<<
>>

ШРЕЙБЕР Яков Колманович (1906 — после 1929)

Шрейбер Яков Колманович родился 10.02.1906 г. в г. Великом Устюге СевероДвинской губ. К моменту его ареста там продолжала жить его мать, Х.И.Шрейбер, 1874 г. рожд., домашняя хозяйка, братья — Михаил, 1895 г.
рожд., жестянщик, Иосиф, продавец, и сестры — Хая, 1901 г. рожд., студентка медучилища, и еще одна, по имени не названная. Брат Леонид, 1899 г. рожд., работал в Москве инструктором Мосторготдела, а Вениамин, 1904 г. рожд., учился в Нижегородском университете. Об отце сведений нет. Сам Я.К.Шрейбер до переезда в Москву работал в Великом Устюге на щетинной фабрике. В Москве Шрейбер был студентом 2-го курса химического факультета 2-го МГУ и жил в студенческом общежитии по ул. Усачева 64, ком. 45. Арестован 05.11.29 г. в общежитии того же университета в Грибоедовском пер. д. 7, ком. 98, в которой жил К.К.Батрак и куда Шрейбер пришел с Т.Н.Ланшиной. При аресте у него были изъяты два блокнота и заметки. 27.11.29 г. на основании того, что Шрейбер «дал вполне искренние и исчерпывающие показания», а также «заявление в печать о полном разрыве с анархизмом и анархистами», помощник начальника 1-го отделения СО ОГПУ Э.Р.Кирре подписал заключение об его освобождении и прекращении дела [л. 118]. Сведений о его дальнейшей судьбе нет. Показания ШРЕЙБЕРА Я.К. 18.11.29 г. Действительно я давал читать ЛЕСНОВОЙ Екатерине Васильевне анархистские книжки Карелина и Льва Черного, кроме того читал ей статью «В деловых кругах», взятую мною из журнала, издаваемого Институтом им. Карла Либкнехта. Затем по ее предложению собирался сходить с нею в музей Кропоткина для того, чтобы она могла записаться в библиотеку. Кроме того, предлагала ходить на лекции, которые должны были там начаться. Действительно подтверждаю, что ЛЕСНОВА мне это предложила в ее комнате часов в 10 вечера при переменном присутствии НЕЛЬКИНОЙ. Я подтверждаю, что ЛЕСНОВА говорила мне о том, что БАТРАК ей советовал по вопросу посещения музея обратиться ко мне.
Летом во время поездки в Химки, в которой участвовала и ЛЕСНОВА, около дачи Осинского, где мы ждали САЛМИНА, БАТРАК рассказывал о Махно и движении, связанном с его именем, при этом БАТРАК говорил, что почти в такой же форме он сообщал о Махно у костра в детдоме в Любимках. Когда после чаю пошли гулять, то много спорили на разные политические темы. Больше ничего о ЛЕСНОВОЙ показать не могу. Добавлю, что я лично считаю ЛЕСНОВУ еще не оформившейся анархисткой и не пользовавшейся от членов нашего кружка полным доверием. Я.Шрейбер 18.11.29 г. [ЦА ФСБ РФ, Н-6126, л. 45] Показания ШРЕЙБЕРА Я.К. 26.11.29 г. Музей Кропоткина находится в ведении Комитета, но фактически в ведении СОЛОНОВИЧА, который использует его так, как считает нужным. По-моему, главным образом музей служит для того, чтобы все приходящие новые люди, интересующиеся анархизмом, могли бы пойти в руки к СОЛОНОВИЧУ, который им и даст дальнейшее направление. В самом деле, ведь [это] единственное место, где читаются почти легально лекции по анархизму; единственное место, где можно легально встретить тех, кого нужно, а, следовательно, искатели анархизма в первую очередь и идут туда. Лекции, которые устраивает музей, хотя по-моему не музей, а СОЛОНО- ВИЧ и Ко, представляют из себя невероятную чушь, но так как эта чушь присыпана выпадами на компартию, то она безусловно доходит до массы аудитории, которая представляет из себя группу неудачников в жизни — вечные студенты, неокончившие дантисты, барышни света с завязанными зубами, старушки, сосущие леденцы, полуглухие старцы, толстовцы и так далее. К сожалению, среди них попадается и молодежь, захваченная врасплох красноречием СОЛОНОВИЧА. Кстати, кто такой СОЛОНОВИЧ? Прежде всего, он не анархист, да и за все время своей жизни СОЛОНОВИЧ по анархизму абсолютно ничего не написал. Это просто ловкий авантюрист, который, прикрываясь анархизмом, проповедует мистицизм, увлекается Крестовыми походами, занимается писанием порнографических вещей вроде «Искания духа». Вторым мушкетером, который выступает на лекциях в музее, является БЕМ.
БЕМ (его называют «бархатным анархистом» и «мужчиной с большим бюстом и малым талантом») более выдержан, чем СОЛОНОВИЧ, но тоже видно, что мистик и проводит идеи мистицизма, правда, в замаскированном виде. Третьим мушкетером является ЛАНГ Николай Робертович, это человек, производящий с первого взгляда очень хорошее впечатление, но стоит послушать его выпады на большевиков, то становится грустно, так как легко выпадать, но надо чем- то обосновывать. Последнего у него и нет, как и у всех анархистов. А когда он начинает говорить о необходимости масонских лож, Крестовых походов, средневековья, то сразу становится видно, что это человек того же мировоззрения, что и СОЛОНОВИЧ. Кроме этой основной троицы можно было назвать еще несколько лиц, но все эти люди похожи один на другого с небольшими оттенками, но ничего не имеющие общего с пролетарской идеологией. В результате посещения лекций в музее Кропоткина из молодежи был организован так называемый Библиографический кружок, вернее, можно назвать его анар- хо-подпольный кружок, в состав которого входили 1) ЛАНГ Николай Робертович, 2) БАТРАК Константин, 3) САЛМИН, 4) АРХАНГЕЛЬСКИЙ, 5) Татьяна Николаевна ЛАНШИНА, 6) Лёля25, 7) Юрий26 и 8) ШРЕЙБЕР, причем надо отметить, что Лё- ля, а вскоре и Юрий, посещать кружок перестали. Как выяснилось впоследствии, БАТРАК является сыном кулака и бывшего городового, ЛАНШИНА дочь бывшего прокурора г. Лодзи, АРХАНГЕЛЬСКИЙ сын попа, САЛМИН участник Колчаковских банд до конца гражданской войны. Цели кружка были следующие: 1) Теоретическое изучение анархизма. 2) Разбор экономики страны: а) рабочий вопрос, б) крестьянский вопрос, в) женский вопрос, г) вопрос педагогики. 3) Печатание статей по этим вопросам и их распространение. 5) Подготовка листовки и ее распространение через библиотеки, читальни, почту и раздачу по рукам. 1. Теоретическое изучение анархизма заключалось в том, что отдельные члены кружка брали темы по анархизму, их прорабатывали и делали доклады. Например, Юрий делал доклад о «Речах бунтовщика», БАТРАК делал доклад о Штирне- ре и др.
2. Разбор экономики страны. То же самое, брали темы и затем делали доклады: ШРЕЙБЕР — рабочий вопрос, ЛАНШИНА — женский вопрос, АРХАНГЕЛЬСКИЙ (дядя Миша) — педагогика, ЛАНГ — (тему не помню), БАТРАК — крестьянский вопрос. Некоторые докладчики давали свои доклады в письменном виде ЛАНГУ, а затем они были напечатаны и раздавались знакомым. 3. Вербовка новых членов заключалась в том, что брали какого-нибудь человека и начинали его обрабатывать, например, Катю ЛЕСНОВУ, причем пользовались всеми методами, как то поездки за город, давали книги и т.д. 4. Подготовка листовки выразилась в том, что стали ее уже писать, чтобы к 12-й годовщине Октябрьской революции была напечатана и можно было ее распространить, но все это предприятие окончилось неудачно, т.е. арестом. За все время загородных поездок было три, которые имели своей целью как вербовку новых членов и как устройство собраний под видом загородных прогулок, на которых обсуждались те или иные политические вопросы. Исходя из всей работы, проведенной в кружке, видно, что были, все же вернее и есть, такого рода кружки, которые находятся под косвенным руководством СОЛО- НОВИЧА. Я.Шрейбер 26.11.29 г. [ЦА ФСБ РФ, Н-6126, л. 46-46 об] гр. АРХАНГЕЛЬСКИЙ Михаил Ювенальевич, рожд. 1894 г., урож. Самарской губ., Новоузенского уезда, с. Киевка, сын священника, учитель, анархист. Материалами дела и следствием установлено, что СМИРНОВ М.А., будучи членом ВЛКСМ, постепенно начал охлаждать комсомольской работе, в то же время начал посещать под некоторым влиянием анархиста БАТРАКА Музей Кропоткина. Одновременно СМИРНОВ вел знакомство со всякого рода пьяной братией, и в результате, будучи выпивши, он предлагал своим сотоварищам по выпивке произвести ограбление учительницы детдома на сумму 2.500 руб., показывая при этом револьвер. В показаниях откуда у него револьвер также путается. Ограбление совершено не было, ибо сотоварищи от этого отказались. Кроме того, СМИРНОВ говорил БАТРАКУ о якобы существующем подпольном анархокружке, но познакомить с таковым БАТРАКА не успел.
Признавая себя в указанном виновным, СМИРНОВ старается придавать всему этому форму шуток. Остальные, то есть: ЛАНГ, БАТРАК, ЛАНШИНА, САЛМИН и АРХАНГЕЛЬСКИЙ являются членами анархо-подпольного кружка. Идейное руководство кружком принадлежит анархисту ЛАНГУ. Кружок существовал под названием «Библиографический кружок». Кружком устраивались нелегальные собрания, на которых делались доклады и обсуждались различные вопросы, касающиеся анархо-движения. В летнее время члены кружка выезжали за город, под видом прогулок устраивали собрания. Кружком печатался ряд материалов по анархизму с целью распространения, как среди самих членов кружка, так и для распространения путем оставления в более ходкой литературе в библиотеках гор. Москвы, так и путем рассылки по почте в адрес знакомых лиц. Перед Октябрьским праздником группой решено было выпустить листовку к 7 ноября. Во время ареста обнаружен подлинник к предполагавшейся к выпуску листовки под заглавием «Товарищи рабочие...» Принимая во внимание вышеизложенное, считаю обвинение по 58/10 и 58/11 ст.ст. УК доказанным и ПОЛАГАЛ БЫ дело на гр.гр. СМИРНОВА М.А., ЛАНГА Н.Р., БАТРАКА К.К., ЛАНШИНУ Т.Н., САЛМИНА Ф.К. и АРХАНГЕЛЬСКОГО М.Ю. передать на рассмотрение Особого Совещания Коллегии ОГПУ. П[омощник]/нач[альника] 1 Отдел[ения] СО ОГПУ Кирре [карандашом:] «Заключить ан[архо]/п[одпольщиков] на 3 года». Андреева 18.12.29 г. [ЦА ФСБ РФ, Н-6126, л. 122]
<< | >>
Источник: А.Л.НИКИТИНА. ОРДЕН РОССИЙСКИХ ТАМПЛИЕРОВ I Документы 1922—1930 гг.. 2003

Еще по теме ШРЕЙБЕР Яков Колманович (1906 — после 1929):

  1. ШРЕЙБЕР Яков Колманович (1906 — после 1929)
  2. УКАЗАТЕЛЬ ИМЕН71
  3. УКАЗАТЕЛЬ ИМЕН[††††††††††††††††††]