Штейп Владимир Владимирович, ботаник Сочинской опытной станции, родился в 1886 г. в Москве в семье обрусевших немцев. В 1905 г. окончил реальное училище и тогда же поступил на естественно-исторический факультет Московского университета. В 1907 г. по подозрению в революционной деятельности был подвергнут административной высылке в Сочи, где проживала его больная мать. С 1910 по 1916 г. учился в Коммерческом институте в Москве; в 1916—1917 гг. служил в Земском Союзе городов, в декабре 1917 г. выехал окончательно в Сочи, где служил в различных организациях. В 1924 г. был принят на постоянную работу ботаником на Сочинскую Опытную сельскохозяйственную станцию, на территории которой и жил. Участник и организатор литературного кружка «Голубятня». Арестован 08.08.30 г. При обыске изъяты разные документы, 28 шт. фотографий, 2 фотоаппарата, 2 карты-пятиверстки, 4 серебряных рубля, медный колокольчик, 2 евангелия, рукописи различного характера. 11.08.30 г. Штейп был допрошен Жишко, 26 и 28.09.30 г. — Должковым. Постановлением Коллегии ОГПУ от 28.02.31 г. приговорен к заключению в концлагерь сроком на 5 лет, считая срок с 18.08.30 г.; реабилитирован на основании собственноручного заявления о пересмотре дела 15.10.60 г. решением Президиума Краснодарского Краевого суда. На момент реабилитации проживал в Подмосковье. Показания ШТЕЙПА В.В. 11.08.30 г. Отец мой родился в России и, еще будучи подростком, был направлен в Германию на выучку. Там же он отбывал военную службу. По демобилизации приехал вновь в Россию и спустя некоторое время женился. По происхождению он был немец и до женитьбы был германско-подданный. После женитьбы принял русское подданство, и я уже считаю себя русским. Родился я в Москве в 1886 г., отец был по специальности служащий торговых предприятий. В этой отрасли он прослужил более 30 лет и был квалифицированным работником, занимая по большей части должности доверенного разных торговых фирм, а в конце своей службы был, насколько помнится, коммерческим директором. Учился я в Москве, в реальном училище, которое окончил в 1905 г. Затем поступил в Московский университет на естественно-исторический факультет. Спустя два года я был исключен из университета и был подвергнут административной высылке из Москвы по подозрению в революционной деятельности. В действительности, я не принимал участия и был подвергнут административной высылке лишь за то, что у меня на квартире были обнаружены четыре бланка паспортов и нелегальная революционная литература, переданная мне одним студентом на хранение. В поисках нелегальной типографии полиция производила массовые обыски подозрительных квартир, и однажды при обыске моей квартиры были обнаружены у меня вышеуказанные бланки и литература. Перед высылкой я несколько месяцев, точнее 2,5 месяца сидел в тюрьме, а затем выехал в Сочи, где в то время проживала моя мать, больная туберкулезом 3-й стадии. Спустя три года ссылки я возобновил попытку учиться в университете, но мне было отказано. Тогда я добился приема в Коммерческий институт в Москве, который был не государственным, а частным, и потому о моей благонадежности там не справлялись. В Коммерческом институте я проучился с 1910 по 1916 г., причем регулярно каждый год летом я выезжал в Сочи, а на зиму снова возвращался в Москву учиться. В 1916—1917 гг. я служил в Земском городском Союзе доверенным материального отдела на южных металлургических заводах. С августа по декабрь 1917 г. служил в той же должности в Министерстве продовольствия и земледелия, а в декабре 1917 г. выехал в Сочи. С этого момента проживаю в Сочи безвыездно. За это время имел службу здесь в следующих учреждениях: 1) В Сочинском отделении Союза городов в должности агента для хозяйственных поручений за весь период пребывания в Сочи Добровольческой Армии; 2) В здравотделе заведующим сбором лекарственных растений — в 1920 г.; 3) В Центросоюзе заведующим подотдела лекарственных заготовок с 1920 по 1922 г.; С 1922 по 1923 г. выполнял разновременные работы, а с 1924 г. получил постоянную работу на Опытной станции ботаником, где служу до сих пор. В Германии никаких связей у меня не было и нет. Родители мои умерли. Из родственников семьи моего отца имею брата Николая и сестру Веру. Оба живут в Москве. Брат служит агрономом в Политехническом музее в с/х отделе, а сестра домашняя хозяйка. Она замужем за ОСМАЯНОМ Иваном Антоновичем, служащим в Моссельпроме в киоске продавцом. Изредка веду переписку с ними. Остальные мои связи и знакомства ограничиваются кругом целого ряда профессоров специалистов ботаники, проживающих в Москве и Ленинграде преимущественно. С некоторыми из них, как, например, с проф. ВОРОНОВЫМ, ПОЛИБИ- НЫМ и НАВАШИНЫМ я имею переписку по ботанике. Первые двое в Ленинграде, а последний в Москве. В армиях я ни в каких не служил. Показания мои записаны верно и мне прочитаны. К сему Владимир Штейп [АУФСБ РФ по КК, П-58969, л. 371-372] этом свое счастье. Этому случайно помог приехавший в Москву агроном КРЮКОВ Иван Алексеевич (ныне работающий в Тимирязевской академии), который приехал с целью набирать желающих людей работать в артели по обработке садов и виноградников. Артель, в коею он приглашал, называлась Товарищество «Знание». Я, узнав об этом, записался в артель и уехал по назначенному адресу в г. Туапсе на дачу быв. барона Штейнгеля, где существовала названная артель. Прибыв сюда, я в артели пробыл 6 месяцев. Артель состояла из 12 человек, куда входили наполовину интеллигентные люди с различными взглядами на жизнь и идеологическими мировоззрениями. Отсюда в артели не было согласованности, например, одни работали, другие ничего не делали, а получали жалование, вследствие чего я стал стремиться выйти из артели, что я по вступлении через 6 месяцев и сделал. Кроме того, в артели происходили различные течения, т.е. были там теософы, толстовцы и другие, которые между собой спорили. Из теософов в то время работавших я помню следующих: 1) МУРАВЬЕВА Николая Михайловича, инженера по образованию; 2) МАНОХИН, старик, проживающий сейчас, кажется, в г. Ростове; 3) МАНОХИНА Юлия, племянница МАНОХИНА; 4) ЕРШОВА Инна Захаровна; 5) МЕТЕЛИН Николай, лет 35-и, остальных я не знаю, к кому примыкали. Я лично примыкал к толстовцам, увлекался философией Толстого еще с 1917 г., будучи еще юношей, но членом Толстовского общества не был. Впоследствии, столкнувшись с жизнью, я стал отходить от толстовства и сейчас считаю себя свободомыслящим с установкой духовно-монистическими взглядами. Формулирую свою идею мировоззрения: «нет общественного учения выше истины», к которому нужно подходить исключительно каждому индивидуально. В процессе моего пребывания на Черноморье я отошел от артели и поступил в качестве тесчика и пильщика на лесоразработки, работал разновременно в Майкопе, Алексеевской, в Мацесте, в Афоне и так далее. Касаясь моего знакомства с теософами здесь, на Черноморье, я должен сказать следующее. Лично я не примыкал к теософам, но будучи знаком в артели с некоторыми вышеупомянутыми теософами, я интересовался их установкой, но себя к таковым не причисляю. Это знакомство у меня с теософами не прерывалось до последнего момента, ибо я, поселившись в Алексеевке, в Лазаревском сельсовете, будучи на близком расстоянии и постоянно работая то в Лазаревке, то в Гуареке, с теософами встречался, где они как раз проживали. Руководителем местной теософической группы была ЕРШОВА Инна Захаровна. К ней примыкали ГЕЛЬФАНДБЕЙН Петр Саулович, ГРАММАТЧИКОВА Елена, ГЕЛЬФАН Ефим Моисеевич (находящийся сейчас в Москве). До последнего года ЕРШОВА часто собирала у себя на квартире теософов, где устраивала с ними вечеринки, на коих происходили беседы на теософические темы. К ЕРШОВОЙ ежегодно летом, до ее отъезда, приезжали теософы и из других местностей и городов, из коих некоторых я могу назвать по фамилиям, а именно: 1) КИРПИЧНИКОВ Александр Александрович, 2) КИРПИЧНИКОВА Юлия Николаевна, 3) ГРАММАТЧИКОВА Вера Дмитриевна, приезжала в 1928 г. из Одессы, других фамилий не знаю. Главным образом, к ЕРШОВОЙ приезжали из Харькова и из Ростова. С приезжающими мне не приходилось говорить, ибо они настолько все были высоковажные лица, что разговаривать со мной не желали, за исключением одной, с которой я познакомился. Это МОЛОКИНА Вера Александровна из Харькова. Знаю, что эти лица собирались вместе, но какие они вели у ЕРШОВОЙ дела, затрудняюсь сказать. Приезжали под видом отдыха. Помимо теософов, ЕРШОВУ посещали последователи индусской философии: УСОВ Александр Александрович, проживающий в Лазаревке писатель; АДАХОВС- КИЙ Антон Степанович, без определенной профессии, сейчас работает по мелиорации, тоже проживает в Лазаревке, с политическими установками анархиста, но точно определить его взгляд и убеждения затрудняюсь, хотя с АДАХОВСКИМ я ближе всего сошелся, но прошлое его не знаю. Из разговоров с ним я определил только то, что он служил в царской армии долгое время, являясь каким-то чином в артиллерии, затем служил в Красной Армии, кажется, четыре года, на командной должности. Близко АДАХОВСКИЙ знаком с УСОВЫМ, у которого он часто бывал и с ним имел беседы по различным вопросам. К УСОВУ часто также приезжали лица неизвестно для меня откуда. АДАХОВСКИЙ же был в очень близких отношениях с УСОВЫМИ, помогал им по хозяйству, выполнял отдельные его поручения, как то встретить на станции приезжающих знакомых и так далее. Вернее, АДАХОВСКИЙ считался у УСОВА своим человеком и даже жил несколько месяцев на квартире у УСОВА. К теософии АДАХОВСКИЙ не примыкал, а интересовался слегка или, вернее, ради того, чтобы быть близко с местными интеллигентами, в частности с теософами, у которых он также, как и я, бывал. Нужно сказать, что АДАХОВСКИЙ, совместно с ЕРШОВОЙ, ГЕЛЬФАНДБЕЙ- НОМ и другими теософами, под видом организации артели еще на бывшей даче Крестовникова, приобрели себе земельные участки сперва для совместной обработки, а затем, позднее, каждый из них стал владеть самостоятельными участками. В 1927 г. все перечисленные лица получили земельные участки на Гуареке, куда и переселились. Здесь ЕРШОВА И.З. продолжала укреплять организацию теософов, у нее постоянно бывали местные и приезжающие теософы. К ней (помимо того, что у нее была большая теософическая библиотека из старых изданий) привозили новые брошюры теософического направления, написанные на пишущей машинке, отпечатанные на шапирографе и писаные рукописью. Равным образом стенограммы вождя теософов Кришнамурти, каковые ЕРШОВОЙ распространялись среди местных теософов. Упомянутая литература привозилась главным образом двумя особами — некоей Марией Федоровной, фамилии не помню, и другой, тоже фамилии не знаю. Лично мне также ЕРШОВА давала литературу из новинок по теософии. Литература, насколько мне известно, привозилась из Харькова и Ростова. Считалась она нелегальной и выдавали на руки читать строго конспиративно, выдавая только своим знакомым. Распространение рукописных и печатаных на машинке теософических брошюр производилось, насколько мне известно, до последнего времени, и очевидно занимались распространением таковых оставшаяся после ЕРШОВОЙ жить у нее в доме ГРАММАТЧИКОВА Елена, которая последовательница ЕРШОВОЙ, хотя она мне избегала давать что-либо из литературы данного направления. После выезда из местечка Гуарек ЕРШОВОЙ, ГРАММАТЧИКОВА пользуется ее домом и земельным участком, и, насколько мне известно, после выбытия ЕРШОВОЙ к ГРАММАТЧИКОВОЙ продолжают приезжать теософы из других местностей и даже проживают, кажется, сейчас некая Вера Александровна, пожилая, фамилии не знаю, и другая, молодая, не знаю, кто она такая, приехавшие, кажется, из Харькова и Ростова. Касаясь относительно структуры и методов работы теософического тайного общества теософов на Гуареке, насколько мне известно, они заключались в следующем. Не членов Теософического общества они на свои заседания и собрания не приглашали, а держались узко конспиративно, и к ним мог попасть только действительный член, а поскольку я таковым не был, то они меня не приглашали. Знаю, частью из отдельных бесед и прочитанной литературы, каковой они меня снабжали, что программа их заключается в объединении всех религий на земле в одно целое, улучшение жизни человека путем эволюционного порядка, а не революционного. Сейчас в теософическом движении имеется известное расхождение между течением Кришнамурти и старым «Орденом Звезды», причем кружок теософов на Гуаре- ке почти все примыкали к последнему и оппозиция, кажется, относилась к учению Кришнамурти, хотя его учением живо интересовались и им зачитывались. Как у них происходила вербовка в члены, не имею представления, ибо меня они не вербовали, но кажется для того, чтобы стать истым теософом, надо пройти очень много из теософического учения. Из отдельных бесед с теософами, в частности с ЕРШОВОЙ, на современные политические темы нашего советского строя, я вынес впечатление, что отдельные гу- арекские теософы реакционно настроены по отношению к соввласти и ее меропри ятиям, и не согласны с проводимыми мероприятиями Соввласти, как с коллективизацией, выселением кулачества и т.д. И мне ЕРШОВА по этому поводу как-то раз в беседе сказала: «Кто разрушает, тот строить не может». Это именно относилось по адресу Соввласти. Но точно сказать, вели ли они отдельную антисоветскую агитацию среди населения и ставили ли они задачу организации контрреволюционного заговора помимо теософии, — я ничего об этом не знаю. Лично я отношусь к Соввласти и компартии лояльно. Правда, по отдельным вопросам я не согласен с политикой Соввласти хотя бы по коллективизации, считаю, что нельзя строить коллективы без механизированного труда и людей, которых это дело идейно не связывает. Отсюда получаются большие нелепости в коллективизации. Но лично я свои взгляды никому не высказывал, оставаясь со своими убеждениями при себе. О моих убеждениях я выше говорил. Вношу поправку: На вечеринках у ЕРШОВОЙ бывали и не только теософы, а и другие, не примыкавшие к теософам, как, например, ВОЛОШИНОВЫ, ГРИГОРО- ПУЛО и другие поселенцы Гуарека. Протокол с моих слов записан правильно, мне прочитан. С.Щерба [АУФСБ РФ по КК, П-58969, л. 349-353об] ОБВИНИТЕЛЬНОЕ ЗАКЛЮЧЕНИЕ по следственному делу № 2779/Р СО ЧОС ОГПУ по обвинению граждан: 1. ЛАДЫЖЕНСКОГО Николая Алексеевича, 2. ЧАГА Якова Трофимовича, 3. ПАВЛОВСКОГО Иннокентия Александровича, 4. БОРМОТОВА Александра Васильевича, 5. ПАНОВА Михаила Васильевича, 6. ЛОБОДЫ Натальи Митрофановны, 7. ЛЕНИВЦЕВА Павла Евгеньевича, 8. ДЕШЕВОЙ Надежды Захаровны, 9. БЗАДЖИЕВА Михаила Александровича, 10. СУХОТИНОЙ Анастасии Николаевны, 11. СТЕФАНОВСКОГО Николая Степановича, 12. ШТЕЙП Владимира Владимировича, 13. БИТОВТ Богдана Иосифовича, 14. ФРАНК Валентина Иосифовича, 15. УСОВА Александра Александровича, 16. ФЕДОРОВОЙ Марии Гавриловны, 17. ГРАММАТЧИКОВОЙ Елены Дмитриевны, 18. ГЕЛЬФАНБЕЙН Петра Сауловича, 19. АДАХОВСКОГО Антона Степановича, 20. ЩЕРБА Сергея Ивановича, 21. МАТВЕЕВОЙ Марфы Викторовны, 22. СТРЕЛЬЦОВА Михаила Васильевича, 23. ВОЛК Николая Ильича, 24. КРЫЛОВА Дмитрия Николаевича, 25. БУЛГАКОВА Николая Федоровича, 26. МЕДВЕДКОВА Валентина Николаевича, 27. ИЛЬИНСКОГО-САЧКО [Так! — А.Н.] Ивана Яковлевича, 28. РЕУТОВСКОГО Митрофана Ивановича [Так! — А.Н.] в участии в контрреволюционной анархо-мистической организации, ставящей перед собой цель идеологической борьбы против Советской власти, путем проведения организованной антисоветской агитации и срыва мероприятий Соввласти, т.е. в преступлениях, предусмотренных п.п. 10 и 11 ст. 58 УК. Настоящее следственное дело возникло на основании целого ряда поступавших в Чероперсектор ОГПУ данных о том, что в поселке Гуарек, Туапсинского района, организовалась нелегальная антисоветская группа членов бывшего теософического общества, распущенного в 1923 г. соответствующими постановлениям правительственных органов, которая на протяжении ряда лет 1924-1930 гг. проводила подпольную контрреволюционную работу среди жителей Туапсинского района, возбуждая их против Советской власти, занимаясь распространением нелегальной контрреволюционной теософической литературы, и за последнее время срывала важнейшие мероприятия Советской власти, в том числе и колхозное строительство, чем в корне дискредитировала Советскую власть в глазах трудящихся масс, и одновременно проводила систематическую работу по вовлечению местного населения в свои ряды. Эта организация носила не только местный характер, но была связана с рядом подпольных контрреволюционных групп других городов, в частности — Ростов, Москва, Ленинград, Харьков и Киев, где также существовали нелегальные группы и кружки бывших членов Теософического общества, ушедших в глубокое подполье для проведения дальнейшей борьбы против Советской власти. Эта связь выражалась в ежегодном приезде в поселок Гуарек наиболее видных нелегальных деятелей указанных контрреволюционных групп, каковые носили характер ежегодных съездов, на которых обсуждались вопросы текущего момента, а также методы работы в условиях запрещения работы Теософического общества в СССР. Одновременно с этим было зафиксировано наличие контрреволюционной деятельности аналогичных нелегальных и подпольных групп, которые действовали на территории Сочинского района, в частности — в гор. Сочи, поселке Змейка, Мацес- та, территории Опытной станции Сочинского района, а также даче бывш. Крестов- никова близ селения Лоо. Таким образом, пограничная полоса Черноморского побережья, наиболее уязвимых ее участков, была покрыта сетью этих нелегальных контрреволюционных групп, которые, действуя самостоятельно в своей контрреволюционной работе, одновременно были тесно связаны между собой общностью своих взглядов в идеологическом и политическом отношении и через специальных лиц — организационно, так, что в итоге эти группы по существу являлись ячейками одной цельной контрреволюционной организации, ставящей себе целью борьбу против существующего строя. Вследствие того, что деятельность этой организации за последнее время приняла резко активный характер и в условиях пограничной полосы представляла исключительную опасность, таковая в августе 1930 г. была ликвидирована в составе 45 человек и привлечена к уголовной ответственности. Произведенным по данному делу следствием, в процессе вскрытия истинной сущности и контрреволюционной работы данной организации, установлено следующее: История возникновения контрреволюционной организации относится к периоду гражданской войны 1919 г., когда часть интеллигенции и бывших людей, не примирившихся с фактом Октябрьской революции, отказавшись прямо от непосредственной борьбы с Советской властью с оружием в руках, уходят в глубокое подполье для контрреволюционной работы, причем для маскировки последней придают ей различные формы, которые по существу являлись ширмой их настоящих антисоветских замыслов. Одной из таких форм, которая была выбрана этой контрреволюционной частью интеллигенции, и была духовно-мистическая, носящая самый разновидный характер, начиная от антисоветских групп интеллигенции, проводящей свою контрреволюционную работу под флагом занятия духовной мистикой и оккультизмом, и кончая организацией хорошо законспирированных и организованных по строго продуманному плану «орденов», имеющих ячейки в виде братств, наподобие масонских лож XIX столетия, с перенесением и позаимствованием от таковых тайных ритуалов, конспирации и методов работы, которые в основном сводились к одной цели — проведению идеологической и политической борьбы против Советской власти. Эти формы работы, которые, с одной стороны, тщательно шифровали контрреволюционную работу, а с другой — благодаря мистике, таинственности ритуалов и т.д., привлекали к себе новые кадры разложившейся и занятой «исканиями форм и методов» борьбы против Соввласти интеллигенции, явились вполне приемлемыми и для членов бывших антисоветских партий, в частности — анархистов, которые, уйдя в глубокое подполье после разгрома, не отказались от мысли проведения дальнейшей практической борьбы против Соввласти, и в целях продолжения своей контрреволюционной работы решили под флагом вышеуказанных «орденов» повести свою дальнейшую борьбу против существующего строя. Практически, этой формой борьбы против Соввласти и явилась организация в 1919 г. в гор. Москве центра «ордена тамплиеров», инициатором организации коего явился теоретик анархист профессор КАРЕЛИН, который и выдвинул эту мысль, наметив проведение в жизнь через орден анархических идей и принципов. Другими членами московского центра «ордена тамплиеров» являлись: секретарь ВФА — БОГОМОЛОВ Н.К., анархист, профессор СОЛОНОВИЧ, который одно время читал в Кропоткинском музее лекции о мистическом анархизме, и бывший редактор Большой Советской Энциклопедии, один из видных анархических деятелей — ПРОФЕ- РАНСОВ Николай Иванович. Эта группа, которая являлась, таким образом, центром организованного «ордена тамплиеров», организовала в 1919 г. на квартире профессора КАРЕЛИНА нелегальное совещание, на которое был также приглашен близкий друг БОГОМОЛОВА — бывший дворянин и земский начальник ЛАДЫЖЕНСКИЙ Николай Алексеевич. Указанное совещание, обсудив современное положение в СССР, нашло, что это положение рисуется в весьма мрачных красках упадка и разложения нравов, свобода личности утонула в царстве диалектики, Советская власть отождествлялась с царским самодержавием и рисовалась как олигархическая кучка - «кучки бандитов, творящих насилие и произвол над народом». Совещание пришло к заключению о необходимости проведения работы против Советской власти, причем формой этой работы и было решено принять в виде тайного ордена — формы так называемого «ордена тамплиеров», построенного по типу существовавших в средние века рыцарско-монашеских орденов Западной Европы, с их методами работы, конспирацией и ритуалами. В целях проведения практической работы, один из членов московского центра ордена тамплиеров — БОГОМОЛОВ Н.К. в 1926 г. произвел посвящение в орден ЛАДЫЖЕНСКОГО Н.А., причем это посвящение состоялось на квартире у БОГОМОЛОВА по всем методам и ритуалам, которые были приняты орденом. ЛАДЫЖЕНСКИЙ при посвящении дал клятву «молчания» в сохранении сугубой конспирации и верности ордену, получил от БОГОМОЛОВА нелегальную рукописную литературу, касающуюся работы ордена и его идеологических установок, а также инструкции по дальнейшей работе в области организации «братств», являющихся ячейками ордена тамплиеров (л.д. 163, 164, 165, 174, 175, 199, 200, 201). В 1928 г. ЛАДЫЖЕНСКИМ по предложению московского центра «ордена тамплиеров и розенкрейцеров» в лице БОГОМОЛОВА, который приезжал в Свердловск в целях подготовки кадров, необходимых для вербовки в «орден», был организован нелегальный кружок «богоискателей», куда вошла наиболее реакционная часть свердловской интеллигенции, в частности, бывший белый офицер ПАВЛОВСКИЙ, бывший член теософического общества инженер БОРМОТОВ, лично бывавший в Москве и связанный через БОГОМОЛОВА, и свердловские мистики: ВАЩЕНКО, КОНЯЕВ, ГОЛУБЕВ и ОШУРКОВ. Указанный кружок был строго конспиративным и носил название «МИКРУЭ», т.е. «Мистический круг Эона (Христа)», члены кружка носили псевдонимы, также в целях конспирации, так, в частности, ВАЩЕНКО носил имя «Анди», ЛАДЫЖЕНСКИЙ «Ана» и т.д. собрания кружка происходили несколько раз на квартире ВАЩЕНКО, а остальное время на квартире ЛАДЫЖЕНСКОГО, причем руководителем такового являлся ЛАДЫЖЕНСКИЙ. Члены кружка называли друг друга «братьями», на заседаниях кружка соблюдался строгий ритуал, так: садились за круглый стол, ставили на стол древнюю кадильницу, еванге лие и т.д. Нелегальные заседания кружка ставили себе целью главным образом обработку членов в духе «экзотерического» (сокровенного) [Так! — А.Н.] христианства и проникновения идеологии каждого члена сознанием необходимости проводить нелегальную антисоветскую работу. Впоследствии нелегальный кружок «МИКРУЭ» распался вследствие целого ряда разногласий между членами, но встречи последних продолжались до конца 1929 г. (л.д. 165, 175, 182, 189, 190, 275, 278, 299, 301, 312, 326, 425, 426, 427, 732, 733). В конце 1929 г. члены свердловской организации решают перенести центр своей работы в другое место, т.к. обстановка в Свердловске, «городе тьмы» по их выражению, не благоприятствовала этой работе. С этой целью один из членов организации, ПАВЛОВСКИЙ, прибыл в 1929 г. в Сочи для «определенной» работы по выявлению условий создания здесь оккультно-мистического центра и проведения в дальнейшем деятельности по вербовке новых членов в организацию и расширению таковой. Находя, что условия для этой работы в гор. Сочи для организации вполне приемлемы, ПАВЛОВСКИЙ повел в этом направлении переписку с оставшимися в Свердловске членами нелегального кружка «МИКРУЭ», которые в скором времени разновременно, в целях конспирации, и прибыли в 1930 г. в г. Сочи. Из вышеуказанных лиц, которые находились в тесной связи с ПАВЛОВСКИМ, представляющих из себя антисоветски настроенных лиц, являются: инженер ЛЕНИВЦЕВ, БОРМОТОВ, член «ордена тамплиеров и розенкрейцеров» ЛАДЫЖЕНСКИЙ и ПАНОВ, которые сконцентрировались в Сочи, повели работу в области прощупывания отдельных интеллигентских прослоек, а также отдельных лиц с контрреволюционной идеологией, в целях их вовлечения в организацию и тем самым создать базу для организации мистически-оккультного центра и проведения дальнейшей работы по организации подпольных ячеек в виде кружков и «братств» «ордена тамплиеров и розенкрейцеров». Таким образом, к началу 1930 г. перенесшая свою деятельность на территорию Черноморского побережья контрреволюционная группа, являющаяся ячейкой «ордена тамплиеров и розенкрейцеров», объединяла 10 человек, которые по своему социальному составу представляли из себя бывших людей, квалифицированную интеллигенцию, антисоветскую прослойку мещан и т.д., которые по своей идеологии безусловно ненавидели Советский строй и проводили против него борьбу в какой бы то ни было форме, лишь бы она соответствовала их идеологии. К указанной группе принадлежали: ПАВЛОВСКИЙ Иннокентий, сын купца, бывший подпоручик белой армии, репатриант, БЗАДЖИЕВ Михаил, бывший подпоручик царской армии, сын помещика и ротмистра, служившего в личном конвое Александра II и подавлявшего польское восстание, ЛАДЫЖЕНСКИЙ Николай — бывший дворянин, земский начальник и владелец крупных приисков в Сибири, ПАНОВ Михаил — бывший дворянин и бывший судебный следователь, с высшим образованием, проживал на территории белых, ЛЕНИВЦЕВ Павел, бывший дворянин, ныне инженер, СУХОТИНА Анастасия, жена бывшего царского офицера, имеющая родственников за границей белоэмигрантов, ЛОБОДА Наталья, бывшая учительница и бывшая библиотекарша теософического общества в Киеве, которая являлась связующим звеном между вышеуказанной ячейкой ордена и другой аналогичной ячейкой «ордена тамплиеров и розенкрейцеров», действовавшей под названием «ордена святого духа» (л.д. 175, 217, 219, 220, 275, 300, 302, 312, 318, 737, 738). Братство «святого духа» по существу являлось ячейкой «ордена тамплиеров и розенкрейцеров» и было организовано членом ордена тамплиеров ЧАГОЙ Яковом Трофимовичем, в прошлом сын рыбопромышленника, по убеждениям — в молодости был толстовцем, в данное время религиозный анархист. В «орден тамплиеров и розенкрейцеров» ЧАГА вступил в Москве в 1926 г. и по делам ордена был связан с одним из членов центра «ордена тамплиеров и розенкрейцеров» ПРОФЕРАНСОВЫМ Н.И., поддерживая эту связь регулярно как путем переписки, так и путем личного посещения ЧАГИ ПРОФЕРАНСОВЫМ, причем последнее посещение состоялось во время ликвидации организации в августе месяце 1930 г. Проживая в 1927 г. в селении Ермоловка (Абхазия), ЧАГА организовал «братство святого духа», которое являлось ячейкой «ордена тамплиеров и розенкрейцеров». В состав братства были завербованы: жена ЧАГИ, ДЕШЕВАЯ Надежда, антисоветская интеллигентка, бывший врач белогвардейского концлагеря, упомянутая выше ЛОБОДА, теософка с 1915 г., РОЖНОВ — кулак, высланный за контрреволюционную деятельность в Соловецкий концентрационный лагерь, и ОЗОЛИНГ Нина, сестра Ермоловской больницы, дочь кулака. Руководителем ячейки являлся ЧАГА, под руководством которого собирались регулярные нелегальные собрания ячейки, на которых разбиралась и прочитывалась тамплиеро-розенкрейцеровская литература, а также анархические книги и брошюры и составлялись, а также размножались антисоветские рукописи, носящие характер религиозного анархизма, но по существу подготовляющие читателя к антисоветской критике Соввласти и ее мероприятий. Одновременно члены ячейки в лице ЧАГИ, РОЖНОВА, ДЕШЕВОЙ и ЛОБОДЫ проводили среди окружающего населения систематическую контрреволюционную агитацию, которая заключалась в распространении среди такового взгляда на Советскую власть, как власть насилия и произвола, и высказывалась необходимость борьбы с Соввластью, как отражением сатанизма (л.д. 229, 446, 476, 482, 509, 527). Политическая идеология обоих ячеек, т.е. группы ЛАДЫЖЕНСКОГО и группы ЧАГИ, вполне отражала основные установки и политическую платформу, на которой стоял «орден тамплиеров и розенкрейцеров», каковой ставил своими целями уничтожение в нашей стране Советского государства и организацию в ней анархического общества, непосредственными же задачами являются — широкая контрреволюционная в духе анархизма, работа на всех участках и всех областях общественной жизни нашей страны через пропагандирование идей необходимости борьбы с Соввластью как отражением мирового сатанизма, развитие идеалистического мировоззрения, борьба с материализмом науки, искусств, литературы и проч., пути же к осуществлению этих задач, мыслилось широкое насаждение в нашей стране коммун и коллективов в духе толстовских коммун с объединением в них людей, настроенных религиозно-анархически, затем объединение их коллективов в производственные союзы, причем на случай необходимости признавалась возможность со стороны этих объединений и самообороны. Одновременно Советская власть признается властью насилия и произвола, господством олигархии бандитов, которое должно быть свергнуто. Всему этому противопоставлялась идея построения общества на принципах религиозного анархизма и свободной в этом духе воли индивидуума, вытекающая из фактора религиозного сознания. Несмотря, однако, на попытку зашифровать истинные контрреволюционные цели и задачи «ордена тамплиеров и розенкрейцеров», его контрреволюционная и классовая сущность выступала в самом неприкрытом виде, что было великолепно учтено не только интеллигенцией, интересующейся духовной мистикой и анархизмом и «ищущей» публики, но и самой махровой белогвардейщиной, как то: бывшими белыми офицерами, бывшими домовладельцами, антисоветской прослойкой специалистов и т.д., которые притягивались контрреволюционной идеологией «ордена» как магнитом и для которых было безразлично, в какой форме вести борьбу против Соввласти по принципу «цель оправдывает средства» (л.д. 211, 216, 278, 352, 435, 455, 468, 469, 478, 479, 487, 492, 494, 516, 517, 530, 533, 537, 561, 594, 616, 629, 726, 727, 728, 729, 743, 744). Организационное построение обоих ячеек ордена «тамплиеров и розенкрейцеров» носило на себе отпечаток той мистической идеологии, которая являлась ширмой для контрреволюционных планов и деятельности организации, а с другой стороны — являлось наиболее обеспечивающим конспирацию в работе. Основная установка в этой области сводилась к тому, что «каждому члену организации в этом направлении предоставлялась полная инициатива и лежала на нем также и полная ответственность». Братства были построены на принципах средневековья, и вступление в орден обуславливалось полнейшим соблюдением тайн ордена как в области организационной и практической, так и в отношении состава ее членов, причем нарушившему эту тайну, согласно устава, грозила смерть. Принятый в «рыцари» ордена принимал при посвящении новое имя, начинающееся на букву «А». Члены «братства» являлись между собой равными, но в зависимости от развития каждого члена устанавливались степени посвящения, причем в каждом братстве руководитель мог назначать любое количество степеней; прошедший все степени получал звание мага 1-го круга, затем 2-го круга и т.д. Согласно правил «ордена», тайны и секреты последнего не записываются, а передаются устно, заседания ячеек проходят за круглым столом, что означает символ равенства, председательствует старший летами, причем во время заседаний проводились различные ритуалы, как например: перед началом заседания каждый член кружка называл громко свое имя и передавал своему ближайшему соседу розу, на столе же в это время лежало евангелие и крест. Особо характерным приемом, гарантирующим конспирацию, являлось то обстоятельство, что члены различных нелегальных ячеек не могли знать друг друга, а связывались между собой через своих руководителей, которые, в свою очередь, не могли знать членов других ячеек, а все дела, связанные с орденом, вели исключительно через руководителя братства (л.д. 183, 190, 275, 278, 298, 316, 355, 356, 358, 359, 375, 382). Как было указано выше, идеология «ордена тамплиеров и розенкрейцеров» носила ярко выраженный анархический характер с мистическо-оккультной окраской. Однако, это обстоятельство не нашло в себе полного отражения анархической платформы благодаря социальному составу большинства участников организации, которые являлись в прошлом людьми из привилегированного класса, были проникнуты резко враждебным отношением к существующему строю. Одним из методов работы ячеек «ордена» и является проведение антисоветской агитации, хранение и распространение нелегальной литературы ярко выраженного антисоветского характера и индивидуальная обработка в антисоветском духе членов организации, что явствует из ниже приводимых примеров. Бывший белый офицер ПАВЛОВСКИЙ, член ячейки, несколько раз распространял среди лиц, с которыми ему приходилось сталкиваться, взгляды о том, что поскольку Советская власть является властью сатаны, то всякое учение, идущее против Христа, есть от сатаны, а поэтому члены организации являются противниками Советской власти. Другой член ячейки, ЛАДЫЖЕНСКИЙ, неоднократно распространял провокационные слухи от том, что он видел на небе крест, который повернут лицевой стороной на Северный Кавказ, а обратной стороной в Центральную Россию, что означает либо великое бедствие на Северном Кавказе, как мор и голод, и благоденствие Центральной России, или наоборот, причем в первом случае Советская власть погибнет, что связывалось с тем, что на Северном Кавказе происходят восстания и население возмущено коллективизацией. Член организации ЛОБОДА неоднократно проводила антисоветскую агитацию и распространяла провокационные слухи, говоря, что «большевики довели страну до голода и они должны погибнуть». Член организации СОРОХТИН Николай в беседах со своими знакомыми высказывался о том, что власть угнетает религию и сажает невинных людей в тюрьмы, и что это не власть, а какая-то банда управляет народом и над ним издевается. Руководители и члены ячеек ордена тамплиеров как группы ЛАДЫЖЕНСКОГО, так и ЧАГИ, хранили и распространяли рукописные и перепечатанные на машинке нелегальные антисоветские документы и брошюры, как то: «Сионские протоколы» Нилуса, «Катехизис духовных джентельменов», «Антитезы» и др., в которых рисуются идеи ордена, а также проводится мысль о том, что Советская власть является сатанинской и против нее необходимо проводить борьбу. Так в документе под наименованием «Катехизис д-жа», который является одним из программных документов ордена, проводятся следующие идеи: «...Рыцарь не желает власти ни себе, ни другим, он отрицает власть в самом ее принципе, считая ее одним из наиболее ярых проявлений сатанизма... Принцип власти противоречит принципу свободы, которая прежде всего отличает Бога от Сатаны. Поэтому рыцарь считает власть на земле отражением мирового сатанизма и борется с ней всеми силами. Ры царь борется с материализмом, противопоставляя ему мистику. Миссия рыцаря должна проявляться в борьбе с существующим злом, в борьбе за свободу убеждений, печати, в борьбе с властью в самом принципе, с насилием, материализмом... со всеми мелкими искажениями, отражением мировой борьбы мистики с сатанизмом.» Аналогичные идеи ордена «тамплиеров и розенкрейцеров» нашли свое преломление и в распространяемых ячейками анархо-мистических стихах контрреволюционного содержания «Государство», «Святая Русь», «Четверть века» и друг[их] (л.д. 217, 275, 296, 297, 300, 327, 434, 435, 440, 510, 511; 204, 217, 223, 299, 312, 316, 427, 478, 485, 653, 654, 655, 656, 657, 658, 661, 662, 663, 664). Стремление «ордена тамплиеров и розенкрейцеров» расширить свою деятельность за счет вовлечения в сферу своего влияния как можно большего количества «ищущей» интеллигенции с антисоветской окраской в целях более действительной борьбы против Советской власти, и натолкнуло руководителей ячеек, а также активных членов последних, на организационную связь с существовавшими на территории Черноморского побережья мистически-духовными и религиозными анархическими группами, которыми и являлись: 1) «Орден Звезды на Востоке», действовавший на территории Туапсинского района, 2) анархо-толстовская контрреволюционная группа, существовавшая в пос. Змейка, Сочинского района, и 3) группа специалистов с мистической идеологией (частично), существовавшая нелегально и проводившая свою антисоветско-вредительскую работу на Опытной станции Сочинского района. «Орден Звезды на Востоке» организовался в СССР в 1923 г. в процессе распада теософического общества (запрещенного в том же году правительственным распоряжением). В этот орден вошли наиболее непримиримые противники Советской власти, как то: бывшие люди, монархический элемент, а также разложившаяся интеллигенция, которые не примирившись с мероприятиями Советской власти, замыкаются в указанный нелегальный орден с целью дальнейшего проведения политической борьбы против существующего строя под флагом религиозной мистики и философии. Формально орден ставил перед собой задачи: сравнительного изучения религии и борьбу с суевериями, а также нравственное совершенствование людей, причем в этой области орден ставил перед собой задачей проведение практической деятельности путем организации нелегальных кружков под названием «сельф-пре- парейшен» (кружки самоподготовки), формально ставя перед собой задачи нравственного совершенствования и изучения различных течений религиозных верований, фактически же, подбирая и вербуя в свои ряды исключительно антисоветски настроенную и проникнутую мистицизмом интеллигенцию, которая не отказалась от борьбы с Советской властью и которая считала для себя вполне приемлемым участие в политической борьбе под флагом религиозной мистики. Указанные кружки «Сельф» были организованы в городе Ростове н/Дону одной из видных деятельниц теософического общества — ФЕДОРОВОЙ Марией Гавриловной, причем эти кружки впитали в себя наиболее реакционный элемент интеллигенции, которая избегала службы в советских учреждениях и принимала участие в работе, лишь находясь в безвыходном положении. Однако ФЕДОРОВА, не ограничиваясь организацией кружков «Сельф» в Ростове, решила перенести свою деятельность на территорию Черноморского побережья, для чего связалась с проживающей в поселке Гуа- рек - членом «ордена Звезды» ЕРШОВОЙ, к которой она приехала в 1924 г. и дала ей соответствующие инструкции по организации орденской группы в указанном населенном пункте. Одновременно проводилась и практическая работа по концентрации членов ордена в окрестностях Туапсе для того, чтобы создать компактную группу членов ордена в целях проведения дальнейшей нелегальной контрреволюционной работы. Это выразилось в организации двух сельскохозяйственных коллективов ордена на даче Туишхо близ Туапсе, и даче бывш. Крестовникова близ селения Лоо, Сочинского района, которые ставили перед собой двоякую цель, с одной стороны, избежать службы в советских учреждениях путем добывания себе средств к существованию работой по сельскому хозяйству, а с другой стороны — организацион но закрепить орденские группы, наладить правильную организационную связь между ними, расширить свой состав за счет вовлечения новых членов и тем создать как материальную, так и идеологическую базу для дальнейшей орденской работы, которая по существу являлась аналогичной планам ордена «тамплиеров и розенкрейцеров», искусной зашифровкой истинных контрреволюционных намерений «ордена Звезды». Указанные орденские коллективы просуществовали до 1925 г., причем в значительной своей степени добились той цели, которую они перед собой ставили. В частности, руководителями коллектива являлись люди с большими организаторскими способностями и стажем в области антисоветской работы, как то: инженер МО- РАЛЕВ, инженер РЕЗНИКОВ, которые сумели поставить организацию орденских коллективов вполне отвечающей истинной цели ордена. Особенно в этом направлении проявил себя орденский коллектив на даче быв. Крестовникова близ Лоо, где организаторами такового были видные в прошлом теософы: руководитель киевского «Сельфа» ГЕЛЬФАНБЕЙН Петр Саулович, член ростовского «Сельфа» СНОПОВ, активный член ордена ЕРШОВА, бывший офицер АДАХОВСКИЙ. Эта группа была основным костяком коллектива и проводила в жизнь идеи ордена. Эта группа представляла из себя тесно замкнутую контрреволюционную ячейку с идеологической установкой, явно противоположной материализму, рассматривавшей Советскую власть как гнет и насилие, а отсюда — необходимость борьбы против таковой. Руководителем данной ячейки была ЕРШОВА Инна, тесно связанная, в свою очередь, с ФЕДОРОВОЙ и действуя по ее указаниям. В свою очередь, ФЕДОРОВА Мария Гавриловна, являясь крупным работником ордена, решает превратить орденский коллектив в штаб ордена во всесоюзном масштабе, для чего завязывает тесные взаимоотношения с руководителями орденских групп в различных городах СССР — в частности, МОЛОКИНОЙ (Харьков), ТИМОФЕЕВСКИМ (Ленинград), РОДЗЕВИЧ (Киев),которые ежегодно съезжались под видом летнего отдыха на дачу бывш. Крестовникова для устройства ежегодных съездов орденских групп, которые они представляли. В свою очередь, эти съезды являлись как бы связующим звеном между отдельными, лишенными до сего времени связи контрреволюционными орденскими группами, причем во время этих съездов обсуждались организационные моменты, касающиеся дальнейшей работы орденских групп, и обсуждались принципиальные установки «Ордена Звезды». После распада сельскохозяйственных орденских коллективов как на даче Туиш- хо, так и бывш. Крестовникова в силу целого ряда материальных и экономических причин, члены этих коллективов разъехались, а часть из них осела в поселке Гуарек Туапсинского района и снова организовала контрреволюционную ячейку, куда вошли: ГЕЛЬФАНБЕЙН Петр, АДАХОВСКИЙ, бывший офицер ЩЕРБА, литератор УСОВ Александр, ГРАММАТЧИКОВА Елена и ЕРШОВА Инна (скрывшаяся от ареста), впоследствии в эту группу была завербована счетовод местного кооператива МАТВЕЕВА Марфа Викторовна. Указанная орденская группа, оформившись в ячейку, стала проявлять активную деятельность в области вовлечения в свои ряды главным образом молодежи для подготовки из таковой будущих кадров. С этой целью на Гуареке был организован кружок молодежи под руководством ЕРШОВОЙ и УСОВА в составе 8 человек, который и обрабатывался в мистическом духе по принципам и идеям ордена. Кружок этот провел до 8 нелегальных собраний и впоследствии распался, т.к. идеи ордена не были поняты и уяснены членами кружка. Деятельность группы ордена в дальнейшем проходила в виде регулярных собраний и заседаний, на которых происходила читка нелегальной рукописной орденской литературы и получаемого нелегально из-за границы орденского бюллетеня «Герольд», а также обмен мнениями по основным установкам Ордена Звезды. Наряду с этим, орденская группа, которая представляла из себя контрреволюционную ячейку, проводила систематическую агитацию среди местного населения, возбуждая среди такового недоверие к Соввласти, а также срывая основные государственные мероприятия, в частности — колхозное строительство. Деятельность указанной ячейки проходила на протяжении 1928-30 г. и в начале 1930 г. относится к установлению тесной связи с контрреволюционными ячейками «ордена тамплиеров и розенкрейцеров», которые проявляли свою деятельность на территории Сочинского района. Эта связь была установлена через члена «Ордена Звезды» ЕРШОВУ с членами Сочинской ячейки ордена тамплиеров и розенкрейцеров ЛОБОДОЙ, которая регулярно посещала ЕРШОВУ и обменивалась информациями о работе. Кроме этого, в целях налаживания организационной связи, в августе м-це 1929 г. в Сочи приезжала ФЕДОРОВА Мария Гавриловна, которая имела по этому вопросу свидание с ЛОБОДОЙ. Контрреволюционная группа анархо-толстовцев поселка Змейка проявила свою интенсивную контрреволюционную деятельность в пос. Змейка Сочинского района, который благодаря захвату в свои руки указанной группой, представлял из себя контрреволюционное гнездо. Оформившись в 1928 г., указанная группа, которая по своему социальному составу состояла из бывших белых офицеров и контрреволюционной интеллигенции, особо интенсивно стала проводить свою деятельность в течение 1929-30 гг., проводя систематическую антисоветскую агитацию среди окружающего населения, а также срывая основные мероприятия Советской власти, в частности, колхозное строительство. Несмотря на целый ряд идейных расхождений между отдельными членами, которые колебались от ярко выраженного анархизма до толстовства, члены группы тем не менее сходились в одной общей политической задаче — борьбе против Соввласти. В состав группы входили: БУЛГАКОВ Николай Федорович, бывший белый капитан, служивший в бело-зеленой банде ПЕ- ПЕЛЯЕВА и находившийся до 1925 г. в концлагере, МЕДВЕДКОВ Валентин Николаевич, бывший учитель, в прошлом — эсер, РЕУТОВСКИЙ Митрофан Васильевич, по убеждениям толстовец, бывший агроном, ВОЛК Николай Ильич, бывший почтовый чиновник, КРЫЛОВ Дмитрий Николаевич, агроном, не желающий служить в советских органах, по убеждениям толстовец-мистик. Указанная контрреволюционная группа хранила и распространяла среди своих членов различную мистическую и нелегальную теософическую литературу, регулярно устраивала общие собрания группы, на которых обсуждались не только вопросы религиозно-мистического порядка, но наряду с этим выносились решения о приеме того или иного лица в земельное общество. Во время организации в поселке Змейка колхоза, группа организованным путем сорвала это мероприятие, демонстративно выйдя из колхоза. По отношению к Советской власти указанная группа выражала мнение о том, что власть является насилием над человеческой личностью и поэтому ее необходимо избегать, бойкотировать и распространять эти установки среди окружающего населения. Отдельные члены контрреволюционной группы, в частности, РЕУТОВСКИЙ, использовали свое служебное положение в качестве разъездного агронома для того, чтобы разлагать существующие в Сочинском районе колхозы; другой член контрреволюционной группы МЕДВЕДКОВ проводил аналогичную работу по разложению колхозов в селах Измайловке и Семеновке, проводя агитацию против колхозного строительства, заявляя, что «большего головотяпства коммунисты не могли придумать». Наряду с этим, контрреволюционная группа как словом, так и делом, старалась подорвать идеи машинизации сельского хозяйства, которое является основным мероприятием Соввласти в области сельского хозяйства, и открыто проповедовали необходимость возделывания земли ручным способом. Эти идеи целиком и полностью находили себе отражение в нелегальной рукописной газете, которая издавалась членом контрреволюционной группы МЕДВЕДКОВЫМ. Контрреволюционная группа в своей работе тесным образом увязывалась с ячейками «ордена тамплиеров и розенкрейцеров» через члена ордена ЧАГУ Я.Т. и ЛОБОДУ Н.М., которые посещали члена контрреволюционной группы СТРЕЛЬЦОВА, обмениваясь мнениями о работе и информацией. Контрреволюционная вредительская группа Сочинской опытной станции под наименованием «Рыцари Голубятни» проявила свою интенсивную контрреволюционную деятельность на протяжении 1929-30 гг., причем организовалась в середине 1928 г. по инициативе специалиста сельского хозяйства, бывшего наследника крупных санаторий г. Сочи — ШТЕЙПА Владимира Владимировича, который в дальнейшем привлек в эту группу работавших там же специалистов — ФРАНКА Валентина Иосифовича, имеющего высшее образование, по профессии химика, и БИТОВТА Богдана Иосифовича, бывшего белого офицера. Эта группа представляла из себя основное ядро ячейки, которая провела работу в области расширения своих рядов за счет вербовки новых членов из сотрудников Опытной станции. Группа оформилась под видом литературного кружка «Голубятня», причем члены таковой для конспирации носили псевдонимы. Так, в частности, ШТЕЙП носил кличку «Минни-валло», ФРАНК - «По-покино», БИТОВТ - «Ено-дизе». Название группы «Голубятня» было дано членом ордена тамплиеров ЛОБОДОЙ, которая была связана по работе с членом группы ФРАНКОМ, бравшим у нее уроки немецкого языка. ЛОБОДА обрабатывала ФРАНКА в духе ордена «тамплиеров и розенкрейцеров» и давала ему соответствующую литературу. Помимо этого, ФРАНК был связан с членом Змейковской контрреволюционной группы РЕУТОВСКИМ и аналогичную связь в работе держали между собой с членом группы Опытной станции ИЛЬИНСКИМ-САЧКО. Эта связь выражалась во взаимном посещении друг друга, а также в переписке и обмене рукописными материалами. «Рыцари Голубятни» выпускали нелегальный рукописный журнал, в котором в зашифрованном виде высказывали свои антисоветские взгляды. Наряду с этим, члены группы проводили вредительскую работу по линии хозяйства станции, которая выражалась в следующих моментах: Член контрреволюционной группы ШТЕЙП с вредительскими целями нерациональным образом тратил государственные суммы, отпускаемые станции, употребляя их на постройку заведомо нерациональных капитальных приспособлений для станции, производил нерациональные и не вызывающиеся необходимостью служебные командировки и являлся виновным порубки ценных плодовых деревьев в парке, что принесло материальный ущерб Опытной станции. Одновременно с этим ШТЕЙП разлагал общественную работу среди рабочих и служащих Опытной станции, срывая мероприятия Советской власти и, в частности, проведение кампании по организации сберкасс. Другой член группы, ФРАНК, работая в качестве химика лаборатории, халатнонамеренно относился к работе, давая заведомо неправильные анализы плодов, исследуемых лабораторией. Члены группы зачастую под видом выпивок устраивали нелегальные собрания, на которых критиковали мероприятия Соввласти и рассказывались антисоветские анекдоты. Таким образом, к августу м-цу 1930 г. все вышеуказанные ячейки и контрреволюционные кружки, благодаря установлению организационной связи между таковыми, представляли из себя одну монолитную контрреволюционную организацию, которая, будучи строго законспирированной в своей деятельности, осуществляя организационную связь через своих отдельных представителей и членов и имея идеологию различных оттенков, начиная от ярко выраженного анархизма и кончая махровой белогвардейщиной, фактически были объединены под общим знаменем борьбы против Советской власти, причем те организационные формы и идеология, которые в целях конспирации придавались этим ячейкам и группам, носили исключительно подсобный характер, ставящий себе целью зашифровать и прикрыть истинную контрреволюционную подоплеку этих организаций, которые в своей контрреволюционной работе считали возможным применять всевозможные средства борьбы. В качестве обвиняемых по данному делу ПРИВЛЕКАЮТСЯ: 1. ЛАДЫЖЕНСКИЙ Николай Алексеевич, бывший дворянин и земский начальник в Екатеринбурге, сын бывшего владельца крупных золотых приисков на Олекме, в данное время служащий. В течение 25-ти лет занимался изучением оккультных наук (л.д. 175). В 1919 г. принимал участие на совещании видных анархистов проф. КАРЕЛИНА, СОЛОНОВИЧА и БОГОМОЛОВА, на котором было решено дальнейшую анархическую контрреволюционную работу проводить через орден тамплиеров и розенкрейцеров (л.д. 174, 202). Затем, будучи в Москве в 1926 г., был посвящен чле ном Московского центра ордена тамплиеров и розенкрейцеров в рыцари ордена, получив от БОГОМОЛОВА нелегальную рукописную литературу и дальнейшие инструкции по организации ячеек ордена (л.д. 165, 183, 190, 202). Во исполнение этих заданий, будучи в Свердловске, в 1928 г. совместно с БОГОМОЛОВЫМ приступил к организации так наз. кружка «богоискателей», задача которого была — подготовить кадры для посвящения в орден тамплиеров и розенкрейцеров, после чего приступил к работе в этой области, завербовав в кружок ряд лиц, идеологически настроенных против Соввласти, как то: ПАВЛОВСКОГО, БОРМОТОВА, ВАЩЕНКО и других, составив из этих лиц нелегальный подпольный кружок, ставящий себе целью под флагом изучения мистических и оккультных вопросов проведение борьбы против Соввласти. Участвовал и руководил заседаниями указанного кружка «Микруэ» (л.д. 175, 188, 312). Хранил и распространял нелегальную литературу ордена тамплиеров, которая по существу являлась антисоветскими документами, а также хранил различные аллегорические изображения антисоветского характера, в частности — изображение «черта» на земном шаре, на лбу которого было написано «Ленин» и каковое изображение символизировало собой Советскую власть (л.д. 204). В дальнейшем, для продолжения своей нелегальной контрреволюционной работы переехал в г. Сочи, предварительно получив от члена Московского центра ордена тамплиеров и розенкрейцеров явку к руководителю тамплиерского братства ордена «святого духа» — ЧАГЕ Якову Трофимовичу на предмет установления с ним организационной связи (л.д. 731). Возглавляя группу антисоветски настроенных лиц в гор. М. Сочи, которые проводили свою контрреволюционную работу через орден тамплиеров и розенкрейцеров и направляя их деятельность, проводил систематическую агитацию против существующего строя, говоря, что Соввласть является властью темной силы — сатаны, с присущими материализму всевозможными отраслями и желаниями, распространял провокационные слухи о том, что СССР является продуктом работы сатанистов, которые поставили себе цель — захватить власть на земле и служить сатане, для выполнения каковых задач был использован Ленин, которому помогли усвоить материалистическую теорию и в запломбированном вагоне отправили в Россию. Распространял провокационные слухи о том, что над Кавказом видели сияющий крест, который означает скорое освобождение от ига большевиков (л.д. 327, 511). Обвиняется по п.п. 10-11 ст. 58 УК. Виновным себя признал.67 2. ЧАГА Яков Трофимович, сын рыбопромышленника, имеет незаконченное среднее образование, бывший учитель. В 1903 г. за неявку к отбытию воинской повинности был арестован и выслан в Якутскую обл., в 1907 г., вернувшись из ссылки, за связь с революционерами был арестован и выслан в Астраханскую губ., где пробыл около двух лет. Будучи в 1922 г. в Терском округе, состоял в нелегальном кружке философско-мистического направления, организованном при Народном университете ПРОФЕРАНСОВЫМ, который являлся членом Московского центра ордена тамплиеров. В том же 1922 г. познакомился через ПРОФЕРАНСОВА с другим членом Московского центра ордена тамплиеров — БОГОМОЛОВЫМ. В 1926 г. в Москве был посвящен в члены ордена тамплиеров, который ставил себе целью — проведение анархистской контрреволюционной работы через ячейки-братства (л.д. 476, 183, 216, 476, 530). Будучи в 1926 г. в Москве, имел связь с ПРОФЕРАНСОВЫМ, БОГОМОЛОВЫМ и СОЛОНОВИЧЕМ, от которых получал нелегальную рукописную литературу анархистского характера, в которых высказывалась необходимость борьбы против существующего строя, а также получил инструкции по дальнейшей работе в области организации контрреволюционных ячеек под видом братств ордена тамплиеров и розенкрейцеров. Во исполнение этих заданий организовал под видом братства «святого духа» контрреволюционную ячейку из антисоветской интеллигенции, которая ставила перед собой цель непосредственной борьбы против Советской власти как власти насилия и произвола, в частности, завербовал ЛОБОДУ Наталью Митрофановну, ДЕШЕВУЮ Надежду Захаровну, ОЗОЛИНГ Нину Андреевну и РОЖНОВА. Хранил и распространял нелегальную антисоветскую литературу, в которой проводилась мысль о необходимости борьбы против Советской власти (л.д. 223, 472, 479, 482). Имел тесную связь как руководитель контрреволюционной ячейки с аналогичными ячейками в целях контактирования своей антисоветской работы, для каковой цели посещал отдельных членов этих ячеек, в частности — СТРЕЛЬЦОВА, ячейки поселка Змейка, ЕРШОВУ Инну — на даче быв. Крестовникова. Проводил всю контрреволюционную работу по заданиям Московского центра анархистов и ордена тамплиеров и розенкрейцеров в лице одного из числа членов последнего — ПРОФЕРАНСОВА Н.И. Имел связь с одним из видных членов указанного ордена — БОГОМОЛОВЫМ, бывшим Секретарем ВФА, от которого в виде инструкции получил устав нелегального кружка (л.д. 490). Имел тесную связь с одним из видных идеологов и руководителем ликвидированной монархической повстанческой организации, действовавшей на территории Сочинского района — ПОЛЕМ Олегом, который расстрелян за контрреволюционную деятельность в 1930 г. (л.д. 491). По личному признанию является религиозным анархистом, отказывающимся работать для Соввласти и избегающим работать в советских учреждениях. Красную армию называет проводником насилия, каковые убеждения и высказывал лицам, среди которых ему приходилось вращаться. Обвиняется по п.п. 10 и 11 ст. 58 УК. Виновным себя признал. 3. ПАВЛОВСКИЙ Иннокентий Александрович, имеет высшее образование, окончил бывший Императорский Лесной институт. Бывший подпоручик белой армии генерала Миллера, после интернирования остатков северной армии поступил в армию Врангеля, после разгрома каковой бежал за границу на полуостров Галлиполи. Находясь за границей, работал в качестве грузчика и упаковщика товаров на транзитных складах братьев Нобель в Константинополе, после чего, желая пробраться нелегальным путем в СССР, в 1922 г. прибыл во Владивосток, где был призван в ряды Белой армии. Не успев отступить с белыми войсками за границу, остался во Владивостоке, после чего работал в различных советских учреждениях (л.д. 307308). Проживал в Свердловске, имел тесную связь с нелегальной контрреволюционной масонской организацией, возглавляемой МЕБЕС (л.д. 275). Будучи завербован в 1928 г. в Свердловске в нелегальный контрреволюционный мистический кружок «Микруэ», ставивший перед собою цель — объединение для антисоветской работы контрреволюционной интеллигенции, принимал участие в работе этого кружка, участвуя на заседании такового (л.д. 248, 732, 426). После реорганизации кружка в конце 1929 г. прибыл в г. Сочи, по собственному признанию для определенной работы, с целью выявления возможности создания в Сочи оккультного центра и принятия мер к приезду в Сочи своих единомышленников — ЛЕНИВЦЕВА, БОРМОТОВА и ЛАДЫЖЕНСКОГО, с которыми и составил контрреволюционную ячейку (л.д. 217, 219, 300). Проводя систематическую контрреволюционную агитацию, высказывал мысль, что Советская власть — есть власть сатанинская, потому что она борется против Христа и креста и что пятиконечная звезда есть знак сатаны (л.д. 219). Распространял провокационные слухи о том, что в СССР повсеместно происходят восстания и предсказывал близкую гибель большевиков (л.д. 605 и 300). Распространял провокационные слухи о том, что на небе появилось видение креста, которое означает гибель Советской власти, что тесно связано с проведением принудительной коллективизации (л.д. 327, 275, 510). Завербовал в контрреволюционную организацию жену бывшего офицера, СУХОТИНУ Анастасию, с которой в дальнейшем поддерживал регулярную связь и газетный киоск которой являлся явочным пунктом для организации (л.д. 440). Находясь под стражей, проводил агитацию в камерах среди арестованных о том, что праздник Октябрьской революции является хулиганским праздником и о том, что Советская власть проводит насильственную коллективизацию и притесняет рабочих и крестьян (л.д. 296, 297). Обвиняется по п.п. 1011 ст. 58 УК. Виновным себя признал частично. 4. БОРМОТОВ Александр Васильевич, имеет среднее образование, бухгалтерское, с 1919 г. по 1930 г. работал в разных советских учреждениях на различных должностях, а последнее время - чертежником в Сочинском Курортном управлении. Проживал в Свердловске, интересовался оккультными науками с 1924 г. и на этой почве познакомился с ЛАДЫЖЕНСКИМ, который снабжал его нелегальной теософической литературой. В 1925 г. познакомился также с ПАВЛОВСКИМ, который, в свою очередь, связал его с членами кружка «Микруэ» — КОНЯЕВЫМ, ВАЩЕНКО и другими и завербовал БОРМОТОВА в кружок, ставящий перед собой цели идеологической борьбы против Советской власти (л.д. 326). Через ЛАДЫЖЕНСКОГО во время своей последней поездки в Москву связался с членом Московского центра ордена тамплиеров и розенкрейцеров БОГОМОЛОВЫМ, от которого получил нелегальную литературу и устав нелегального кружка. Распространял антисоветские рукописи, в частности — брошюру «Сионские протоколы», которые перепечатывал на машинке и раздавал своим знакомым (л.д. 316, 318, 326). После перенесения деятельности контрреволюционной ячейки ордена тамплиеров и розенкрейцеров на территорию Сочинского района, по предложению членов ячейки — ЛАДЫЖЕНСКОГО и ПАВЛОВСКОГО — прибыл также в Сочи для продолжения контрреволюционной работы (л.д. 318). Проводил систематическую агитацию против Соввласти, называя таковую насилием (л.д. 512). Обвиняется по п.п. 10 и 11 ст. 58 УК. Виновным себя признал. 5. ПАНОВ Михаил Васильевич, имеет высшее юридическое образование, сын инженера, с 1912 по 1917 г. служил судебным следователем в гор. Екатеринбурге, после чего служил на различных должностях в советских учреждениях (л.д. 275). Является близким другом ПАВЛОВСКОГО и его единомышленником, с которым во время проживания в Свердловске поддерживал тесную связь и который завербовал его в организацию, вызвав для этой цели из г. Свердловска в Сочи. Устроился на работу через посредство члена организации СЫСОЕВУ в качестве наблюдателя метеорологической станции. Представляет из себя тип антисоветского мистика, занимающегося систематическим распространением всевозможных антисоветских анекдотов и слухов, в частности неоднократно высказывался, что органы ОГПУ мучают народ и это является предвестником Антихриста (л.д. 512). Обвиняется по п.п. 10 и 11 ст. 58 УК. Виновным себя признал частично. 6. ЛОБОДА Наталья Митрофановна, имеет высшее педагогическое образование, дочь бывшего крупного помещика, служила в качестве учительницы, в данное время находится на пенсии и кроме этого прирабатывает частными уроками. Бывший член теософического общества с 1915 г. работала в таковом в качестве Секретаря отдельных кружков, а последнее время библиотекаршей Киевского филиала теософического общества. Имеет тесную связь с весьма видными в прошлом деятелями теософического общества, ныне - членами ордена «Звезды на Востоке», в частности — ФЕДОРОВОЙ (Ростов), ТИМОФЕЕВСКИМ (Ленинград) и МОЛОКИНОЙ (Харьков). В 1924 г. прибыла из Киева, связалась с орденской группой на даче бывш. Крестовникова во главе с ЕРШОВОЙ, куда привезла нелегальную орденскую литературу (л.д. 217, 220). В 1929 и 1930 г. ездила со специальной целью — заполучить нелегальную литературу к руководителю киевской группы «Ордена звезды на Востоке» — БИБИКОВОЙ, где лично сама перепечатывала нелегальные рукописи, каковые привезла в Сочи, и затем указанную нелегальную литературу распространяла среди членов контрреволюционных ячеек Сочи, Туапсе и поселка Змейка (л.д. 217, 220, 738). Имела тесную связь с ФЕДОРОВОЙ по работе орденских групп, к каковой ездила в Ростов в 1930 г. (л.д. 379). Была посвящена в члены братского ордена «Святого духа» ЧАГОЙ в с. Ермоловском, участвовала в работе указанного братства, которое являлось по существу контрреволюционной ячейкой, принимая участие на нелегальных собраниях такового (л.д. 215, 219, 479). Через ЧАГУ была связана с ПРОФЕРАНСОВЫМ, с которым вела беседу о методах дальнейшей работы (л.д. 229). Являлась связующим звеном между ячейкой ордена тамплиеров (группа ЛАДЫЖЕНСКОГО) через ПАВЛОВСКОГО с контрреволюционной группой на Змей ке через СТРЕЛЬЦОВА, а также с группой ордена «Звезды» в Туапсинском районе через ЕРШОВУ, что выразилось в неоднократном посещении указанных групп, обсуждении методов работы и перспектив и обмене нелегальной антисоветской литературой. Проводила систематическую антисоветскую агитацию, высказывая мысль о том, что существующий строй должен измениться и что Соввласть является явлением временным, которое в скором времени должно будет уступить место другой власти. Высказывалась, что Советская власть притесняет религию и вследствие этого она должна скоро погибнуть, проявляя, тем самым, свои контрреволюционные убеждения, которые она прививала окружающим ее лицам (л.д. 510, 520, 740). Обвиняется по п.п. 10 и 11 ст. 58 УК. Виновным себя признала частично. 7. ЛЕНИВЦЕВ Павел Евгеньевич, сын бывшего коллежского секретаря, имеет высшее образование, с 1896 г. служил на железной дороге в качестве инженера строительных работ (л.д. 373). В организацию завербован ПАВЛОВСКИМ, который специально для этой цели вызвал ЛЕНИВЦЕВА в Сочи и устроил его на работу (л.д. 278, 300). Является глубоко убежденным религиозником, высказываясь неоднократно о том, что Советская власть является сатанинской властью, т.к. она притесняет религию, и что она рано или поздно должна погибнуть от креста, против которого она устраивает гонения (л.д. 511). Обвиняется по п.п. 10 и 11 ст. 58 УК. Виновным себя не признал. 8. ДЕШЕВАЯ Надежда Захаровна, имеет высшее образование, по профессии — врач-ординатор. Последнее время работала в качестве врача-ординатора Ермоловс- кой больницы, после чего переехала на работу в Мацесту (л.д. 464). Была посвящена в братство ордена «святого духа» своим мужем ЧАГОЙ Яковом Трофимовичем, принимала участие на нелегальных заседаниях братства, а также занималась хранением и распространением нелегальной анархистской контрреволюционной литературы (л.д. 216, 466). На допросе категорически отказалась назвать цели и задачи братства, а также лиц, которые соприкасались с ней по работе ордена тамплиеров и розенкрейцеров (л.д. 497), мотивируя свое нежелание называть фамилии тем, что она может тем самым быть причиной привлечения их к уголовной ответственности (л.д. 757). Обвиняется по п.п. 10 и 11 ст. 58 УК. Виновной себя признала. 9. БЗАДЖИЕВ Михаил Александрович, бывший дворянин, окончил кадетский корпус и юнкерское училище, сын бывшего царского охранника, служившего в конвое Александра II, участвовавшего в подавлении польского восстания (л.д. 432). Бывший офицер и бывший помещик, вычищенный из соваппарата, по увольнении занявшийся сельским хозяйством, завербован был в организацию членом таковой СОРОХТИНЫМ Николаем Павловичем, который, вербуя его в организацию, заявил ему о том, что эта организация нелегальная, и БЗАДЖИЕВ, заведомо зная об этом, вступил в таковую (л.д. 737). Во время допроса проявил себя как антисоветский тип, критикуя мероприятия Соввласти в области репрессий по отношению к кулачеству, а также высказал твердое убеждение о преследовании Советской властью религии (л.д. 435). Обвиняется по п.п. 10 и 11 ст. 58 УК. Виновным себя признал частично. 10. СУХОТИНА Анастасия Николаевна, вдова бывшего царского офицера, интеллигентка, имеет среднее образование, имеет родственников за границей — эмигрантов, в гор. Сочи являлась заведующей киоском Госиздата (л.д. 439). Киоск СУХОТИНОЙ являлся пунктом, где совершались знакомства между собой отдельных членов организации в гор. Сочи и в частности — ЛОБОДЫ и БОРМОТОВА, БОРМОТОВА — СУХОТИНОЙ и ПАВЛОВСКОГО с СУХОТИНОЙ (л.д. 217). В последнее время СУХОТИНА связала ПАВЛОВСКОГО с ЛОБОДОЙ (л.д. 440). Является членом организации сочинской ячейки, в частности, была связана с таковой через ЛОБОДУ (л.д. 319). В организацию была завербована ЛОБОДОЙ. Проводила систематическую контрреволюционную агитацию, высказываясь, что «в данное время Россия переживает весьма смутное время, которое является испытанием, но что это необходимо претерпеть до конца и тогда получим награду за долготерпение». Последнее время распространяла провокационные слухи о том, что скоро Советская власть будет уничтожена, ибо везде начались восстания (л.д. 738). Обвиняется по п.п. 10 и 11 ст. 58 УК. Виновной себя не признала. 11. СТЕФАНОВСКИЙ Николай Степанович, имеет высшее образование, по профессии врач; в 1927 г. был выслан из Черноморья как антисоветский элемент, по социальному происхождению сын попа. Является членом организации, будучи завербованным туда СЫСОЕВОЙ, которая, в свою очередь, имела связь с ЛОБОДОЙ. Является контрреволюционно настроенной личностью, неоднократно рассказывал антисоветские анекдоты (л.д. 236, 246). Распространял контрреволюционные провокационные слухи о внутреннем и внешнем положении СССР, о том, что валюта СССР падает, крестьянство возмущено колхозами и на румынской границе стянуты войска, вследствие чего в частях Красной Армии идут бунты и проходят крестьянские волнения. Последнее время распространял провокационные слухи о том, что в Майкопском округе состоялось вооруженное выступление казачества (л.д. 238, 564 и 237). Обвиняется по п.п. 10 и 11 ст. 58 УК. Виновным себя не признал. 12. ШТЕЙП Владимир Владимирович, имеет незаконченное высшее образование, ботаник Опытной станции, является бывшим наследником частных санаторий в гор. Сочи, в частности, санатории «Светлана» (л.д. 371, 414, 589). Являлся членом организации, возглавлял группу «рыцарей голубятни», которая представляла из себя группу контрреволюционно настроенной интеллигенции, выпускавшей нелегальный журнал «Голубятня», где в зашифрованном виде проводились антисоветские взгляды, носил кличку «Минни-валло», участвовал на заседаниях (так называемых] «слетах» «рыцарей голубятни», л.д. 569, 581, 588). Проводил антисоветскую работу в области срыва мероприятий Соввласти среди сотрудников Опытной станции, в частности — сорвал мероприятия в области организации Сберегательных касс (л.д. 569, 582). Проводил борьбу против существующей на Станции ячейки ВКП(б), содействуя проведению в Горсовет кандидатур контрреволюционной группы и, в частности, ФРАНКА (л.д. 394). Систематически проводил на Станции вредительскую работу, которая имела своей целью нанесение Станции материального ущерба, в частности, затрачивал крупные суммы на нецелесообразные постройки (капитальное строительство), построив не вызывавшийся необходимостью вегетационный домик и теплицу (л.д. 394, 351, 552). Намеренно халатно относился с вредительской целью к работе, благодаря чему при очистке парка были вырублены ценные культуры (л.д. 398, 582, 536). В целях нанесения материального ущерба Станции, проводил не вызывающиеся необходимостью командировки, якобы с научной целью (л.д. 395, 413, 536, 580). Характеризуется как антисоветская личность, неоднократно выражающая недовольство мероприятиями Соввласти и высказывающая недовольство в этой области (л.д. 415, 569, 582). Обвиняется по п.п. 10, 7 и 11 ст. 58 УК. Виновным себя не признал. 13. БИТОВТ Богдан Иосифович, имеет незаконченное высшее образование, старший ассистент Опытной станции, бывший дворянин, бывший подпоручик царской армии (л.д. 339). Являлся членом контрреволюционной ячейки организации под наименованием «Рыцари голубятни», которая проводила работу в области группирования вокруг себя антисоветски настроенной интеллигенции. Участвовал в нелегальных заседаниях контрреволюционной группы «рыцарей голубятни», а также являлся одним из активных членов кружка по выпуску нелегального антисоветского журнала «Голубятня». В прошлом являлся меньшевиком. Характеризуется как антисоветская личность, высказывал недовольство в отношении существующего строя. Проводил вредительскую работу по линии Опытной станции, в результате чего опыты над введением культур и постановкой всевозможных опытов носили весьма поверхностный характер, что сказалось на научной работе станции (л.д. 577, 581, 588). Устраивал нелегальные совещания группы у себя на квартире под видом выпивок (л.д. 589). Обвиняется по п.п. 10, 7 и 11 ст. 58 УК. Виновным себя не признал. 14. ФРАНК Валентин Иосифович, имеет высшее незаконченное образование, ассистент лаборатории Опытной станции, мещанин (л.д. 364). Является членом контрреволюционной группы на Опытной станции под наименованием «Рыцари голубятни», которая ставила себе целью проведение контрреволюционной работы среди сотрудников Станции, а также вредительство, имеющее целью подорвать материальную сторону Станции. Принимал участие на нелегальных заседаниях группы, носивших наименование «слетов», принимал участие в выпуске нелегального журнала «Голубятня» (л.д. 577, 581, 588). Имел связь с членом «ордена тамплиеров и розенкрейцеров» ЛОБОДОЙ, от каковой получал нелегальную тамплиерскую теософическую литературу (л.д. 365). Кроме того, был тесно связан со Змейковской контрреволюционной группой, в частности — МЕДВЕДКОВЫМ и КРЫЛОВЫМ, с которыми вел беседы на темы об ордене (л.д. 365, 520). Характеризуется как антисоветская личность (л.д. 409), проводил систематическую вредительскую работу в области анализов плодов, которые поступали в лабораторию для исследования на их сахаристость (л.д. 566, 582). Обвиняется по п.п. 10, 7 и 11 ст. 58 УК). Виновным себя не признал. 15. УСОВ Александр Александрович, литератор, по социальному положению — служащий, занимается сельским хозяйством. Является по собственному признанию членом «Ордена Звезды на Востоке» с 1911 г., т.е. со дня основания такового. Будучи идейным вдохновителем орденской группы, которая по существу являлась контрреволюционной ячейкой из мистически настроенной интеллигенции, проводившей свою антисоветскую работу на Гуареке совместно с ЕРШОВОЙ и ФЕДОРОВОЙ, руководил означенной группой, организовывал и сам принимал участие на нелегальных «звездных собраниях», где происходила нелегальная читка орденской литературы, которая поступала нелегальным путем из-за границы; при участии УСОВА размножалась на пишущей машинке и распространялась среди остальных членов группы (л.д. 359, 382, 385, 509, 476, 450). Дом УСОВА на Гуареке являлся, аналогично с домом ЕРШОВОЙ, другой руководительницей орденской группы на Гуареке, штаб- квартирой, где происходили нелегальные собрания членов ордена (л.д. 344, 599). Проводил широкую вербовку в «Орден Звезды на Востоке» местной интеллигенции, проживающей на Гуареке, для каковой цели индивидуально обрабатывал в духе ордена отдельных лиц, в частности — БЛОЦКОГО, ДМИТРИЕВА и АДАХОВСКО- ГО, исходя из расчета подготовки кадров будущих членов ордена (л.д. 600). Является политическим противником Советской власти, к которой относится как к власти насилия и произвола, неоднократно высказывал недовольство среди окружающих его лиц на проведение коллективизации с целью подрыва идеи таковой (л.д. 387, 390) . В 1929 г. имел поездку в г. Ростов к одной из видных руководителей ордена на Северном Кавказе — ФЕДОРОВОЙ Марии Гавриловне, с которой имел беседу о работе орденской группы на Гуареке (л.д. 379). Обвиняется по п.п. 10 и 11 ст. 58 УК. Виновным себя признал частично. 16. ФЕДОРОВА Мария Гавриловна, дочь офицера-моряка, окончила Институт благородных девиц, бывшая учительница, в данное время находится на пенсии (л.д. 363). В прошлом являлась председательницей теософического общества в Ростове. После запрещения деятельности общества правительственным распоряжением и роспуска общества продолжала проводить нелегальную работу «Ордена Звезды на Востоке» путем организации в Ростове кружков «Сельф-препарейшн», которые по существу являлись ячейками, объединяющими контрреволюционно настроенную интеллигенцию (л.д. 499, 500, 541). Одновременно, как видный из членов ордена «Звезды», являлась инициатором по установлению связи между другими нелегальными орденскими группами, находящимися в Ленинграде, Москве и Киеве, для каковой цели в период 1926-30 гг. разновременно выезжала в указанные города и вступала в связь с видными деятелями и руководителями орденских групп, как то: МО- ЛОКИНОЙ, ТИМОФЕЕВСКИМ, РОДЗЕВИЧ и другими, проводя с ними беседы и строя планы в отношении перспектив орденской работы в СССР и налаживания контакта между группами (л.д. 545, 547, 541, 614). Принимала участие на съездах представителей орденских групп, которые созывались нелегально в период 1926 1929 гг. как на даче быв. Крестовникова близ Лоо, так и в поселке Гуарек и где обсуждались формы и методы работы ордена (л.д. 444, 441, 742). Совместно с ГРАММАТ- ЧИКОВОЙ и РОДЗЕВИЧ в 1926 г. организовала в Гуареке кружок «Сельф», который в свою очередь входил в орденскую группу на Гуареке, каковым кружком и руководила (л.д. 512). Нелегальным образом получала из-за границы литературу ордена, каковую распространяли среди членов «Сельфов» и орденских групп (л.д. 354, 554). Является убежденной монархисткой, и высказывала мысль о том, что «Соввласть является явлением временным, и что на смену таковой придет монархический строй» (л.д. 555, 557, 537). В течение ряда лет хранила у себя в качестве реликвии царские интимные портреты и фотографические карточки, а также вырезки из белогвардейских газет (л.д. 611). Обвиняется по п.п. 10 и 11 ст. 58 УК. Виновной себя признала частично. 17. ГРАММАТЧИКОВА Елена Дмитриевна, имеет среднее образование, бывшая дворянка. Является членом «Ордена Звезды» с 1924 г. Активный член и деятель орденской группы на Гуареке (л.д. 350, 358). Принимала участие на нелегальных заседаниях орденской группы, где читалась и обсуждалась нелегальная орденская литература, а также обсуждались методы дальнейшей работы среди населения (л.д. 382). Руководила нелегальным кружком молодежи, который был создан орденской группой на Гуареке в целях подготовки кадров будущих членов ордена, каковая группа выпускала свой нелегальный журнал (л.д. 355, 444, 445). Участвовала в кружке «Сельф», организованном на Гуареке ФЕДОРОВОЙ совместно с РОДЗЕВИЧ и ЕРШОВОЙ (л.д. 447). Принимала также участие на так называемых «звездных» собраниях в доме УСОВА, хранила и распространяла нелегальную орденскую литературу (л.д. 445, 353, 352). Советскую власть называет «насилием и произволом» (л.д. 451). На допросе категорически отказалась назвать фамилии членов ордена, с которыми она имела связь по работе (л.д. 455, 456, 756), мотивируя это тем, что она не желает причинять им неприятностей. Обвиняется по п.п. 10 и 11 ст. 58 УК. Виновной себя признала частично. 18. ГЕЛЬФАНБЕЙН Петр Саулович, имеет среднее образование, по профессии селекционер-плодовод, член бывшего теософического общества в гор. Киеве, состоял в кружке по изучению этики и одно время руководил кружком (л.д. 741). В 1923 г. прибыл на Черноморское побережье и поселился в селении Лазаревском у некоей СЛОБОДИНСКОЙ, которая являлась руководителем кружка в Киеве, затем перешел к УСОВУ (л.д. 741). В течении двух месяцев являлся членом орденского коллектива на даче Туишхо и после распада указанного коллектива перешел в коллектив ордена на даче быв. Крестовникова. Принимал участие в работе орденской группы указанного коллектива, участвуя на заседаниях указанной группы (л.д. 742). Получал и распространял нелегальную орденскую литературу (л.д. 444). После распада коллектива переехал на Гуарек, где вступил в нелегальную орденскую группу УСОВА и ЕРШОВОЙ, принимая участие в работе этой группы, присутствуя на заседаниях таковой, проводя индивидуальную обработку в орденском духе лиц, с которыми ему приходилось соприкасаться (л.д. 450, 444, 445). На допросе выказал себя как отрицательно относящегося к мероприятиям Советской власти и в частности проводимым мероприятиям в области ликвидации кулачества как класса и колхозного строительства (л.д. 741, 744). Обвиняется по п.п. 10 и 11 ст. 58 УК. Виновным себя признал частично. 19. АДАХОВСКИЙ Антон Степанович, имеет низшее образование, бывший мещанин, без определенных занятий, занимается случайной работой, в прошлом — офицер царской армии (л.д. 354, 603). Был завербован в орденскую группу ЕРШОВОЙ, участвовал в работе орденского коллектива, руководимого инженером МОРА- ЛЕВЫМ на даче Туишхо и даче быв. Крестовникова. Принимал участие на нелегальных заседаниях орденской ячейки коллектива в так называемых медитациях (л.д. 603, 599, 375). Являлся членом нелегального орденского кружка молодежи на Гуареке, руководимого ГРАММАТЧИКОВОЙ, одновременно состоя членом орденской группы ЕРШОВОЙ, участвуя на заседаниях таковых и храня нелегальную литературу ордена (л.д. 375, 445). Будучи антисоветски настроенным, проводил антисоветскую агитацию против Соввласти и в частности против колхозного движения, дока зывая крестьянам, что колхозы определенно приведут к разорению населения и что колхозы выгодны только для заправил коммунистов, старающихся высосать последнюю кровь у хлеборобов, а поэтому нужно хлеборобам определенно сопротивляться колхозному строительству (л.д. 603). Обвиняется по п.п. 10 и 11 ст. 58 УК. Виновным себя признал частично. 20. ЩЕРБА Сергей Иванович, толстовец, в данное время занимается сельским хозяйством, по социальному положению служащий (л.д. 349). Являлся членом контрреволюционной ячейки «Ордена Звезды на Востоке» на Гуареке, руководимом УСОВЫМ и ЕРШОВОЙ, участвуя на нелегальных собраниях указанной ячейки (л.д. 390) . Через ГРАММАТЧИКОВУ получал и распространял нелегальную орденскую литературу как среди членов ячеек, так и среди окружающего населения (л.д. 449). Является крайне реакционно настроенным против Соввласти типом, на Соввласть смотрит отрицательно, в разговорах неоднократно высказывался о том, что «компартия обидела много народа и что такой строй существовать не может»; кроме этого высказывался, что «между Соввластью и старым строем нет никакой разницы, Ленин не хуже Николая, крестьянство недовольно коллективизацией, в связи с чем повсеместно поднимает восстания. Советская власть сидит не твердо и должна быть скоро свергнута». Неоднократно высказывал взгляды о том, что «Советскую власть он не признает» (л.д. 353, 388, 389, 603). Обвиняется по п.п. 10 и 11 ст. 58 УК. Виновным себя не признал, за исключением его участия в орденской группе. 21. МАТВЕЕВА Марфа Викторовна, имеет среднее образование, по профессии — счетный работник (л.д. 445). По убеждениям - член ордена «Звезды на Востоке» (л.д. 213). Примыкала к орденской группе, которая по существу являлась контрреволюционной ячейкой, участвуя на нелегальных собраниях указанной ячейки, храня и распространяя среди членов и окружающего населения нелегальную литературу не только в окрестностях пос. Гуарек, но и за пределами такового, и в частности ею была послана литература некоей КАРТАШЕВОЙ, проживающей в Красной Поляне (л.д. 445, 382). Высказывала неоднократно недовольство против вождей Соввласти, а также высказывала недовольство существующими мероприятиями, и в частности — переживаемыми трудностями в области снабжения (л.д. 390). Обвиняется по п.п. 10 и 11 ст. 58 УК. Виновной себя признала частично. 22. СТРЕЛЬЦОВ Михаил Васильевич, интеллигент, бывший учитель. В 1917 г. состоял в партии эсеров. По собственному признанию, интересуется анархизмом (л.д. 459). С 1922 г. проживает на Змейке. Является членом Сочинской нелегальной контрреволюционной ячейки анархо-толстовцев. Участвовал на заседаниях указанной контрреволюционной группировки, на которых обсуждались методы работы группы в отношении противодействия мероприятиям Соввласти, в частности — коллективизации (л.д. 567, 565). Имел тесную связь с руководителем контрреволюционной ячейки ордена тамплиеров и розенкрейцеров — ЧАГОЙ Я.Т., который посещал СТРЕЛЬЦОВА и беседовал с ним по вопросам работы группы (л.д. 267, 271, 498). Организованным путем, совместно с остальными членами Змейковской контрреволюционной ячейки разложил организованный на Змейке колхоз (л.д. 418, 574, 588). Проводил систематическую агитацию среди населения, говоря, что «выплата налога Соввласти есть закабаление себя в рабство, и человек, выплачивающий налоги, тем самым закабаляет себя и теряет свою свободу», а также распространял провокационные слухи о том, что в частях Красной армии идут бунты и что Соввласть будет скоро свергнута (л.д. 402). Обвиняется по п.п. 10 и 11 ст. 58 УК. Виновным себя признал частично. 23. ВОЛК Николай Ильич, из мещан, образование низшее, бывший почтовый чиновник. В 1905 г. состоял в партии эсеров, откуда вышел в 1908 г. (л.д. 337, 338, 391) . Является членом Змейковской контрреволюционной группы анархо-толстов- цев, принимал участие на собраниях указанной ячейки (л.д. 567). Является антисоветски настроенным типом, систематически проводил агитацию против Соввласти, высказываясь о том, что «Соввласть обижает народ, много берет налогов и вообще - не власть, а шайка разбойников», что скоро Соввласти не будет, т.к. из-за коллективиза ции кругом происходят восстания (л.д. 402, 405). Обвиняется по п.п. 10 и 11 ст. 58 УК. Виновным себя не признал. 24. КРЫЛОВ Дмитрий Николаевич, имеет высшее образование, по профессии агроном, сын попа, по убеждениям — анархист-толстовец (л.д. 331). Является членом Змейковской нелегальной контрреволюционной ячейки анархо-толстовцев, поставившей целью проведение борьбы против Соввласти под флагом анархо-толс- товства; принимал участие на нелегальных заседаниях указанной ячейки, где обсуждались вопросы работы таковой (л.д. 565, 567, 568). Организованным путем, вместе с остальными членами контрреволюционной ячейки провел разложение колхоза, организованного на Змейке (л.д. 418, 574, 588). Имел тесную связь с руководителем контрреволюционной ячейки ордена тамплиеров и розенкрейцеров — ЧАГОЙ, а также с ячейкой Опытной станции в лице ШТЕЙПА (л.д. 525, 565). Является антисоветской личностью, проводил систематическую агитацию против налоговой политики Соввласти, называя таковую закабалением в рабство. Распространял провокационные слухи о бунтах в Красной Армии и о том, что «коллективизация есть социалистическое рабство» (л.д. 400, 402). Обвиняется по п.п. 10 и 11 ст. 58 УК. Виновным себя признал частично. 25. БУЛГАКОВ Николай Федорович, имеет среднее образование, по профессии — счетовод, в данное время занимается сельским хозяйством, бывший белогвардейский офицер-пепеляевец. В 1923 г. привлекался к ответственности за контрреволюционную деятельность и был осужден в концлагерь на 5 лет. Является членом контрреволюционной ячейки анархо-толстовцев поселка Змейка. Принимал участие в работе указанной ячейки, участвуя на нелегальных заседаниях таковой (л.д. 565). Совместно с остальными членами группы, организованным путем разложил существовавший на Змейке колхоз (л.д. 418, 588). Проводил систематическую агитацию против Соввласти, главным образом, среди молодежи, говоря, что «Соввласть организует коллективы, из которых все уйдут без штанов». Во время проведения среди молодежи допризывной подготовки, высказывался о том, что «нужно учится стрелять по живым комиссарам, которые представляют Советскую власть. Эту банду давно нужно было бы расстрелять» (л.д. 400). Обвиняется по п.п. 10 и 11 ст. 58 УК. Виновным себя не признал. 26. МЕДВЕДКОВ Валентин Николаевич, имеет среднее образование, бывший учитель, в 1915 г. работал в Московском толстовском обществе вместе с ЧЕРТКОВЫМ, находился в ссылке за толстовство при старом режиме. В данное время занимается сельским хозяйством на Змейке (л.д. 264, 266), по убеждениям является анархистом (л.д. 272). Является членом змейковской контрреволюционной ячейки, принимал участие в работе таковой по срыву мероприятий Соввласти на Змейке, принимал участие также на заседаниях указанной контрреволюционной ячейки (л.д. 565, 567, 568). По работе контрреволюционной ячейки был тесно связан с ЛОБОДОЙ, которая для этой цели приходила к МЕДВЕДКОВУ и вела с ним беседы о дальнейшей работе ячейки (л.д. 267). Был тесно связан с идеологом контрреволюционной организации варлаамовцев, ликвидированной в 1929 г. — ПОЛЕМ Олегом и БОНДАРЕНКО Даниилом, причем последние информировали его о своей работе и о составляемой ими книги контрреволюционного содержания под наименованием «Остров достоверности». Точно также был связан с членами указанной организации — Борисом КОРДИ (расстрелян) и анархистами ТЫРЫМОВЫМ и ЗАЛО- ГИНЫМ, с которыми МЕДВЕДКОВ вел беседы в плоскости практического проведения в жизнь идей анархизма (л.д. 271, 491). Выпускал свою рукописную газету анархистской платформы под наименованием «Голос из кельи», которую распространял среди змейковцев (л.д. 391, 491, 526). Неоднократно рассказывал и распространял антисоветские анекдоты (л.д. 271). Совместно с остальными членами змей- ковской группы, организованным путем разложил существовавший на Змейке колхоз (л.д. 418, 588). Проводил систематическую агитацию среди населения, призывая таковое не платить налогов Соввласти (л.д. 400, 401). Проводил агитацию среди населения против контрактаций посевов (л.д. 403), распространял провокаци онные слухи о том, что Соввласть будет скоро свергнута, т.к. в частях Красной Армии идут бунты и восстания (л.д. 402). По убеждениям является анархистом и неоднократно высказывался, что всякая власть, в том числе и Советская, является насилием (л.д. 404, 418). Обвиняется по п.п. 10 и 11 ст. 58 УК. Виновным себя признал частично. 27. ИЛЬИНСКИЙ-САЧКО Иван Яковлевич, имеет среднее образование. Последнее время работал на Опытной станции в качестве метеорологического наблюдателя. Является членом контрреволюционной ячейки Опытной станции, участвуя на заседании таковой под видом устройства выпивок; поддерживал самую тесную связь со Змейковской ячейкой через РЕУТОВСКОГО - члена Змейковской ячейки (л.д. 282, 396, 588). Характеризуется как антисоветская личность (л.д. 410, 411, 558), высказывал неоднократно недовольство в отношении существующих затруднений, а также высказывал отрицательные взгляды на коллективизацию (л.д. 398). Проводил систематическую агитацию о том, что «большевики доживают последние дни», что скоро настанет война и Советской власти будет конец (л.д. 416, 528). Комсомольцев называл «будущими жандармами» (л.д. 573). Обвиняется по п.п. 10 и 11 ст. 58 УК. Виновным себя не признал. 28. РЕУТОВСКИЙ Митрофан Васильевич, имеет высшее образование, по профессии агроном, в данное время занимается сельским хозяйством в поселке Калино- во озеро (л.д. 328). Является членом нелегальной контрреволюционной ячейки в поселке Змейке, принимая участие на нелегальных заседаниях таковой, где обсуждались вопросы срыва мероприятий Соввласти и вообще контрреволюционной работы (л.д. 565, 567, 568). Имел тесную связь с контрреволюционной ячейкой на Опытной станции (л.д. 396, 330, 565). При посредстве члена ячейки Опытной станции — БИТОВТА, а также ФРАНКА, в виду нежелания РЕУТОВСКОГО работать по коллективизации, устроился в лабораторию (л.д. 410). Будучи разъездным агрономом, использовал свое служебное положение с целью проведения работы по разложению колхозов, в частности, в селах Измайловское и Абазинка, проводя агитацию о том, что «войти в колхоз - значит, закабалить себя» (л.д. 330, 392, 396). Совместно с остальными членами Змейковской группы организованным путем развалил существовавший на Змейке колхоз (л.д. 574). Открыто заявлял о своем враждебном отношении к Соввласти, называя таковую «бандой и временным явлением» (л.д. 573, 409). Распространял провокационные слухи о том, что в частях Красной Армии идут бунты и что Соввласть будет скоро свергнута» (л.д. 400, 402). Обвиняется по п.п. 10 и 11 ст. 58 УК. Виновным себя не признал. На основании вышеизложенного ОБВИНЯЮТСЯ: 1. ЛАДЫЖЕНСКИЙ Николай Алексеевич, 1884 г. рождения, уроженец г. Свердловска, сын бывшего владельца золотых приисков на Олекме, в данное время служащий, подданный СССР, русский, образование среднее, беспартийный, с 1907 г. работал по найму, бывший дворянин и земский начальник, состоит на воинском учете как рядовой пехоты, ранее не судился, до ареста проживал в г. Сочи, безработный; 2. ЧАГА Яков Трофимович, 1880 г. рождения, уроженец г. Ейска, сын рыбопромышленника, русский, подданный СССР, образование среднее, беспартийный, от воинской повинности освобожден по религиозным убеждениям, до ареста проживал в селении Мацеста, безработный, ранее не судился; 3. ПАВЛОВСКИЙ Иннокентий Александрович, 1890 г. рождения, уроженец г. Нерчинска, Забайкальской области, образование среднее, русский, подданный СССР, холост, беспартийный, по профессии техник-конструктор, бывший подпоручик белой армии генерала Миллера, лишенный избирательных прав, на воинском учете состоит в тыловом ополчении, безработный, до ареста проживал в г. Сочи, ранее не судился; 4. БОРМОТОВ Александр Васильевич, 1903 г. рождения, уроженец г. Свердловска, русский, подданный СССР, образование среднее, женат, по профессии чертежник-конструктор, до ареста служил чертежником Курупра; от воинской повинности освобожден по религиозным убеждениям, проживал в гор. Сочи, ранее не судился; 5. ПАНОВ Михаил Васильевич, 1878 г. рождения, уроженец г. Свердловска, русский, подданный СССР, разведенный, беспартийный, образование высшее юридическое, бывший судебный следователь при старом режиме и бывший чиновник в чине губернского секретаря, от воинской повинности освобожден по возрасту, последнее время работал в качестве метеорологического наблюдателя Сочинской метеорологической станции, проживал в г. Сочи, ранее не судился; 6. ЛОБОДА Наталья Митрофановна, 1877 г. рождения, уроженка г. Сочи, русская, подданная СССР, образование высшее, беспартийная, по профессии педагог, дочь бывшего крупного помещика, бывшая учительница, в данное время находится на пенсии и занимается частными уроками, проживала в г. Сочи, ранее не судилась; 7. ЛЕНИВЦЕВ Павел Евгеньевич, 1862 г. рождения, уроженец г. Свердловска, русский, подданный СССР, образование высшее, семейный, беспартийный, по профессии инженер, при старом режиме состоял в чине коллежского асессора, с воинского учета снят по возрасту, последнее время работал в качестве инженера Сочинского Курупра, проживал в г. Сочи, ранее не судился; 8. ДЕШЕВАЯ Надежда Захаровна, 1882 г. рождения, уроженка г. Сочи, русская, подданная СССР, имеет высшее образование, замужем, беспартийная, по профессии врач, последнее время работала в качестве врача Мацестинской больницы, проживала в селении Мацеста, ранее не судилась; 9. БЗАДЖИЕВ Михаил Александрович, 1883 г. рождения, уроженец Волынской губернии, бывший дворянин, окончил кадетский корпус и юнкерское училище, беспартийный, русский, подданный СССР, как бывший офицер и бывший помещик, вычищенный из Соваппарата, до ареста проживал в селении Ивановка, Сочинского района, занимаясь сельским хозяйством, ранее не судился; 10. СУХОТИНА Анастасия Николаевна, 1869 г. рождения, уроженка г. Москвы, по социальному положению — интеллигентка, имеет среднее образование, жена бывшего царского офицера, русская, подданная СССР, одинокая, беспартийная, по профессии учительница, в момент ареста работала в качестве заведующей киоском Госиздата в г. Сочи, ранее не судилась; 11. СТЕФАНОВСКИЙ Николай Степанович, 1879 г. рождения, уроженец г. Сочи, русский, подданный СССР, беспартийный, имеет высшее образование, происходит из семьи священника, на воинском учете не состоит по возрасту и болезни, в 1927 г. высылался из Черноморья как антисоветский элемент, до ареста работал в Сочинском Курупре в качестве врача; 12. ШТЕЙП Владимир Владимирович, 1889 г. рождения, уроженец г. Сочи, русский, подданный СССР, по социальному положению бывший дворянин, женат, имеет незаконченное высшее образование, по профессии ботаник, на воинском учете состоит как рядовой пехоты, последнее время работал в качестве ботаника Сочинской опытной станции, проживал в г. Сочи, ранее не судился; 13. БИТОВТ Богдан Иосифович, 1886 г. рождения, уроженец г. Сочи, русский, подданный СССР, имеет незаконченное высшее образование, бывший дворянин и бывший подпоручик царской армии, семейный, беспартийный, по профессии агроном, последнее время работал в качестве завотдела применения Сочинской опытной станции, состоит в запасе адмхозсостава на воинском учете, ранее не судился; 14. ФРАНК Валентин Иосифович, 1888 г. рождения, уроженец г. Твери, из мещан, русский, подданный СССР, имеет высшее не законченное образование, беспартийный, семейный, по профессии химик, последнее время работал в Сочинской опытной станции в качестве химика-лаборанта, с воинского учета снят за негодностью, проживал в г. Сочи, ранее не судился; 15. УСОВ Александр Александрович, 1871 г. рождения, уроженец Орловской губернии, образование низшее, техническое, подданный СССР, русский, 1905 г. состоял членом РСДРП меньшевиков, был в политической эмиграции, семейный, по социальному положению бывший дворянин, сын чиновника, по профессии литератор, последнее время занимался сельским хозяйством в селе Лазаревке, Туапсинского района, ранее не судился; 16. ФЕДОРОВА Мария Гавриловна, 1865 г. рождения, уроженка гор. Симферополя, русская, подданная СССР, окончила Институт благородных девиц, бывшая учительница, в данное время находится на пенсии как инвалид труда, проживала в г. Ростове на Дону, ранее не судилась; 17. ГРАММАТЧИКОВА Елена Дмитриевна, 1902 г. рождения, уроженка г. Орла, по социальному положению бывшая дворянка, имеет среднее незаконченное образование, русская, беспартийная, подданная СССР, девица, последнее время проживала в селении Лазаревка, Туапсинского района, занимаясь сельским хозяйством, ранее не судилась; 18. ГЕЛЬФАНБЕЙН Петр Саулович, 1897 г. рождения, имеет среднее образование, происходит из Каменец-Подольской губернии, по профессии селекционер-плодовод, еврей, подданный СССР, беспартийный, семейный, состоит на учете в военкомате как лекпом, последнее время проживал в селении Лазаревна, Туапсинского района, занимаясь сельским хозяйством, не судился; 19. АДАХОВСКИЙ Антон Степанович, 1898 г. рождения, уроженец г. Риги, из мещан, имеет низшее образование, в прошлом офицер царской армии, в данное время занимается случайной работой, беспартийный, подданный СССР, семейный, состоит на учете как артиллерист-наблюдатель, проживал в селении Лазаревка, Туапсинского района, занимаясь случайной работой, ранее не судился; 20. ЩЕРБА Сергей Иванович, 1898 г. рождения, уроженец Черниговской губернии, украинец, подданный СССР, семейный, освобожден от воинской повинности по религиозным убеждениям, последнее время проживал в селении Лазаревка, занимаясь сельским хозяйством, ранее не судился; 21. МАТВЕЕВА Марфа Викторовна, 1887 г. рождения, уроженка Смоленской губернии, русская, подданная СССР, девица, имеет среднее образование, по профессии счетный работник, последнее время проживала в селении Лазаревка, работая в качестве счетовода кооператива, ранее не судимая; 22. СТРЕЛЬЦОВ Михаил Васильевич, 1898 г. рождения, уроженец Харьковской губернии, русский, подданный СССР, по социальному положению интеллигент, образование среднее, беспартийный, от воинской повинности освобожден по религиозным убеждениям, холост, по профессии учитель, последнее время проживал в поселке Змейке, Сочинского района, занимаясь сельским хозяйством, ранее не судился; 23. ВОЛК Николай Ильич, 1880 г. рождения, уроженец Черниговской губернии, русский, подданный СССР, беспартийный, образование низшее, происходит из мещан, бывший почтовый чиновник, с 1905 по 1908 г. состоял в партии эсеров, с воинского учета снят, последнее время проживал в поселке Калиново Озеро, Сочинского района, занимаясь сельским хозяйством, ранее не судился; 24. КРЫЛОВ Дмитрий Николаевич, 1890 г. рождения, уроженец г. Ярославля, русский, подданный СССР, имеет высшее образование, по социальному происхождению — сын служителя религиозного культа, беспартийный, по профессии агроном сельского хозяйства, от воинской повинности освобожден, последнее время проживал в поселке Змейка, занимаясь сельским хозяйством, ранее не судился; 25. БУЛГАКОВ Николай Федорович, 1885 г. рождения, уроженец Забайкальской области, русский, подданный СССР, образование среднее, по профессии счетовод, беспартийный, холост, бывший белогвардейский офицер, в 1923 г. привлекался к ответственности за контрреволюционную деятельность и был осужден на 5 лет в концлагерь, последнее время проживал в поселке Змейка, Сочинского района, занимаясь сельским хозяйством; 26. МЕДВЕДКОВ Валентин Николаевич, 1889 г. рождения, происходит из г. Москвы, русский, подданный СССР, беспартийный, женат, по профессии учитель, от воинской повинности освобожден, последнее время проживал в поселке Змейка, занимаясь сельским хозяйством, ранее не судился; 27. ИЛЬИНСКИЙ-САЧКО Иван Яковлевич, 1893 г. рождения, уроженец г. Москвы, русский, подданный СССР, беспартийный, женат, образование среднее, послед нее время работал в качестве метеонаблюдателя Сочинской опытной станции, на воинском учете состоит как рядовой пехоты, ранее не судился; 28. РЕУТОВСКИЙ Митрофан Васильевич, 1896 г. рождения, уроженец Курской губернии, русский, подданный СССР, имеет незаконченное высшее образование, женат, от воинской повинности освобожден по религиозным убеждениям, по специальности агроном, последнее время проживал в поселке Калиново Озеро, занимаясь сельским хозяйством, ранее не судился, в том, что: 1. в целях проведения систематической, планомерной борьбы против Соввлас- ти объединились в контрреволюционную организацию, построенную по типу отдельных контрреволюционных ячеек, имеющих между собой связь через своих отдельных членов и руководителей. Для обсуждения методов и форм борьбы против Советской власти устраивали регулярные собрания и совещания вышеуказанных ячеек; 2. проводили систематическую планомерную борьбу против Советской власти путем распространения и размножения нелегальной антисоветской литературы под видом мистических и оккультных рукописей, а также книг, где проводилась мысль о том, что «Советская власть является властью насилия и произвола», а отсюда — необходимо с ней вести борьбу, нелегальным путем получали и распространяли аналогичную литературу из-за границы, проводили систематическую агитацию против Сов- власти и ее мероприятий с целью дискредитирования таковой в плане широких трудящихся масс, доказывая необходимость борьбы против Соввласти, срывали важнейшие мероприятия Соввласти, как то: налоговую политику, колхозное строительство, займы и т.д. с целью подрыва как политической, так и экономической мощи СССР, каковые преступления предусмотрены п.п. 10 и 11 ст. 58 УК. Обвиняемым ШТЕЙПУ Владимиру Владимировичу, БИТОВТУ Богдану Иосифовичу и ФРАНКУ Валентину Иосифовичу помимо этого, как проводившим вредительскую деятельность с целью внесения расстройства в работу Сочинской опытной станции, что являлось одной из форм борьбы с Соввластью на экономическом фронте, дополнительно предъявить обвинения по п. 7 ст. 58 УК, а также привлечь в качестве обвиняемых граждан ШТЕЙПА В.В. и БИТОВТА Б.И. к уголовной ответственности в связи с деятельностью таковых в контрреволюционной организации Трудовой Крестьянской Партии (ТКП), следствие по которой в данное время проводится Черноморским Оперативным Сектором ОГПУ. Вследствие вышеизложенного, а также принимая во внимание активную контрреволюционную деятельность вышеуказанных обвиняемых, каковая в процессе следствия является вполне доказанной, и имея в виду, что обвиняемые по роду своей деятельности являются особо социально-опасным элементом, требующим изоляции, и руководствуясь Постановлением Президиума ЦИК СССР от 09.06.27 г. и директивой ОГПУ от 10.12.28 г. - ПОСТАНОВИЛ: Следственное дело за № 2779/РСО ЧОС ОГПУ по обвинению граждан: 1) ЛАДЫЖЕНСКОГО Н.А., 2) ЧАГА Я.Т., 3) ПАВЛОВСКОГО И.А., 4) БОРМОТОВА А.В., 5) ПАНОВА М.В., 6) ЛОБОДЫ Н.М., 7) ЛЕНИВЦЕВА П.Е., 8) ДЕШЕВОЙ Н.З., 9) БЗАДЖИЕВА М.А., 10) СУХОТИНОЙ А.Н., 11) СТЕФАНОВСКОГО Н.С., 12) УСОВА А.А., 13) ФЕДОРОВОЙ М.Г., 14) ГРАММАТЧИКОВОЙ Е.Д., 15) ГЕЛЬ- ФАНБЕЙН П.С., 16) АДАХОВСКОГО А.С., 17) ЩЕРБА С.И., 18) МАТВЕЕВОЙ М.В., 19) СТРЕЛЬЦОВА М.В., 20) ВОЛК Н.И., 21) КРЫЛОВА Д.Н., 22) БУЛГАКОВА Н.Ф., 23) МЕДВЕДКОВА В.Н., 24) ИЛЬИНСКОГО-САЧКО И.Я., 25) РЕУТОВСКОГО М.В. по п.п. 10 и 11 ст. 58 УК, и 26) ШТЕЙПА В.В., 27) БИТОВТА Б.И. и 28) ФРАНКА В.И. по п.п. 7, 10 и 11 ст. 58 УК, вместе с заключением Новороссийского Городского Прокурора — направить в ОСОБОЕ СОВЕЩАНИЕ на внесудебное разбирательство. Обвиняемых, перечисленных выше, с сего числа перечислить дальнейшим содержанием под стражей за Секретным Отделом СО ПП ОГПУ СКК. В отношении обвиняемых: ПЕТРОПАВЛОВСКОГО Всеволода Николаевича, ШВЕЙДЕР-ПО- КАЙНИС Александры Ивановны68, ЛЕВЧЕНКО Елены Павловны69, ИВАНОВСКОЙ Анфисы Ивановны, ДЕБЕЛЕ Дины Давыдовны, СОРОХТИНА Бориса Владимиро- вича70, КИРШНИНА Андрея Вильгельмовича, ИСАИНА Николая Николаевича4, ГЕЛЕТЫ Кондрата Егоровича5, ХАЧИКОВА Александра Карповича, ПОПОВОЙ Степаниды Григорьевны и ОЗОЛИНГ Нины Андреевны, вследствие недоказанности совершения ими вышеуказанных преступлений, а также отсутствия криминальных данных, на основании 202 ст. УПК, дело за недоказанностью прекратить и данные ими подписки о невыезде — анулировать. Дело в отношении обвиняемого СОРОХТИНА Николая Павловича на основании ст. 4 УПК, ввиду его смерти — прекратить; дело в отношении обвиняемых КО- КОРЕКИНА Григория Федоровича, НИКИШИНА Ильи Карповича и ШАХОВА Павла Афанасьевича за отсутствием состава преступления, на основании ст. 202 УПК, дальнейшим производством прекратить и обвиняемых из-под стражи освободить. Дело в отношении обвиняемого СИПИДИНА Петра Федоровича, ввиду наличия в отношении такового фактов вредительства, а также ввиду отсутствия какого- либо отношения к данной контрреволюционной организации, выделить путем снятия копии с листов дела 237, 238, 239, 240, 243, 244, 245, 247, 420, 421, 422, 423 для дальнейшего доследования по обвинению СИПИДИНА по п. 7 и 10 ст. 58 УК. Вещественные доказательства по данному делу, состоящие из нелегальной контрреволюционной литературы и рукописей, приобщаются к настоящему делу. Уполномоченный СО Должков «СОГЛАСНЫ» Начальник СО ЧОС ОГПУ Сербинов ПомНачЧЕРОПЕРСЕКТОРА ОГПУ Волков «УТВЕРЖДАЮ» Начальник ЧЕРОПЕРСЕКТОРА ОГПУ Емец «С обвинительным заключением Чероперсектора ОГПУсогласен». Прокурор Странский (?) 28/XII-1930 г. СПРАВКА: 1) В отношении обвиняемого ПРОФЕРАНСОВА Н.И. дело выделено и направлено СО ОГПУ для произведения дальнейшего следствия. 2) Обвиняемые: ЛАДЫЖЕНСКИЙ Н.А., ЧАГА Я.Т., ПАВЛОВСКИЙ И.А., БОРМОТОВ А.В., ПАНОВ М.В., ЛОБОДА Н.М., ЛЕНИВЦЕВ П.Е., ДЕШЕВАЯ Н.З., БЗАДЖИЕВ М.А., СУХОТИНА А.Н., СТЕФАНОВСКИЙ Н.С., ШТЕЙП В.В., БИТОВТ Б.И., ФРАНК В.И., ФЕДОРОВА М.Г., ГРАММАТЧИКОВА Е.Д., ГЕЛЬФАН- БЕЙН П.С., АДАХОВСКИЙ А.С., ЩЕРБА С.И., МАТВЕЕВА М.Ф., МЕДВЕДКОВ В.Н., ИЛЬИНСКИЙ-САЧКО И.Я. содержатся под стражей при Новороссийском ИТД с 18.08.1930 г., и РЕУТОВСКИЙ М.И. с 19.08.1930 г. УСОВ А.А. находится под подпиской о невыезде из с. Лазаревки, Туапсинского района. Уполномоченный СО ЧОС ОГПУ Должков [АУФСБ РФ по КК, П-58969, л. 832-865] сторона, ул. Церковная д. 42-в; арестована 08.08.30 г.; при обыске изъяты: альбом с фотокарточками, коробка с негативами, переписка, 4 старые и 1 новая домовые книги, фотокарточки; допрошена 15.08.30 г. Жишко; 01.10.30 г. выпущена под подписку о неотлучке. 3 Сорохтин Борис Владимирович, 1907 г. рожд.; образование среднее; РЖСКТ Труда; прожив. Сочи, Первомайская 18; арестован 08.08.30 г.; при обыске изъяты: 1) берданки 3 шт., 2) патронташей 2 шт., 3) записных книжек 2 шт., 4) сберегательная книжка 1 шт., 5) домовых книжек 4 шт., 6) 1 полтинник серебряный и кружок металлический. Допрошен 10.08.30 г. Жишко, 24.08.30 г. Терновской; 01.10.30 г. выпущен под подписку о неотлучке. 4 Исаин Николай Николаевич, садовод, сотрудник Всесоюзного института прикладной ботаники и новых культур; 1876 г. рожд., г. Вытегра Олонецкой губ.; образование высшее — Петербургский университет; жена л’Этьен-Исаина Елена Рудольфовна и дочь; прож. Сочи, ул. Тургеневская, 3; арестован 07.08.30 г.; при обыске изъяты записные тетради, 5 бумажных крон, 3 письма из Гамбурга, 8 русских писем, 1 электросчетчик № 1051279 и 1 фотокарточка; в смежной комнате задержан гр-н Летьен (л’Этьен) Константин Рудольфович, брат жены; допрошен 11.08.30 г. Виноградовым; 01.10.30 г. выпущен под подписку о неотлучке. У Летьена (л»Этьена) К.Р. при обыске было изъято 15 бумажных николаевских дензнаков и 3 заграничных, вырезка газетная (немецкая), протокол обыска Черниговского ГПУ, 13 писем из Гамбурга и револьвер «бульдог» с разрешением на него; ранее Летьен был осужден на 1 год Черниговским Окружным судом по делу Красногорцевой. 5 Гелета Кондратий Егорович, 1901 г. рожд., кузнец в ремонтных с/х мастерских в Солох- ауле; украинец, есть отец и жена; арестован 08.08.30 г.; допрошен 09.08.30 г. Пановым; 01.10.30 г. выпущен под подписку о неотлучке; 28.12.30 г. ВЫПИСКА ИЗ ПРОТОКОЛА ЗАСЕДАНИЯ КОЛЛЕГИИ ОГПУ (судебное) от 28.02.1931 г. Слушали: Дело № 107020 по обвин[ению] гр. ЧАГА Якова Трофимовича, ПАВЛОВСКОГО Иннокентия Александровича и др[угих] в числе 24-х человек по 58/10 и 58/11 ст.ст. УК. ШТЕЙНА (так!—А.Н.) Владимира Владимировича, БИТОВТ Богдана Иосифовича и ФРАНК Валентина Иосифовича по 58/10, 58/11 и 58/7 ст.ст. УК. Дело рассм[отрено] в пор[ядке] постан[ановления] През[идиума] ЦИК СССР от 09.06.27 г. Постановили: 1.ЧАГА Якова Трофимовича, 2. БОРМОТОВА Александра Васильевича, 3. ПАНОВА Михаила Васильевича, 4. ДЕШЕВУЮ Надежду Захаровну, 5. БЗАДЖИЕВА Михаила Александровича, 6. ШТЕЙН Владимира Владимировича, 7. БИТОВТ Богдана Иосифовича, 8. ФРАНК Валентина Иосифовича, 9. СТЕФАНОВСКОГО Николая Степановича, 10. АДАХОВСКОГО Антона Степановича, 11. БУЛГАКОВА Николая Федоровича, 12. МЕДВЕДКОВА Валентина Николаевича — заключить в концлагерь, сроком на ПЯТЬ лет, считая срок с 18.08.30 г. 13. ЛОБОДА Наталью Митрофановну, 14. ГРАММАТЧИКОВУ Елену Дмитриевну, 15. ГЕЛЬФАНБЕЙН Петра Сауловича, 16. ЩЕРБА Сергея Ивановича, 17. СТРЕЛЬЦОВА Михаила Васильевича, 18. ВОЛК Николая Ильича, 19. КРЫЛОВА Дмитрия Николаевича, 20. РЕУТОВСКОГО Митрофана Васильевича — заключить в концлагерь, сроком на ТРИ года, считая срок РЕУТОВСКОМУ М.В. с 19.08.30 г. и остальным с 18.08.30 г. 21. ЛЕНИВЦЕВА Павла Евгеньевича, 22. СУХОТИНУ Анастасию Николаевну, — из-под стражи ОСВОБОДИТЬ, лишив права проживания в Московской, Ленинградской области, Харьковском, Киевском, Одесском округах, СКК, Дагестане, Казани, Чите, Иркутске, Ташкенте, Тифлисе, Хабаровске, Омске, Дальневосточном районе с прикреплением к определенному местожительству сроком на ТРИ года. 23. УСОВА Александра Александровича сослать через ПП ОГПУ в Западную Сибирь сроком на ТРИ года, считая срок с момента вынесения настоящего [постанов ления] с зачетом предварительного [заключения] с 18.08.30 г. по 19.12.30 г. 24. ФЕДОРОВУ Марию Гавриловну сослать через ПП ОГПУ в Казакстан сроком на ТРИ года, считая срок с [18.08.30 г.]. 25. ПАВЛОВСКОГО Иннокентия Александровича заключить в концлагерь сроком на ТРИ года, считая срок с [18.08.30 г.]. 26. МАТВЕЕВУ Марфу Викторовну выслать через ПП ОГПУ на Урал сроком на ТРИ года, считая срок с 18.08.30 г. 27. ИЛЬИНСКОГО-САЧКО Ивана Яковлевича выслать через ПП ОГПУ в Северную область сроком на ТРИ года, считая срок [с 18.08.30 г.]. Дело сдать в архив.1 [АУФСБ РФ по КК, П-58969, л. б/№] 1 Отсутствие в перечне имен Н.А.Ладыженского объясняется тем фактом, что еще 21.09.30 г. «согласно телеграфного распоряжения ОГПУ» он был вместе с Н.И.Проферансо- вым отправлен в Москву, 24.09.30 г. поступил в московский изолятор, 25.09.30 г. заполнил «анкету арестованного» а 29.09.30 г. давал первые показания [ЦА ФСБ РФ, Р-33312 (прежние №№ 103514, 449556), т. 5, л. 245, 234а, 246]. В дальнейшем проходил по делу «Ордена Света» 1930 г.