1 Эйзенштейн С.М. Мемуары, т. I. М., 1997, с. 61-64. 2 Лорис-Меликов Михаил Александрович (1905—1936). Род. в Париже; в 1924 г. закончил физико-математический факультет Петроградского университета, в 1928 г. — аспирантуру в Главной геофизической обсерватории (Пулково). Зав. кафедрой, профессор Гидрометеорологического института, ст. специалист Центрального бюро погоды. Арестован 27.11.33 г. по обвинению во вредительской работе в системе Гидрометеослужбы СССР. Постановлением судебного заседания Коллегии ОГПУ от 27.03.34 г. осужден на 5 лет ИТЛ. Умер в Ухтижемла- ге НКВД 06.03.36 г. [ЦА ФСБ РФ, Р-21177 (преж. 3039, 601766)]. 3 Согласно показаниям В.И.Жданова на допросах 01.12.32 г., 30.04.42 г., 18.05.42 г. и 19.05.42 г. с 1920 по 1923 г. он, Жданов, вместе с «профессором-математиком высших учеб ных заведений, в прошлом профессором Духовной академии Троице-Сергиевой лавры в г. Загорске» П.А.Флоренским входил в тамплиерский («рыцарский») кружок, организованный математиком Д.А.Бемом», наряду с оккультистом (позднее — розенкрейцером) Ф.П.Ве- ревиным, инженером В.И. Ждановым, Л.Г.Судейкиным и некоторыми другими лицами, среди которых были «две дамы» (ЦА ФСБ РФ, Р-19769 (преж. 4003, 052973), л. 19об-20об, 49, 52-54 и 58. 4 Брендстед Михаил Михайлович, сын обрусевшего датчанина, близкий друг А.А.Карели- на, С.А.Кондратьева, П.А.Аренского, Ю.А.Завадского; член Комитета по увековечению памяти Карелина; в 1929 или 1930 г. уехал через Данию в Париж, где, будучи журналистом, являлся резидентом советской разведки до середины 50-х гг., после чего вернулся в СССР. В анархических изданиях выступал под псевдонимом М.Артемьев. О его работе за рубежом см.: Хен- кин К. Охотник вверх ногами. М., 1991, с. 17 («Бронстэд»); о его контактах в Париже см.: Дни напряженной тревоги. (Из дневника Л.Ю.Бердяевой (1939-1945). Публ. Е.В.Бронниковой. // Встречи с прошлым, вып. VIII, М., 1996, с. 352, 354, 366). 5 Артемьев М. Подпольная литература в советской России. // Рассвет, Чикаго, 1930 г., №№ 233-235. (Перепечатана: Никитин А.Л. Мистики, розенкрейцеры и тамплиеры в советской России. М., «Аграф», 2000, с. 254-262). В той же газете были напечатаны другие статьи этого автора: «Преследования анархистов в советской России» (№ 240), «Три кита большевизма (ложь, насилие, эгоизм)» (№ 245), «Об очевидцах и свидетелях «оттуда»» (№№ 254256), «Правовые основы безвластия» (№№ 277-280, 295-297), а так же в журнале «Пробуждение»: «Анархические начала русской культуры» (№№ 14, 16). 6 Личное сообщение Е.Ю.Завадского. 7 ЦА ФСБ РФ, дело Р-11994 Болотовой А.О. и других: обвинительное заключение. 8 Например, заявление Г.Л.Кирдецова на имя Наркома Внутренних дел СССР Л.П.Берия, поступившее 16.4.39 г. (ЦА ФСБ РФ, дело Р-23618, т. 2, л. 29-30). 9 ЦА ФСБ РФ, дело Р-21177 по обвинению Лорис-Меликова М.А. и др. 10 ОРФ ГЛМ, оп. 7. Музей Кропоткина.) 11 О А.А.Карелине см.: Кривенький В.В. Карелин Апполон Андреевич// Политические партии России. Конец XIX — первая треть XX века. Энциклопедия. М., 1996, с. 242-243; Никитин А.Л. Мистики, розенкрейцеры и тамплиеры в советской России. М., 1998, с. 52-63; М., 2000, с. 54-65. 12 Максимов Г. Суд над Я.Блюмкиным в 1919 г. // Память. Исторический сборник. Вып. 3, Париж, 1980, с. 380. 13 ЦА ФСБ РФ, дело Р-33312, т. 5, л. 237. 14 Волков О. Погружение во тьму. М., 1989, с. 300. 15 Волков С.А. Возле монастырских стен. М., 2000, с. 168-169. 16 ЦА ФСБ РФ, дело Р-33312, т. 6, л. 457-458. 17 Налимов В.В. Канатоходец. М., 1994, с. 386 (ошибочно — «Гуго де Лонго»). 18 ЦА ФСБ РФ, дело Р-35656, л. 66 об — 67. Косвенным подтверждением показания М.И.Сизова в отношении В.В.Губерт-Поспеловой могут служить воспоминания Е.З.Моравс- кого об одном из первых чтений А.А.Карелиным своей пьесы-диалога, после которого он обратился к некой «В.В.», присутствующей здесь же (Моравский Е.З. Аполлон Андреевич Карелин (некролог). // Рассвет, № 563, 27.03.1926 г., с. 3). 19 ЦА ФСБ РФ, Р-35656 (преж. 604434, Н-9215), л. 66об-67. 20 Там же, л. 79-79 об. 21 ЦА ФСБ РФ, Р-19769 (преж. 4003, 952973), л. 19-20, 49 (в протоколах ошибочно: «Фро- ленский»). 22 ЦА ФСБ РФ, дело Р-35656, л. 67. 23 ЦА ФСБ РФ, дело Р-11994, т. I, л. 224. 24 Зубакин Борис Михайлович (1894-1938), поэт, скульптор, искусствовед. Родился в Санкт-Петербурге; в 1912 г. окончил 12-ю гимназию; в 1920 г. — Московский археологический институт. Розенкрейцер с 1914 г. Был арестован в ноябре 1922 г. в Москве, освобожден 08.02.23 г. Вторично арестован 27.08.29 г. и Постановлением ОСО ОГПУ от 14.10.29 г. приговорен к ссылке в Севкрай (Архангельск) на 3 года, где с 1930 по 1932 г. в Холмогорах заведовал школой резьбы по кости и вел исследовательскую (историческую и этнографическую) работу. После освобождения 14.10.32 г. в связи с отказом в прописке в Москве вернулся в Архан гельск и работал руководителем мастерских скульптурных и формовочных работ Союза северных художников и скульпторов. Арестован 01.09.37 г. по обвинению в организации и руководстве «фашистской» группы Ордена розенкрейцеров в Москве, Ленинграде, Смоленске и Архангельске. Постановлением судебной Тройки при УНКВД СССР по Московской области 26.01.38 г. приговорен к расстрелу. Приговор приведен в исполнение 03.02.38 г. (о нем см.: Б.Зубакин. Стихи и письма. Вступительная статья, публикация и примечания А.И.Немировско- го. // Новый мир, 1992, № 7, с. 91-116; Немировский А.И., Уколова В.И. Свет звёзд или последний русский розенкрейцер. М., [1995]). 25 Эйзенштейн С.М. Мемуары..., с. 62-64; Никитин А.Л. Московский дебют Сергея Эйзенштейна. М., 1996, с. 37-45. 26 Архив УФСБ РФ по Томской области, дело 34248. 27 ЦА ФСБ РФ, дело Р-35656, л. 80. 28 А.О.Солонович называла 1923 г. (ЦА ФСБ РФ, дело Р-7776, л.77.) 29 ЦА ФСР РФ, Н-5003 (преж. 55879, 513509), т. 1, л. 447-448). 30 О Белорусской студии в Москве см.: Няфёд У.Тэатральная адукация. // Псторыя Бела- рускага тэатра, т. 2, Мiнск, 1985, с. 129-149; Малчанау П. Тэатр — жыццё маё. Успамшы. Мiнск, 1984, с. 33-50. 31 Нгкгцгн А. Крок да тэатра будучыш. // Мастацтва Беларуа, 1986, № 11, с. 10-14. 32 ЦГАМЛИ Беларуси, ф. 23, оп. 1, ед. хр. 4. 33 Бондарчик Т.А. Двадцатые годы молодые. Воспоминания. Рукопись. АИИЭФ АН Беларуси, ф. 1, оп. 20, д. 6. 34 РГАЛИ, ф. 1990, оп. 1, ед. хр. 17, 86, 502, 503; оп. 2, ед. хр. 113. 35 ЦА ФСБ РФ, дело Р-33312, т. 4, показания Ф.Ф.Гиршфельда. 36 Материалы А.С.Поля в фонде автора (РГАЛИ, ф. 3127). 37 Лебедев Александр Васильевич, род. в 1895 г. в с. Мерлиновка Аткарского уезда Саратовской губ. До 1921 г. — студент, инструктор кооперации, статистик Мосгубстатбюро, Мос- губсоюзпотребобщ; с 1921 г. — редактор в Центросоюзе, экономист, статистик, преподаватель статистики на счетно-экономических курсах Дзержинского ОНО; закончил Институт народного хозяйства (1923), Государственный Институт Слова; муж В.Д.Лиорко (Лебедевой). Арестован 14.04.32 г. в связи с делом «Истинно-православной церкви». Постановлением ОСО ОГПУ от 07.07.32 г. осужден к заключению на 5 лет ИТЛ [ЦА ФСБ РФ, Р-39811 (преж 600852, Н-7642), л. 161-163]. 38 Лебедева Валерия Дмитриевна, урожд. Вознесенская, род. в 1889 г. в г. Витебске. Окончила ГИС и Центральные курсы издательских работников; работала на заочных курсах советского строительства при ВЦИК; жена А.В.Лебедева. Арестована 14.04.32 г. в связи с делом «Истинно-православной церкви». Постановлением ОСО ОГПУ от 07.07.32 г. приговорена к высылке в Западную Сибирь на 3 года (судя по всему, в с. Каргасок) [ЦА ФСБ РФ, Р-39811 (преж 600852, Н-7642), л. 106-107, 292]. Реабилитирована 05(19).04.1989 г. 39 РГАЛИ, ф. 941, оп. 3, ед. хр. 149. 40 РГАЛИ, ф. 941, оп. 17, ед. хр. 11 и 15. 41 ЦА ФСБ РФ, дело Р-33312, т. 4, л. 141. 42 ЦА ФСБ РФ, дело Н-6126. 43 Архив УФСБ РФ по Нижегородской области, дело П-18943. 44 Показания М.А.Владимирова 18.07.30 г. 45 Архив УФСБ РФ по Краснодарскому краю, дело П-58969. 46 ЧулковГ. О мистическом анархизме. Со вступительной статьей Вяч. Иванова. СПб, 1906. 47 Об идейной трансформации анархизма, как философского течения см.: Никитин А.Л. Заключительный этап развития анархистской мысли в России. / / Вопросы философии, 1991, № 8, с. 89-101. 48 ЦА ФСБ РФ, дело Р-33312, т. 7, л. 515. 49 Записи бесед с В.И.Филоматовой в фонде автора в РГАЛИ. 50 См.: Никитин А.Л. Мистики, розенкрейцеры и тамплиеры. М., 1998, с. 193-242; М., 2000, с. 195-244. 51 К этому вопросу философ возвращался неоднократно: «Очень характерно, что в русской истории не было рыцарства, этого мужественного начала. С этим связано недостаточ ное развитие личного начала в русской жизни. Русский народ всегда любил жить в тепле коллектива, в какой-то растворенности в стихии земли, в лоне матери. Рыцарство кует чувство личного достоинства и чести, создает закал личности...» (Бердяев Н.А. Душа России. // Бердяев Н. Судьба России. М., 1990, с. 3) и еще: «У русского человека недостаточно сильно сознание того, что честность обязательна для каждого человека, что она связана с честью человека, что она формирует личность. Нравственная самодисциплина личности никогда у нас не рассматривалась как самостоятельная и высшая задача. В нашей истории отсутствовало рыцарское начало, и это было неблагоприятно для развития и для выработки личности. Русский человек не ставил себе задачей выработать и дисциплинировать личность, он слишком склонен был полагаться на то, что органический коллектив, к которому он принадлежит, за него все сделает для его нравственного здоровья. Русское православие, которому русский народ обязан своим нравственным воспитанием, не ставило слишком высоких нравственных задач личности среднего русского человека, в нем была огромная нравственная снисходительность. Русскому человеку было прежде всего предъявлено требование смирения. В награду за добродетель смирения ему все давалось и все разрешалось. Смирение и было единственной формой дисциплины личности. Лучше смиренно грешить, чем гордо совершенствоваться. Русский человек привык думать, что бесчестность — не великое зло, если при этом он смиренен в душе, не гордится, не превозносится. И в самом большом преступлении можно смиренно каяться, мелкие же грехи легко снимаются свечечкой, оставленной перед угодником...» (О святости и честности. // Бердяев Н. Судьба России. М., 1990, с. 77-78). 52 Фортинский Ф. Новые открытия в области истории ордена Тамплиеров. Отдельный оттиск из «Университетских известий», Киев, 1878; перепечатано: Никитин А.Л. Мистики, розенкрейцеры и тамплиеры... М., 1998, с. 277-300; М., 2001, с. 279-302. 53 В этом плане весьма любопытные факты приводятся в кн.: Идрис Шах. Суфизм. М., 1994, с. 246-278. 54 Щелкачев Владимир Николаевич, геолог. 55 Смирнов-Русецкий Борис Алексеевич (1905-1993), художник. 56 ШиповскаяЕ.А. Исповедь Рыцаря Света. Воспоминания. М., 1998, с. 55. 57 Следует отметить, что, собирая материалы по истории Ордена тамплиеров в России, в разговорах с членами Ордена мне неоднократно приходилось слышать о существовании наряду со «светлым» тамплиерством, возглавляемым Карелиным, еще и о «темном» Ордене, возникшем независимо, который пошел по пути оккультизма, «черной мессы», сатанизма и т.п., подменив служение Свету — служением Хаосу в погоне за властью над стихийными силами. По ряду признаков я склонен думать, что речь идет о тамплиерах, вошедших в орден московских розенкрейцеров (В.В.Белюстин, М.В.Дорогова и др.). 58 Никитин А.Л. Анархисты и мистики Кропоткинского Музея. // Никитин А.Л. Мистики, розенкрейцеры и тамплиеры. М., 1998, с. 35-82; М., 2000, с. 37-84. 59 Юр. А-т. Трубадур мистического анархизма. // Дело труда, Париж, 1929, № 50/51, с. 15-17.