ПОЗДНИЙ ЛЕТОПИСЧИК СО СВЕДЕНИЯМИ ПО ИСТОРИИ РОССИИ XVI в.
С. О. Шмидт Публикуемый летописчик находится в сборнике, хранящемся в Государственной Публичной библиотеке им. М. Е. Салтыкова- Щедрина в Ленинграде х. Сборник в лист, написан скорописью разных почерков не ранее второй половины XVIII в. На л. 1 на верхнем поле справа другим, более примитивным, почерком написано: «Конюх Подий Премен (Кремен?)». Возможно, это указывает на социальную принадлежность владельца или составителя рукописи. В сборнике 177 листов. На первых листах сборника помещены известие о браке царя Алексея Михайловича с М. И. Милославской и выписка из сочинения Крекшина о рождении Петра I. На последующих листах — материалы, относящиеся к истории царствования Петра I, перевод «Истории Карла XII» Вольтера и документы по истории Семилетней войны. Основное место в летописчике занимают известия о событиях политической истории России второй половины XVI в., при этом главное внимание отведено описанию неразумной жестокости Ивана Грозного. Особенно любопытны сведения об опричнине: рассказ о начале опричнины 2, близкий по содержанию к известиям записок иностранцев, и рассказ о казни 300 знатных лиц, осмелившихся просить царя прекратить преследование своих подданных. Эти данные можно отнести к событиям, связанным с Земским собором 1566 г. ( т. е. 7074 г., а не 7064 г., как отмечено в летописчике), о которых сообщают и русские (Пискаревский летописец) и иностранные источники (Шлихтинг и др.). Своеобразная черта этого любопытного историко-публицистического памятника — отбор известий, относящихся именно к внутриполитической истории Российского государства. Из фактов, имеющих отношение к внешнеполитической истории, упомянуто лишь о набеге крымского хана 1571 г. Летописчик, по-видимому, составлен из нескольких частей: описания событий времени Ивана Грозного (в свою очередь распадающегося на несколько фактически самостоятельных неболь- 1 ГПБ, F. IV, № 631, лл. 4 об.—6 об. Сборник поступил в Библиотеку в 1897 г. и описан в рукописном каталоге церковно-славянских и русских рукописей (отд. IV, стр. 99 об.). 2 Начало летописчика, содержащее описание событий, предшествовавших учреждению опричнины, опубликовано в статье С. О. Шмидта «К истории соборов XVI в.» («Исторические записки», т. 76, 1965, стр. 142, прим. 85). ших частей); рассказа о «царском смотре» невест при Иване Грозном; подборки сведений о браках государей, начиная с Ивана III и кончая Михаилом Романовым; кратких известий о событиях середипы XVII в. В летописчике в первой же фразе, так же как и далее во многих местах, перепутаны даты, имена, географические названия, подробности исторических событий. Это предопределяет, конечно, необходимость строгого критического отношения к фактам, приводимым в летописчике. Бросаются в глаза, в частности, ошибочные упоминания о браках царя Ивана Васильевича Грозного. Так, ина л. 5, PI на л. 6 читаем, будто Иван Грозный «совокупился вторым браком» с Анастасией Романовной, которая, как известно, была первой женой царя. В обоих случаях первой женой царя названа Дарья Ивановна Колтовская1121, на самом деле Колтов- ская, насильно постриженная затем в Тихвинский монастырь, была четвертой женой царя. Все эти неточности и несуразицы объясняются, видимо, тем обстоятельством, что в летописчике объединены сведения, «выписанные» из разных, зачастую противоречивших один другому источников. Летописчик написан языком, отличным от языка XVI столетия. Это позволяет думать, что первичный текст — близкий по времени к описываемым событиям — мог быть поновлен при переписке или даже переработке. Первичное объединение всего этого материала в одном летописчике могло иметь место не ранее времени царствования Алексея Михайловича. Составителем летописчика (или, точнее, переписчиком) — во всяком случае рассказа о начале опричнины — был не москвич, так как в Москве не спутали бы Коломну и Коломенское. Быть может, к делу переработки летописчика были в какой-то мере причастны Колтовские, известные местнической кичливостью и не стеснявшиеся — во имя фамильных интересов — вносить изменения в летописные тексты? (Один из Колтовских, окольничий Семен Семенович, признается наиболее вероятным автором вставки конца XVII в. в Хрущовскую степенную книгу, в которой прославляются заслуги его предка Чевкина-Дурново.) Среди источников летописчика можно предполагать и родословец («Родословие дворянское»), откуда, вероятно, извлечены сведения о роде Траханиотовых (при этом составитель летописчика, возможно, даже путает Ивана III, которого современники называли «Грозным», и Ивана IV), и какие-то летописные материалы (об «одном летописце» упоминается в последней, приписанной, фразе); использован был и документ о Стоглавом соборе 1551 г., из которого взят перечень присутствовавших иерархов, хотя в перечне этом также допущены ошибки (епископом смоленским и брянским был не Григорий, а Гурий), а сам собор оха рактеризован как «собор на еретиков» (такие соборы собирались в последующие годы). Особенно интересно то, что составитель летописчика ссылается на воспоминания, «слышанные изустно» (о смотре царских невест). Воспоминания эти, относящиеся к XVI в., вряд ли дошли до нас в первоначальном варианте, но и в дошедшем виде они могут быть рассмотрены в ряду ранних русских записей мемуарного характера, введенных в научное обращение А. Н. Насоновым, М. Н. Тихомировым, О. А. Яковлевой. Вероятно, на устных воспоминаниях основаны и рассказы о начале опричнины и казни 300 представителей «знатных фамилий». Наконец, можно полагать, что важнейшим первоисточником для составителя летописчика послужила «История о великом князе Московском» А. М. Курбского или основанное на ее известиях какое-либо переводное иностранное сочинение (например, Гвань- ини). Оттуда извлечены и перечень казненных в годы правления Ивана Грозного, и некоторые данные об этих казнях: о казнях 1540-х годов, о казни родственников А. Ф. Адашева, И. П. Федо- рова-Челяднина и его приближенных, об истреблении родов Сабуровых (80 человек), ярославских княжат и др., об убийстве Ф. А. Басмановым своего отца и т. д. Однако и эти данные приведены не всегда точно: перепутаны имена (например, И. П. Федоров назван Шереметевым, князь Репнин — Репиным и др.), опущены отдельные фразы (например, об опале А. Ф. Адашева, что делает непонятным определение Данилы Адашева как «брат его») и т. д. Детальное сравнительное исследование, содержания летописчика и «Истории» Курбского поможет выяснению вопроса о распространении сочинения Курбского в среде русских читателей и о воздействии его на формирование общественно-исторических представлений в XVII—XVIII вв. Публикуемый летописчик может представлять интерес и при изучении событий политической истории XVI в. и рассматриваться в плане проблемы читателя1122, как памятник исторической образованности и общественно-исторической мысли русских людей XVII—XVIII вв. Выписано из летописца В 7074-м году было на государя царя Иоанна Васильевича возмущение от народа российскаго. Многие знатные вельможи собрали в Литве и в Пол- ше немалую партию и хотели со оружием итти против царя своего. Царь, услышав оное возмущение на себя от народа, приказал ко двору своему царскому собратца всему народу и сигклиту своему и объявил им публично: «вижу я, что вы, все мои подданные, боле не желаете меня и фамилии мое[й] на престоле царском быть. Того ради оставляю вас, а я отъезжаю в далной путь, что уже более и в Москве быть не надеюсь, а град Москву оставляю под сохранение в руки господа бога нашего». И сам сел и а детьми своими в корету и поехал из Москвы в город Коломну. В Москве был великой страх и удивление, куда царь их изволит ехать, и ис Коломны изволил отъехать в Александрову слободу, куда к нему приехали с Москвы духовные особы и бояре с великою жалостию и все пали пред лице его и просили со слезами о принятии царского престола, а противных его величеству изволил бы сам наказать, да приимут возмездие по делам своим. Великий го- сударь царь, видя от них слезное прошение, возвратился паки в столичной свой град Москву и сяде на престоле своем царском. А прежде того, 7053-го 1Г0ду, казнен был ближней царской советник князь Андрей Шуйской, а советники] ево разосланы по разным городам в тюрмы. А в 7057-м году л'& казнен // сродник государев князь Ивана Кубинской, Федор и Василей Воронцовы и некто Федор Невежа и князя Богдана Трубецково сын князь Михайло и князь Иван Дорогобужские, князь Иван Федоров сын Нагово. А в 7056-м году государь царь и великий князь Иван Васильевич первую свою супругу царицу Дар[ь]ю Ивановну постриг в Тифине, в девичьем монастыре, и совокупился вторым браком на дочери Романа Юрьевича Юрьева девице Анастасии Романовны, от рождения своего в 18 лето; от нея родился царь и великий князь Феодор Иоаннович; а в 7058-м году преставилась6 царица Анаста[с]ья Романовна. А в 7059-м году был в государевых полатах собор на еретиков. На оном соборе были Макарий, митрополит Московский, Феодосий, архиепископ Новогородский и Псковский, Никандр, архиепископ Ростовский и Ярославский, Трифан, епископ Суждальский и Таруский, Григорий, епископ Смоленский и Бранский, Касиан, епископ Рязанский и Муромский, Паисий Тверский и Кашинский, Феодосий Коломенский и Кошир- ский, Савва Сарский и Подонский, и Киприан Вологоцкий и Пермский, многие архимандриты и игумены. 7064 году по наветам от клеветников казнены многия знатныя фамилии. И, видя ту нестерпимость всеобще благородным фамилиам и протчим народам, просили государя царя, дабы по наветам от клеветников неповинных смертию не казнить, ибо де мы служим без всякаго порока, яко верным рабам подобает. За сие паки государь прогневался, ибо весь народ от клеветников был у государя в неверном мнении, повелел всех тех просителей, бояр и дворйн и протчих людей, в темницы затвердить, а всех их было до 300 человек. По том в 5 день повелел ис темницы приводить; иным языки резал, иным руки, иным ноги отсекал, иных на дыбах пред народом кнутом бить повелел, а иных свободил в то время, но по некоем времени и все смертной казни не избегли, казнены по наветам ближних царских сигли- тов. В сих же описаниях пишет: казнили некую вдову, именем Марию, с 5-ю сыновьями, оклеветанную яко чародейку, она же бысть жития святаго. Також по оклеветанию казнены Иван Шишкин з женою и з детьми, Данил, брат его, с сыномь, Петр Туров, Федор, Алексей и Андрей Сатины, князь Димитрей Овчинин, князь Михайла Репин, князь Юрия Кашин з братом аВ рукописи далее', да. бВ рукописи; кере ставилась. своим князь Иваном, князь Дмитрей Шепырев и других князей немало. Того ж лета казнены Дмитрей Курлетева з женою и з детьми, князь Петр Аболенской, князь Александр Суздальской //с сыном, Петр да Михайло Ховрины, князь Димитрей Ряполовской, князь Семен, князь Василей да князь Андрей Ростовские, князь Петр Щенятев, князь Федор Львов, князь Семен Шаховской, князь Василей, князь Александр, князь Михайло Прозоровские, князь Иван Пронской и много иных рязанских князей, а Прозоровских, Ушатых и Ерославских князей мало не весь их род казнен; всех болше 200 человек в то время казнено. После того, казнены князь Володимер Хованской с материею своею, княиня Евдокия Хованская з двумя сыновьями и много жен и девиц. В 7066 году казнен князь Михайло Воротынской, князь Никита Адоевской з женою и з детьми, Иван Челяднин з женою, князь Федор Дорогобужской, князь Федор Овчина Оболенской, Иван да Никита Шереметьевы, Семен Яковлев с сыном, князь Михайло Лыков, Хозяин Тютин з женою и з детьми, Иван Хабаров Симский, и род Колычевых и Шереметьевых многих, в по- валышу затворя, порохом подорвали. Василей Розладин, Дмитрей Пушкин, Крик Тыртов, Андрей Шейн, Лев Салтыков с 5-ю сыновьями, Игнатей Заболоцкой, Богдан и Федосей Бутурлины з братьями и с племянниками, Иван Воронцов, Замятия Сабуров, Андрей Кошкаров з братьями, Азарей, Василей и Григорей Тетерины, все з женами и з детьми, Данила Чулков, Федор Булгаков з братьями и с родом их, род Сабуровых з женами и з детьми и со младенцами, ведено х казни 80 человек, Никита Казаринов с сыном и много сигклиту благороднаго, ибо певместимо писать, их же несколько тысеч в Москве и в других городах казнено. В то же время любимец царской боярин Федор Басманов посреде народа из своих рук зарезал отца своего Олексея, иже бысть первый злодей и многих честных и благородных родов живота лишил, князь Петра Ростовскаго и роду его числом до 50 мужей посече, а крестьян множество в темнице померло. 7076 году казнены Иван Петрович Шереметьев в городе Коломне и с ним 30 человек, и вотчины его огнем и мечем пусты соделаны, а нарочитых, собрав в одно место, порохом подорвали, а простой народ, жен и девок, погнали в лес нагих и по многих страмех замучены. Tqro ж времени казнены Казарин Дубровской з детьми, Борис Титов, князь Офонасей Вяземской, князь Тимофей Масалской и многое число польских пленников казнено. В 7079-м году приходил под Москву крымской хан и Москву выжег, а царь Иоанн Васильевич был тогда на Вологде. В лето 7092, марта в 28 день, преставился1123 царь Иоан Васильевич, во иноцех наречен был Иода, был на княжении и царстве 43 лета, а всех лет жил 54. // Слышанные изустно о избрании в супруги государям из девиц знатных от в одной в бывшей с протчими на смотре царском у царя Иоанна Васильевича. И оное избрание было таким образом: царь Иоанн Васильевич повелел своим всем князям и бояром дочерей своих, которые уже к замужеству достойны, чтоб в назначенное время все в Москву привезены были, а на пребывание их в Москве устроен был дом преизрядной и украшенной со многими покоями, и всякая полата имела 12 постель, которые всякой девицы определены. И оне в опом доме, ожидая царского смотра, пребывали. И когда время приидет, то царское величество приедет в тот дом в особую ему изготовленную полату с одним престарелым боярином и сядет на изготовленной ему украшеной стул, и те боярские и княжеские дочери в то время, всякая убравшись в лутчие свои девические уборы ж в дорогое платье, украшенный, по порядку едина по другой пред царя пришед, покла- няютце до ног его. Царь же тогда всякой девице жаловал платок, роспщтой золотом и серебром и унизанной дорогим жемчугом, бросая девице; на груди, и всякая так приходя возвращалися во свои покои. А которая из них царю понравилась, тое он себе понимает в супруги, и других всех приказал отпустить с честию и пожаловал их вотчинами и денгами. И о сеи церемонии, не ведах подлинно истории, лживые разные о том сплетали на государей российских по злобе к росийскому народу. Онаа государь царь и великий князь Иоан Васильевич сочетался первым браком в лето от рожества христова 1124, понял девицу Дарию Ивановну, дочь Ивана Колтовскаго. Вторым браком сочетался в лето6, понял девицу, дочь Романа Юрьевича Юрьева, Анастасию Романовну. Третьим браком сочетался в лето б, понял девицу, дочь Федора Нагих, Марфу Федоровну. Пишет же в родословии дворянском. В лето в 81 киязю Иоанну Васильевичу Грозному привезли из Римт невесту царевну Софию, деспота царя амморейскаго // дочь, а с нею при ехали служить два брата, Юрьи да Дмитрей Мануйловы дети, греки, а был у деспота царя во Аммареи боярами. И государь их пожаловал: велел себе служить. И от них пошел род Траханиотовых в. За сыном его царем Феодором Иоановичем царица была дочь Федора Гадунова Ирина Федоровна, сестра бывшему царю Борису Федоровичу Гадунову. За вторым сыном, царевичем Иоанном Иоанновичем, была первая супруга Александра Богдановна, дочь Богдана Юрьевича Сабурова. Пострижена была царем Иоанном Васильевичем при жизни супруга его в Суздале в По- кровскомь манастыре; вторая ево супруга была Парасковья Михайловна, дочь коширенина Михаила Соловаго. За государем царем Михайлом Федоровичем первая супруга была княжна Мар[ь]я Володимеровна, Володимера Дмитреевича Долгорукова дочь, а сочетался в лето 1625, которая вскоре преставилась. Того ж году царь Михайла Федорович сочетался вторым браком на Евдокии Лукьяновны, дочери Лукьяна Стрешнева. 1627, преставилась царица Дар[ь]я Ивановна, супруга царя Ивана1, Васильевича г, которая от него была пострижена в Тифине. 1630, родился царевич Алексей Михайлович, крещен в Чудове монастыре патриархом Филаретом Никитичем, а восприемник был Троицкаго ма- настыря келарь Александр. 1631 году был в Москве великой пожар, что едва не вся Москва выгорела, и такие силные были громовые погоды и жестокие ветры, что главы и кресты с церквей, и з домов кровли ломало, и самые хоромы с места на место бурею перебрасывало. 1633 году преставися патриарх Филарет Никитич. 1645 году июля 12 преставися царь Михаил Федорович, от рождения в 49 лето, царствовав 32 лета. Того ж году каранован на царство сын ево царь Алексей Михайлович. Пишет а же в одном летописце 7072 году: женился государь на царице Марье Темрюковне из черкаса. ГПБ, F. IV, № 631, лл. 4 об. — 6 об.