§ 11. ГЕРМАНСКАЯ ШКОЛА XIX В. САВИНЬИ, ЕГО ПОСЛЕДОВАТЕЛИ В ГЕРМАНИИ И ФРАНЦИИ
1. Вэхтер (Wachter) в 1841 году1 первый выступил Против метода статуариев и развил теорию, которая, однако, приобрела сторонников в Германии лишь в конце XIX века (в работах Кана — Kahn, 1891 —1904 гг.).
Вэхтер высказал положение о том, что коллизионная норма носит национальный, а не международный характер. Если в действующем «внутреннем» праве нет прямой отсылки к иностранному закону, то судья должен исходить из общего духа отечественных законов для того, чтобы решить дело, осложненное международным элементом. Если же из смысла и духа отечественного закона нельзя вывести ответа на вопрос о применении иностраниого закона, то применяется закон суда. Вэхтер установил презумпцию в пользу применения закона суда.2. В отличие от Вэхтера Савиньи в т. VIII «Системы современного римского права», вышедшем в 1849 году, развил коллизионное учение, исходя из идей так называемой международно-правовой общности. Этому общему положению Савиньи придавал надгосударствен-ное значение. Савиньи утверждал, что коллизионная проблема сводится к локализации правоотношений в пространстве: всякое правоотношение тяготеет к определенному месту по своей природе. Для каждого правоотношения надо отыскать его основную связь с определенным правопорядком, действующим на определенной территории. Эту связь Савиньи именует «оседлостью правоотношения» (Sitz des Rechtsverhaltnisses) При этом руководящую роль, играет воля сторон, которая может свободно подчинить правоотношение определенному правопорядку — отечественному или иностранному. Этот принцип автономной воли является исходным даже при обсуждении коллизионных вопросов вещного права.
Остальные коллизионные принципы, выдвинутые в труде Савиньи, сводятся в сущности к установлению некоторых презумпций для тех случаев, когда из сделки нельзя вывести BQJKL сторон, являющуюся, по мнению Савиньи, первичной основой для разрешения коллизий.
Презумпцию в пользу lex fori Савиньи отвергает. По обязательствам, вытекающим из договоров, в которых не указан компетентный правопорядок, следовало исходить из презумпции в нользу места исполнения обязательств. Вопросы дееспособности Савиньи разрешает по закону местожительства лица.Принцип автономии воли у Савиньи находит ограничение лишь в публичном порядке и принудительных нормах страны суда.
3. Теория Савиньи оказала большое влияние на судебную практику Германии, Франции и ряда других стран. В Германии она отражала стремление германской
1 Указание на оседлость правоотношения, на то, что в международном частном праве речь идет о локализации правоотношений, было образным обозначением метода разрешения коллизионных
ВОПрОСОВ. • ""У^'У?
140
буржуазии разделить участие в международной торговле с представителями капитала других стран. Однако эта теория не была воспринята Германским гражданским уложением. Идеи «международной общности» не были восприняты этим Уложением, так как в момент его издания (189G г.) широкое применение иностранного права не соответствовало интересам монополистического германского капитала; в тот период руководящие круги германской буржуазии уже мечтали о мировом господстве.
Идеи Савиньи нашли широкий отклик в последующей литературе и практике международного частного права не только на континенте, но даже в Англии. Некоторые из последователей Савиньи восприняли его универсализм, не усвоив, однако, его метода, согласно которому для каждого вида отношения надо найти оседлость этого отношения, его преимущественную связь с определенным порядком; другие, наоборот, восполняли метод Савиньи, отвергая его универсализм. К первым надо отнести прежде всего Бара (v. Ваг) и Цительмана (Zitelmann) в Германии и Пилле (Pillel) во Франции. Ко вторым, оказавшим значительно большее (не всегда положительное) влияние на современную доктрину и практику, относятся Каи (Kahn) в Германии и Бартэн (Bartin) во Франции1.
Универсалистов (при всех существующих различиях между ними) объединяет стремление построить общеобязательную систему коллизионных норм путем разграничения сфер законодательной компетенции государств по вопросам гражданского права.
По международно-правовые начала, из которых онч исходили (верховенство государства в отношении лип, территориальное верховенство), оказались сами по себе недостаточными для построения общеобязательной системы коллизионного права. Нет никаких оснований утверждать, что, например, регулирование брачно-сс-мейных отношений по закону гражданства супругов более соответствует началам международного права, нежели регулирование этих отношений по закону их домицилия.
Можно привести множество примеров, когда на регулирование данного правоотношения претендует несколько государств, причем ни одно из них не усматривает какого-либо нарушения международного права в том, что другое государство (исходя из внутренней системы коллизионного права) также претендует на подчинение своему закону данного правоотношения. Учения буржуазных универсалистов слишком часто сводились к тому, что начала своего (германского, итальянского) коллизионного права ими возводились в ранг общеобязательного для всех государств правового начала без каких-либо к тому оснований путем чисто априорных построений.Данный метод нашел крайнее выражение в работах немецкого коллизнониста Франкенштейнакоторый (без достаточных оснований) объявляет в качестве обязательного для всех государств начала привязку к закону гражданства. Это, по его учению, первичная приаижа, а другие коллизионные принципы рассматриваются как изъятия из основного начала (как привязка вторичного характера). Франкенштейн даже утверждал, что принятая в ряде стран привязка к закону домицилия есть якобы псевдопривязка, не могущая получить признания за пределами установившего их государства.
Работы универсалистов имели связь с течением конца XIX и начала XX вв. в Западной Европе, направленным на объединение коллизионных норм, их унификацию и выразившимся в ряде Гаагских конвенций 1900—1905 гг. Оно отвечало потребностям международного оборота, но антагонистические интересы капиталистических стран препятствовали широкому развитию этой тенденции. Мало содействовали ей и названные теории универсалистов, в которых отдельным чисто внутренним коллизионным началам придавалось значение общеобязательных, «надгосударственных» начал.
Против универсалистов выступили Бартэн, Кан и др. Их работы знаменуют собой решительный поворот к партикуляризму в международном частном праве.
По Кану, отказавшемуся от попыток отыскания в международном публичном праве начал для построения
1 Frankenstein. IPR, Berlin, 1926-1935.
ИЗ
конкретной системы коллизионных норм, связь двух отраслей (международного публичного права и международного частного права) выражается, однако, в том, что некоторые положения общего характера обязательны для всех государств: всякое государство должно иметь систему коллизионных норм и не может полностью запретить своим судам признание действия иностранных гражданско-правовых законов.
Кроме того, Кан указал на несколько коллизионных норм, вытекающих из международных обычаев.Эти начала были восприняты во многих работах по международному частному праву последних 50 лет. В России они нашли сторонника в лице М. И. Бруна. У Бартэна тенденция крайнего партикуляризма нашла выражение в том, что решение вопросов международного частного права для Франции им выводится только из начал французского гражданского права, без учета того, что речь идет о гражданско-правовых отношениях, связанных с международной жизнью.
Буржуазная теория часто обращалась к работам Бартэна и Кана для того, чтобы найти ограничения в признании действия иностранных законов (см. гл. VI).
Еще по теме § 11. ГЕРМАНСКАЯ ШКОЛА XIX В. САВИНЬИ, ЕГО ПОСЛЕДОВАТЕЛИ В ГЕРМАНИИ И ФРАНЦИИ:
- СТАНОВЛЕНИЕ НОВОГО, БОЛЕЕ РАЗВИТОГО СОСТОЯНИЯ ПРАВА -РЕЦЕПЦИЯ РИМСКОГО ПРАВА В СРЕДНЕВЕКОВОЙ ЕВРОПЕ
- § 11. ГЕРМАНСКАЯ ШКОЛА XIX В. САВИНЬИ, ЕГО ПОСЛЕДОВАТЕЛИ В ГЕРМАНИИ И ФРАНЦИИ
- § 2. Доктрины, рассматривающие правопорядок «общества», противопоставляемого государству
- 1. Лассаль
- Вступительная лекиия по Государственному праву, читанная в Московском университете 28 октября 1861 года
- 1. Почему юриспруденция непопулярна?
- 4. "Историческая школа" в юриспруденции
- IV. БУРЖУАЗНЫЕ ТЕОРИИ ЮРИДИЧЕСКОГО ЛИЦА (ОСНОВНЫЕ НАПРАВЛЕНИЯ)
- § 73. История Юстиниановой кодификации на Западе
- Лекции по общей теории права
- § 5. Обычай в системе источников романо-германского права
- I. Практическое понятие права
- IX. Структура правовых предложений
- XIV. Историческое направление общеправовой юриспруденции
- XIX. Теория обычного права
- ПРИМЕЧАНИЯ
- 4. Изменения в праве
- 21.1. Возникновение и эволюция сравнительного правоведения
- § 2. Юридическая конструкция как способ практического осмысления позитивного права
- § 3. Доктринальное осмысление юридической конструкции: развитие догматической трактовки