричат, что движение за мир — «коммунистическое движение». Эти люди причисляют к коммунистам всех тех, кто борется за мир. Эти люди являются реакционерами, они стоят на стороне империалистов. Всем известно, что среди тех, кого объединяет движение за мир, много людей, не являющихся коммунистами, но и они отдают все свои силы борьбе за мир. И это понятно, ибо движение за мир, стремление к миру, отвечает желаниям всех людей, оно в сердцах всех народов, всего человечества» 1.

Движению за мир не сочувствуют только воинствующие антикоммунисты, члены фашистских и полуфашистских организаций, представители крупной империалистической буржуазии, связанной с военным производством. Им просто чужды идеалы движения сторонников мира, ибо для достижения своих корыстных целей, для осуществления своих человеконенавистнических замыслов им нужен не мир, а гонка вооружений и война.

Идеологи империализма, пропагандисты ядерной войны пытаются упрекать сторонников мира в односторонности, в том, что они выступают в поддержку советской внешней политики и осуждают многие внешнеполитические мероприятия западных держав.

Но дело совсем не в предвзятости или односторонности движения сторонников мира, а в том, что советская внешняя политика не на словах, а на деле стоит на страже мира во всем мире и потому полностью отвечает коренным интересам народов всех стран, тогда как политика агрессивных империалистических кругов западных держав ведет к новой войне, к новым страданиям народов. Не удивительно, что такая политика Советского Союза встречает одобрение и поддержку всемирного движения сторонников мира, миллионов простых людей всех стран. Все, кому дорог мир, кто не ослеплен ненавистью к передовому и прогрессивному, не могут не видеть в политике и внешнеполитических мероприятиях Советского правительства конкретных шагов по пути к укреплению мира.

Наиболее злобные враги мира утверждают, что борьба за мир является капитуляцией перед коммунизмом, и кричат, что «лучше умереть, чем стать красным». Движение за мир никого не ставит перед таким выбором. Выбор идеологии, социальной системы, образа жизни — это внутреннее дело народов, дело политических убеждений и взглядов каждого человека. Сторонники мира исходят из того, что государства с различными социально-экономическими системами могут и должны мирно уживаться друг с другом, решать международные споры путем переговоров, ибо это единственный способ избежать ядерной войны. Не изменяя своего отношения к характеру общественных систем, сторонники мира тем не менее твердо стоят на почве мирного сосуществования государств обеих социальных систем.

В этом отношении заслуживает внимания ответ лорда Бертрана Рассела, известного английского философа и борца за мир, одному из твердолобых в Англии, который во время дебатов в палате лордов заявил, что «лучше быть атомизированным, чем коммунизированным». На это Бертран Рассел ответил, что такая позиция не может служить оправданием «атомизации» всех остальных людей’435. Этот ответ лорда Рассела отражает точку зрения тех деятелей Запада, которые, не являясь сторонниками коммунизма, в то же время в отличие от наиболее реакционных представителей буржуазии, ослепленных ненавистью к коммунизму, считают, что война не должна быть средством разрешения спорных международных вопросов, не должна быть средством борьбы двух социально-экономических систем.

На I Всемирном конгрессе сторонников мира Ф. Жолио- Кюри кратко сформулировал цель движения: «Остановить надвигающуюся войну, прекратить войны, которые уже ведутся, установить мир — такова должна быть наша цель»436. Эта цель близка и понятна самым широким народным массам во всех странах/ Сила движения сторонников мира в том и состоит, что оно выражает волю, интересы всего человечества, если не считать кучки монополистов, наживающихся на гонке вооружений, атомных маньяков, вынашивающих бредовые идеи о господстве над миром, и послушных воле империалистов прожженных политиканов.

Близость и ясность целей всемирного движения сторонников мира для миллионов тружеников всей земли обеспечила ему массовость, поистине всенародную поддержку во всех странах мира. История никогда не знала такого организованного антивоенного движения. На I Всемирном конгрессе сторонников мира были оглашены данные, свидетельствовавшие о том, что движение за мир тогда поддерживали более 1 млрд. человек. С тех пор ряды сторонников мира еще более возросли. Мас совость движения за мир — один из мощных источников его силы.

Одним из наиболее мощных союзников движения сторонников мира является национально-освободительное движение. Борьба за мир и борьба за национальное освобождение народов колоний и зависимых стран неотделимы друг от друга. Тесное сотрудничество обоих движений облегчается тем, что у них имеется много общих целей и задач.

Сила всемирного движения сторонников мира, выступающего под лозунгом: «Мира не ждут — мир отстаивают в борьбе», заключается в его действенности, в боевом характере. Практические массовые действия по укреплению мира составляют основную форму деятельности сторонников мира как в отдельных странах, так и во всемирном масштабе.

Было бы, однако, неверно сводить все многообразие выступлений против войны различных миролюбивых сил только к деятельности сторонников мира, объединившихся под руководством Всемирного Совета Мира. Существует немало других организаций, выступающих за мир, но не входящих в движение сторонников мира.

Под влиянием всемирного движения сторонников мира в ряде стран возникли и успешно работают различные организации, выступающие за мир, но по тем или иным причинам не входящие в движение, возглавляемое Всемирным Советом Мира.

Как известно, Всемирный Совет Мира не претендует на какую-то монополию в борьбе за мир. Движение сторонников мира охотно вступает в контакт с другими организациями и группами, борющимися за мир или по крайней мере за разрешение каких-либо отдельных проблем, от которых зависит укрепление мира.

Успешная деятельность некоторых из этих организаций пользовалась поддержкой представителей различных слоев общества. Примером такого рода организаций могут служить «Всеяпонскнй совет борьбы 'за запрещение атомного и водородного оружия», английская организация «Кампания за ядерное разоружение», известная своими Олдермастонскими походами, американский «Комитет друзей (квакеров) на службе общества» и т. д.

Всемирное движение сторонников мира установило контакты с некоторыми из этих организаций. Всемирный Совет Мира не настаивает на формальном присоединении этих организаций к движению сторонников мира, на признании ими его целей и принципов и даже на непременном сотрудничестве по всем вопросам, за решение которых ведет борьбу всемирное движение сторонников мира.

Всемирный Совет Мира считал одной из своих главных задач дальнейшее развитие сотрудничества со всеми организациями, выступающими за мир, так как от того, насколько едины и сплочены будут силы, борющиеся за мир, зависит их окончательная победа в благородной борьбе за жизнь и будущее человечества. ?

Широкий размах и действенность организованного движения сторонников мира в 1949—1955 гг. сыграли заметную роль в борьбе всех миролюбивых сил за мир и безопасность народов, против угрозы новой войны. Именно в этот период в буржуазной политической печати появился термин «народная дипломатия», выражающий действия народных масс в защиту мира. Буржуазные идеологи со страхом и ненавистью писали о «народной дипломатии», ощущая растущую эффективность действий сторонников мира и поддержку, которую они получали со стороны самых широких слоев 'населения земного шара.

Всемирное движение сторонников мира показало себя как новый и активный фактор международных отношений. В этом движении ярко проявилась решимость народов отстоять мир, добиться победы в благородной борьбе против сил агрессии и войны.

<< | >>
Источник: Иноземцев Н.Н.. МЕЖДУНАРОДНЫЕ ОТНОШЕНИЯ ПОСЛЕ ВТОРОЙ МИРОВОЙ войны / В ТРЕХ ТОМАХ / Москва. 1963

Еще по теме 2. Общедемократический характер борьбы за мир:

  1. 1. Понятие современного международного права, его социальная природа и общедемократический характер.
  2. 1. Соотношение в революционной практике борьбы за социализм и борьбы за мир
  3. 3. Рабочий класс — ведущая сила в борьбе за демократию и мир
  4. БОРЬБА КОММУНИСТОВ ЗА МИР И СВОБОДУ
  5. ГЛАВА V БОРЬБА ЗА МИР И РАЗВИТИЕ МИРОВОГО РЕВОЛЮЦИОННОГО ПРОЦЕССА
  6. 2. Борьба за выход из войны. Брестский мир. VII съезд РКП(б)
  7. I. БОРЬБА ГОСУДАРСТВ СОЦИАЛИСТИЧЕСКОГО СОДРУЖЕСТВА ЗА МИР И БЕЗОПАСНОСТЬ В ЕВРОПЕ
  8. Глава 4. Борьба за мир и безопасность 1925 - 1929 гг.
  9. 22.7. Правовые основы борьбы с преступлениями международного характера
  10. 1. Борьба СССР за мир и безопасность народов в условиях нарастания фашистской агрессии в 1937-1938 годах
  11. 3. Борьба внутри деноминаций и объективный характер процесса их распада
  12. ВНЕШНЯЯ ПОЛИТИКА СССР — ПОЛИТИКА БОРЬБЫ ЗА МИР, ПРОТИВ ИМПЕРИАЛИСТИЧЕСКОЙ АГРЕССИИ
  13. 3. ОБЩЕДЕМОКРАТИЧЕСКОЕ ДВИЖЕНИЕ
  14. 1. Борьба КПСС и Советского государства за мир, против агрессивной политики империализма. Развитие сотрудничества СССР с социалистическими странами. Ускорение распада колониальной системы империализма
  15. § 4. Сотрудничество государств в борьбе с уголовными преступлениями международного характера в рамках международных организаций
  16. 15.2. Сотрудничество государств в борьбе с уголовными преступлениями международного характера в рамках международных организаций
  17. IV. ПОДДЕРЖКА ГДР СПРАВЕДЛИВОЙ БОРЬБЫ ВЬЕТНАМСКОГО НАРОДА ЗА МИР, НЕЗАВИСИМОСТЬ И СОЦИАЛИЗМ. РАЗВИТИЕ ОТНОШЕНИЙ МЕЖДУ ГДР И КНДР В ДУХЕ ДРУЖБЫ И СОТРУДНИЧЕСТВА Отношения между ГДР и ДРВ
  18. _ 36. Ипотечные порядки в Эстляндской и Лифляндской губернии до судебной реформы. Древний характер производства. - Состязательный характер укреплений. - Сосредоточение регистрации недвижимостей в губернском городе
  19. 10. ОТ КЛАССОВОЙ БОРЬБЫ К БОРЬБЕ БЕСКЛАССОВОЙ?* Э. Балибар
- Внешняя политика - Выборы и избирательные технологии - Геополитика - Государственное управление. Власть - Дипломатическая и консульская служба - Идеология белорусского государства - Историческая литература в популярном изложении - История государства и права - История международных связей - История политических партий - История политической мысли - Международные отношения - Научные статьи и сборники - Национальная безопасность - Общественно-политическая публицистика - Общий курс политологии - Политическая антропология - Политическая идеология, политические режимы и системы - Политическая история стран - Политическая коммуникация - Политическая конфликтология - Политическая культура - Политическая философия - Политические процессы - Политические технологии - Политический анализ - Политический маркетинг - Политическое консультирование - Политическое лидерство - Политологические исследования - Правители, государственные и политические деятели - Проблемы современной политологии - Социология политики - Сравнительная политология - Теория политики, история и методология политической науки - Экономическая политология -