<<
>>

РАЗГОВОР

Вот мы и встретились после долгой разлуки, когда-то - друзья. Поделимся опытом, поделимся итогами жизни нашей. Обрели ли мы мудрость? Первый рыцарь: «По-моему, опыт, который мы получили от жизни, и есть наша мудрость; конечно, не всякий, а опыт, вытекающий из интуиции, знаний, людей и условий».
Второй рыцарь: «Этого мало, и определение твое расплывчато. Честно говоря, мудрость - это хитрость, позволяющая все и вся использовать во имя своей цели, в том числе и знания других людей, их чувства и мысли». Третий рыцарь: «Странно, что ваш опыт не дал вам знания о том, что не все средства хороши. Это основано не только на морали. Об этом, в частности, говорит опыт науки. В мире частиц причины изменяют следствия, и, конечно, наоборот: следствие изменяет причину. Второй рыцарь: «Ты по-прежнему наивен, у тебя нет опыта власти. Если хочешь руководить массами, то забудь о какой-либо абсолютной морали: всякое добро и зло относительны. Хорошо то, что нужно нам в пути к нашей цели. Плохо - то, что не служит нам!» Первый рыцарь: «Как - и лицемерие, и жестокость, и унижение?» Второй рыцарь: «Да, если этого требует текущий момент». Третий рыцарь: «Вы не видите, как благодаря вашим средствам изменилась цель: она стала непривлекательной. Вернее, на место притягивающей многих высокой цели стала пустота и лицемерие, массы отошли куда-то. И стоит повзрослеть человеку, он ищет другую правдивую цель, пусть даже и не высокую, но не лицемерную. Так сказалась карма вашего Эгрегора. Второй рыцарь: «Я думаю, что не достаточно тонко и умело использовались инстинкты масс, но это поправимо: надо их объединить единой ненавистью к тем, кто их размагничивает разговорами о правде, человечности и любви». Первый рыцарь: «Я думаю, что вы не учитываете, как сложна жизнь и что, подчинив ее, ее можно только искалечить. У духовной и душевной жизни есть более высокие вожди и с ними нельзя не считаться: это истина, добро и красота, а наше дело - помогать этим вождям.
Мудрость - это раскрытие в себе и других высшей природы, раскрытие в человеке глубины. Второй рыцарь: «Ваши определения мудрости далеки от жизни, и в борьбе вы будете всегда среди побежденных, а не победителей. Мы, кого вы называете «темными», руководствуемся в своих действиях знанием людей такими, какие они на самом деле, а вы ошибаетесь, видя в них скрытые высокие сущности. Люди - это животные, по-вашему - лярвы грязные, и мы, зная это, ведем их к нашей цели и свету чаще бичами страха, насилия и привычки. Зато они, в конце концов, получат сытость и возможность пользоваться некоторыми из присущих им страстями». Третий рыцарь: «Мне очень жаль, что ты так потемнел, что совсем не чувствуешь Эона любви, который светит в глубине каждой человеческой души, и что так исказилось в тебе начало Эона воли - дух твой. Вы закрыли людям путь к Утешителю, который по своей полноте раскрывает и раскроет учение Эона любви. Внешне мы были всегда побежденными, внутри же, в истинном смысле и на этот раз - мы победили. Сейчас наступила эра Утешителя, и для людей земли нашей срывается первая Печать оккультного молчания - Печать познания. Стыдно будет многим, что они стремились задержать раскрытие в душах духа высокого. Но и они утешатся, и в них зазвучит голос Утешителя. И они - люди, и вы - темные станете друзьями Божьими! Спокойны Пути Мудрости, и дух ее бестрепетен!» Второй рыцарь: «Скажи мне, как вы думаете объединить людей? Ведь всем ясно, что это необходимо». Первый рыцарь: Отвечаю. Сначала надо подумать, для чего объединять их, и как одно зависит от другого. Ты считаешь глупым наше убеждение в том, что люди - это скрытые духовные сущности, а наш опыт говорит, что это не так. Только нельзя этот вопрос ставить шаблонно. Ведь в человеке есть не только тело, но и душа и дух. Объединять людей можно душевно, можно и духовно. Для объединения нужно взращивать ростки души и духа на соответствующей почве - на почве уважения ко всем и свободы для всех. Наша атмосфера насыщена эмоциями и мыслями.
Надо помочь людям выбрать те из них, что поднимают и объединяют людей: например, эмоции радости, сострадания и особой интеллектуальной интуиции, то есть чувства правды, истины и высоты. Такие эмоции, как ненависть, зависть, властолюбие, тоже объединяют на какое-то время людей, но постепенно они приводят к ненависти явной или скрытой всех против всех, даже к ненависти к самому себе. Вот главные пути, которыми лярвы порабощают людей и заливают их души ядом пожирающих страстей. Мы думаем, что лучшей почвой для вечного объединения людей будут: сострадание, жалость и помощь в залечивании жестоких ран, нанесенных лярвами. Конечно, эмоции сострадания, любви и дружбы всегда сопровождают радость. Радость у тех, кто растет душевно и духовно, и у тех, кто помогает этому росту». Второй рыцарь: «Все это хорошо, но не практично. Жалость и сострадание расслабляет людей, а, чтобы строить, нужна сила, сила духа, сметающего на своем пути все препятствия и всех препятствующих». Третий рыцарь: «Истинная сила духа, то есть светлая, может расти только там, где есть свобода для высоких эмоций и мыслей, а к ним человек идет только самостоятельно и свободно, выбирая из эмоций и мыслей те, что соответствуют его истинной, то есть высокой, сущности. Есть сила и непреклонность от духа, и есть одержимость лярвами». Второй рыцарь: «Ты был бы прав, если бы действительно существовали высокие сущности, о которых ты говоришь. А вот наука говорит, что мы и все существующее появились путем уплотнения космической пыли, причем уплотнение сопровождалось жаром. Постепенно звезды уплотнялись и в них возникали белковые образования, а дальше началась органическая жизнь, появились и мы, люди». Первый рыцарь: «Вчитайся внимательно в то, что говорит наука и что говорит фантазия популяризаторов. было время, когда ученые считали, что черви и лягушки зарождаются от тины, мыши от пыли и так далее. Подумай, не та же ли это нелепость получается, когда объясняют, что все произошло от космической пыли? Конечно, в известных условиях и пыль уплотняется, но нельзя сложный процесс развития жизни сводить к одной из частностей этого процесса.
Мы знаем, что за «пылью» скрывается сложный мир электронов и других частиц и античастиц с их непонятными законами, и до сих пор никто не объяснил процесс возникновения и развития жизни и всего, что с жизнью связано». Второй рыцарь: «Ну, это фантазия. Скоро расшифруют язык частиц, и все будет ясно». Первый рыцарь: «А пока язык электронов говорит о пространстве, времени, тяготении как об изменчивых силах, не говоря уже о цвете, звуке и т.д. Это значит, что «космическая пыль» - это наше субъективное восприятие, зависящее от скорости движения планеты. С изменением скорости движения изменяется и мир: могут исчезнуть пространство, время, масса, пока мы не узнаем сущности того, что кажется всем понятным - сущности материи». Второй рыцарь: «Пусть так, но откуда ты взял утверждение, что человек - это скрытая высокая духовная сущность?» Первый рыцарь: «Я это взял из душевно-духовного опыта многих. Впрочем, можно найти этому и научное объяснение: существуют электроны, протоны, нейтроны и их античастицы. Существуют миры и антимиры. Может быть, существует и античеловек? Может быть, античеловек и есть духовная сущность? А анигиляция - не уничтожение, а вспышка света, фотона. У человека анигиляция физического и духовного происходит в среде душевной и тоже сопровождается светом - светом преображения... » Второй рыцарь: «Ты раньше не раз говорил об Эонах. Мы, люди, ничего не можем знать о них, если даже они и существуют. Я думаю, это обоготворение чисто человеческих, впрочем, и животных качеств. Эона любви можно считать обоготворением чувств, Эона мудрости - обоготворением рассудка, а Эона воли - обоготворением неуклонности во влечениях, неуклонности в целях. Как ты это объясняешь?» Первый рыцарь: «Все имеет свое начало и источник. Мистики говорят о жертве Эонов. Эоны как бы вошли в чувства, разум и волю сущих. Внутри сущих образовались пульсирующие центры любви, мудрости и воли. Мистика говорит, что человек, очистивший покров свой - покров материи, получает непосредственный доступ к этим пульсирующим источникам - любви, мудрости и воли, к источникам радости духовной.
У христиан-католиков источник любви называется «трепещущее сердце Иисусово». Физики говорят, что без фактора «С» (фактора творчества) в результате расширения вселенной происходило бы всеобщее уменьшение тяготения, плотности и массы тел. Благодаря существующему «фактору С» сохраняется стабильность мира, сохраняется его относительная гармонизация. Подобно «фактору С» в области устройства мира материального, имеется другой фактор творчества - творчество Эонов. Я считаю Эонов источниками, из которых льется в мир любовь, мудрость, воля, гармония». Третий рыцарь: «А «фактор С» - не от Димиургов?» Первый рыцарь: «Возможно». Третий рыцарь: «А как назвать источник познания? Эгрегорами?» Первый рыцарь: «Возможно». Третий рыцарь: «Тогда источниками жизни нашего мира следует считать Архангелов?» Второй рыцарь: «Какова же, все-таки, цель?» Первый рыцарь: «Напомню слова Христа: «Взгляните вверх - нивы уже созрели». Не созрели, не гармонизированы мы внизу, а от нашего подъема зависит многое в мирах высоких. Не пойдут миры, выше нас стоящие, в миры царства Силы и Славы, пока не преобразится род человеческий, пока мы не объединимся между собой и с иными мирами в духе братства, дружбы и любви!»
<< | >>
Источник: А.Л.НИКИТИНА. ОРДЕН РОССИЙСКИХ ТАМПЛИЕРОВ III Легенды тамплиеров Литература ордена. 2003

Еще по теме РАЗГОВОР:

  1. «РАЗГОВОРЧИВЫЙ» ИЛИ «ДОСТУПНЫЙ» САНГВИНИК
  2. 3. Короткий разговор
  3. Паузы в разговорах
  4. Список правил общения в телефонном разговоре
  5. Сложный разговор: прием жалоб от клиентов
  6. РАЗГОВОР
  7. «РАЗГОВОРЧИВЫЙ» ИЛИ «ДОСТУПНЫЙ» САНГВИНИК
  8. 3. Короткий разговор
  9. Паузы в разговорах
  10. Список правил общения в телефонном разговоре
  11. Сложный разговор: прием жалоб от клиентов
  12. РАЗГОВОР В КРУГУ
  13. РАЗГОВОР
  14. Разговоры перед сном
  15. 19.6. Телефонные разговоры осужденных к лишению свободы
  16. СЦЕНИЧЕСКИЕ РАЗГОВОРЫ