<<
>>

Где находится общество

Одним из вопросов, над которым размышляли все поколения социологов, является проблема формы существования общества43. В рамках материалистической парадигмы убедительного ответа на вопрос: «Где находится общество?» - до сих пор не найдено.
В соответствии с идеалистическим подходом общество существует в идеальном, объективном и материальном виде, при этом первичной является его идеальная форма. Она предшествует и определяет объективное и материальное существование общества и наполняет его содержанием. Еще Эмиль Дюркгейм обнаружил, что общество существует не только «вне нас», но и «внутри нас». Оно нечто большее, чем образующие его индивиды; живет своей собственной жизнью, которая выходит за рамки нашего личного опыта. Общество существует задолго до нашего рождения, формирует нас, пока мы живем, и остается после того, когда нас не станет. Образцы человеческого поведения - культурные нормы, ценности и убеждения - существуют в качестве устоявшихся структур и потому являются социальными фактами, которые обладают объективной реальностью, внешней по отношению к жизни индивидов1. Однако согласно утверждению того же Дюркгейма социальная среда состоит из коллективных представлений, институтов с особыми нормами и ценностями, образцов организации совместной деятельности. Представления, нормы и ценности существуют исключительно в сознании индивидов. Институты и образцы деятельности проявляются только в индивидуальном поведении44 45. Общество «составляют образы мыслей, действий и чувствований, находящихся вне индивида и одаренных принудительной силой, вследствие которой он вынуждается к ним», - пишет Дюркгейм46. Вместе с тем, как считает Э. Гидденс, явно ошибочно предположение о том, что общество является столь же «внешним» по отношению к нам, как и физический мир. Физический мир продолжал бы существовать даже в том случае, если бы не осталось ни одного человека, однако утверждать то же самое относительно общества - явная нелепость47. Общество является внешним по отношению к каждому индивиду в отдельности, но оно по определению не может быть внешним для всех индивидов. Более того, хотя «социальные факты» Дюркгейма могут ограничивать нашу деятельность, но они не могут детерминировать ее. Мы являемся не созданиями общества, но его создателями48. Общество существует как проекция идеального в объективном и материальном мире. Основу общества составляют идеи, которые определяют взаимоотношения людей, явления и процессы социального мира. Эти идеи первоначально усваиваются людьми в процессе воспитания и социализации, а затем проверяются ими в общественной практике. Если идеи оказываются способными объяснять общественные явления, то они укладываются в создаваемую в сознании человека модель общества; в противном случае эти идеи отвергаются или изменяются. Модель общества в индивидуальном сознании существует в идеальном виде. Социальные действия, которые люди осуществляют в объективном мире, определяются идеями, составляющими эту модель. Таким образом, идеальный и субъективный образ общества объективируется и проявляется во внешнем мире. Кроме взаимодействий с другими людьми общество существует и в форме материальных объектов. Например, институт здравоохранения нуждается для своего существования в зданиях, лекарствах, медицинском оборудовании, но это не значит, что данный общественный институт сводится к больничной койке, томографу и таблеткам. Они являются материальной частью института здравоохранения; но без той идеальной цели, которая формирует данный институт, они являются не более чем зданиями, оборудованием, химическими соединениями. Итак, с позиций идеалистического подхода общество формируется, создается, творится в сознании человека в форме идей, определяющих его взаимоотношения с другими людьми, а также иные социальные явления и процессы, которые существуют во внешнем мире. Для осуществления идей, формирующих социальную реальность, человек создает материальную инфраструктуру, которая обеспечивает реализацию социальных идей.
<< | >>
Источник: Герасимов Г.И.. Идеалистическая история России (середина XIX - начало XX вв.).. 2013

Еще по теме Где находится общество:

  1. ГДЕ МЫ НАХОДИМСЯ?
  2. Где находитесь вы? Перечень вопросов
  3. Д., раскладывались в нижнем этаже. В средней части верхнего эталса обычно находилась большая зала, где
  4. Где лежат ресурсы для развития гражданского общества
  5. Больные находятся в дремотном (сомнолентном) состоянии.
  6. Вы находитесь в зоне эффективности, если...
  7. 196. В каком соотношении находятся правопорядок и общественный порядок
  8. РАЗДЕЛ I. Регулирование слияния путем поглощения одного или более обществ другим обществом и слияния путем обраіования нового общества
  9. ЕСЛИ ВЫ НАХОДИТЕСЬ НА НИЖНЕЙ ЛИНИИ СТРУКТУРЫ, ОБРАЩАЙТЕСЬ К ВЫШЕСТОЯЩЕМУ МЕНЕДЖЕРУ
  10. Поведение испытуемого и его высказывания практически всегда находятся в единстве.
  11. «А МЫ ВСЕ СТАВИМ КАВЕРЗНЫЙ ОТВЕТ И НЕ НАХОДИМ НУЖНОГО ВОПРОСА»
  12. 110. В каком соотношении находятся внутригосударственное и международное право
  13. Видения то неподвижны (статические галлюцинации), то находятся в движении, иногда очень быстром.
  14. Где в церкви?
  15. § 68. Начало страхования в России. - Страховые общества. - Правила страхования от огня по уставам обществ. - Общество перестрахования. - Взаимное страхование. - Морское страхование. - Страхование жизни
  16. Только в XVI столетии, уже не причисляемому к средним векам, мы находим большие торговые дома, как-то
  17. «Главное поместье и находившиеся около него крестьянские креиостные дворы составляли одно хозяйственное целое,
  18. Как мы уже говорили, киязья того времени еще не имели постоянной резиденции, а подобно императору все время находились в