8, НАЧАЛО СВЕТСКОГО ПРОСВЕЩЕНИЯ В 1-ОЙ ЧЕТВЕРТИ XVIII ВЕКА

А. С. Пушкин

Преобразования, охватившие хозяйственную жизнь страны и социальные отношения в ней, а также государственный строй, не могли быть проведены без подъема общего культурного уровня населения.

Петр I стремился европеизировать Россию, приобщить к просвещению, развить культуру.

Первая четверть XVIII века характеризуется процессом дальнейшего обмирщения культуры. В этот период возникает много новых явлений, поскольку происходит глубокое разрушение традиционного мировоззрения, все сильнее во всех сферах жизни проявляются светские начала. Такой процесс называется обмирщением культуры.

Обмирщение школы, преобладание среди преподаваемых дисциплин точных наук является характерной чертой постановки образования в петровское время.

Наряду с учебными заведениями, открытыми в первый период преобразований (Новигацкая, Артиллерийская школы — в 1701 г., Инженерная — в 1712 г., Медицинское училище — в 1707 г.), сеть школ пополнилась открытыми в 1714 г. цифирными школами в губерниях. К концу I-ой четверти XVIII в. по губерниям были открыты 42 цифирные школы с 2000 учащимися.

Чтобы удержать командные высоты в государстве, дворянство должно было овладевать знаниями. Большинство дго- рянских недорослей, особенно из аристократических фамилий, стремились уклониться от обучения. Поэтому в 1714 г. был издан указ, грозивший таким недорослям запрещением жениться.

В провинции начальное образование осуществлялось в трех типах школ: 45 епархиальных, готовящих священнослужителей; 42 цифирных — для подготовки местных мелких чиновников; в гарнизонных школах — для обучения солдатских детей.

Помимо этого в 1703-1715 гг. в Москве работала общеобразовательная школа — ’гимназия" пастора Э. Глюка, в которой обучали в основном иностранным языкам.

Светское образование потребовало новых учебников. Учитель Славяно-греко-латинской академии Федор Поликарпов в 1701 г. выпустил "Букварь славянскими, греческими, римскими писмены учитися хотящим." В 1703 г. вышла в свет знаменитая "Арифметика, сиречь Наука числительная..." Л. Ф. Магницкого, которая вводила арабские цифры вместо буквенных, а затем Л. Ф. Магницкий и английский математик А. Фарварсон выпустили "Таблицы логарифмов и синусов". В создании новых учебников и учебных пособий большой вклад внесли Ф. П. Поликарпов, Г. Г. Скорняков-Писарев, Ф. Прокопович и другие.

В 1717 г. было опубликовано "Юности честное зерцало", в котором наряду с изложением правил хорошего тона была помещена азбука, слоги и арифметика.

Одновременно с реформой в сфере образования 1-ой четверти XVIII века стремительное развитие получило издательское дело. В 1708 г. по указанию Петра I был введен вместо церковнославянского новый гражданский шрифт. (Первой была напечатана гражданским шрифтом "Геометрия, славенски землемерие"). Для печатания светской учебной и специальной литературы, а также законодательных актов были созданы новые типографии в Москве, Петербурге и других городах. В годы правления Петра вышло в свет свыше 600 названий книг, многие из которых были переведены с западноевропейских языков.

В 1714 г. в Петербурге была открыта государственная библиотека, заложившая основу для Библиотеки Академии наук.

Петр I положил начало и периодической печати. С декабря '1702 г. начали издаваться в Москве "Ведомости о военных и иных делах, достойных знания и памяти, случившихся в московском государстве и иных окрестных странах". Газета "Ведомости" была первым периодическим изданием в России (тиражи от 100 до 2 500 экземпляров).

С 1700 г. вместо церковного календаря "от сотворения мира" стал действовать юлианский календарь, принятый тогда в Европе, разница между ними — 5508 лет.

Рост промышленности сопровождался подъемом естественных наук. Географы обстоятельно изучили плохо известные в Европе Каспийское и Аральское моря, устюжинский крестьянин В. Атласов составил первое описание Камчатки. В 1720 г. была отправлена в Сибирь первая чисто научная экспедиция Мес- сершмидта. "Рудознатцы" нашли каменный gt;голь в Подмосковье и

Кузнецке, серебро и медь в Забайкалье. В развитие горного дела и металлургии в России значительный вклад внесли Я. В. Брюс, Г. В. де Геннин, В. Н. Татищев.

За три недели до своей кончины, в январе 1725 г., Петр I подписал указ об отправке первой Камчатской морской экспедиции под командованием В. И. Беринга и Л. JI. Чирикова для выяснения вопроса, где Камчатка "сошлась с Америкой". Эта экспедиция продолжалась с 1725 по 1730 гг.

Известным механиком петровского времени был А. К. Нар- тов, создавший весьма современные токарные и винторезные станки.

Пропаганду научных знаний осуществляла открытая в 1719 г. для всеобщего обозрения Кунсткамера (собрание редкостей) — первый в России естественно-исторический музей.

Развитие научных знаний подготовило условия для создания высшего научного центра в России — Академии наук. В 1724 г. проект учреждения Академии наук рассматривался Сенатом и был утвержден Петром I. Открытие Академии наук состоялось уже после смерти Петра в конце 1725 г.

В первой четверти XVIII в. был написан целый ряд ценных исследований по отечественной истории. Крупнейшими из них были: двухтомная "Гистория Свейской войны”, создававшаяся при личном участии самого Петра (издана князем М. М. Щербатовым в конце XVHI в. под заглавием "Журнал, или Поденная записка императора Петра Великого”); "Ядро российской истории", которая была написана секретарем русского посольства в Швеции А. И. Манкиевым в 1715 г. (вышла в свет в 70-х гг. XVIII в.); "Гистория о царе Петре Алексеевиче", автором которой был видный дипломат Петровской эпохи Б. И. Куракин.

В 1717 г. в Петербурге вышло в свет "Рассуждение..." о причинах войны со Швецией, подготовленное по поручению Петра вице-канцлером П.

Экономическая публицистика была представлена рабога- ми выдающегося ученого-самородка И. Т. Посошкова (1652- 1726), которого называли "первым русским экономистом". Наиболее известный его труд "Книга о скудости и богатстве".

Одним из блестящих ораторов, писателей и общественных деятелей эпохи Петра был сторонник церковной реформы Феофан Прокопович (1681-1736). Им был разработан "Духовный регламент" (1721) и важный политический трактат "Правда воли монаршей" (1722).

В отличии от литературы XVII века, проникнутой сильным влиянием церковной идеологии, литература петровского времени освобождалась от оков религиозного сознания. Чисто светский сюжет, близкий к запросам современности, пронизывает литературные произведения: "Гистория о российском матросе Василии Кариотском и о прекрасной королеве Ираклии Флорентийской земли", "История об Александре, российском дворянине", "История о российском купце Иоанне и о прекрасной девице Элеоноре".

Светским содержанием наполняется и театральное искусство. В 1702 г. в Москве был открыт общедоступный и публичный театр. Сооруженная на Красной площади "Комедийная хоромина" вмещала несколько сот зрителей.

Процесс обмирщения наблюдается и в архитектуре. Примером промышленных зданий могут служить монументальный Арсенал в Кремле, начатый в 1702 г., а также здание Суконного двора.

Наиболее яркое отражение обмирщения в зодчестве и градостроительстве нашло в Петербурге. Одновременно начатое строительство Петропавловской крепости, Гостиного двора, Биржи и порта символизировало будущее нового города.

Живопись первой четверти XVIII в. представлена работами Андрея Матвеева и Ивана Никитина. Парсуны [32] сменяются портретами (А. Матвеев "Автопортрет с женой"; И. Никитин — "Петр I"). Появляются батальные сцены (И. Никитин — "Полтавская битва", "Куликовская битва").

Высокими художественными достоинствами отличались работы русских мастеров — гравюры (братьев Зубовых, И.

Для того, чтобы приучить русское общество к европейским обычаям и развлечениям, Петр приказал устраивать в столицах вечерние публичные собрания, "ассамблеи", куда гости должны были приходить со своими женами и взрослыми дочерьми и где все развлекались играми, танцами, выпивкой и закусками.

Точка зрения

"Как ни суровы и ни грубы были приемы, с помощью которых Петр вводил русских людей в мир западной культуры, но дальнейший исторический процесс показал, что Петр взял верный путь, что развитие России ставило на очередь вопрос о взаимоотношениях с Западом, с его культурой, его жизнью".

Зеньковский, 1926 г.

Европеизация быта прослеживается, как отмечал еще историк XIX века Погодин, при простом восстановлении деталей нашей повседневной жизни. "Мы проснулись, какой нынче день? — и называем дату по введенному Петром летосчисления от рождества Христова (с Новым годом 1 января). Бреемся — брить бороды заставлял дворян и бояр Петр I. Одеваемся — одежда европейского покроя введена Петром I. Материал одежды — с фабрик, которым он положил начало, а если шерсть — овец тоже начали разводить при Петре I. За завтраком пьем кофе, возможно, курим табак, читаем газеты — все петровские нововведения. Отправляемся в светскую школу или на государственную службу — порождение эпохи Петра. Берем книгу — гражданский шрифт, арабские цифры, литературный язык из тех же времен. Идем в музей — первый появился при Петре (Кунсткамера, 1719 г.). Наконец, вечеринка — в обществе дам, которые стали допускаться в мужское общество на петровских ассамблеях...".

Культурная отсталость России по сравнению с наиболее развитыми странами Западной Европы хотя и не была ликвидирована, однако положение здесь значительно изменилось к лучшему. Но Просвещение коснулось все же лишь верхушки российского общества, почти не затронув крестьянское большинство.

Точки зрения

Н.

Н. М. Карамзин, 1811

“Просвещение к тому же не насаждается по произволу, как меняется форма одежды или вводится то или другое административное устройство. Его следовало бы не насаждать извне, а развивать изнутри. Ход его был бы медленнее, но зато вернее и плодотворнее’'.

Данилевский, 1868 г.

ВОПРОСЫ И ЗАДАНИЯ ДЛЯ УСТНОГО ПОВТОРЕНИЯ Что появилось нового в русской культуре 1-ой четверти XVIII в. по сравнению с русской культурой XVII века? В чем выражался процесс обмирщения в образовании и культуры первой четверти XVIII в.? Посмотрите по карте и атласу районы, в которых были проведены географические и геологические исследования. Какие изменения претерпели обычаи и нравы в петровскую эпоху? Чем объяснить интерес к истории в петровскую эпоху?