<<
>>

КОНЯЕВ Константин Филиппович (1880 — после 1930)

Коняев Константин Филиппович, кустарь, родился в 1880 г. в с. Стричанка быв. Ирбитского уезда в семье рабочего; окончил начальную школу, самообразованием достиг знаний техника; до революции работал с отцом по столярному делу.
В 1916 г. служил в Надеждинском заводе по сбору арендной платы с земельных, заведовал библиотекой, работал в Пермской земской управе статистиком; позднее жил в Петрограде и занимался производством диапозитивов: перед арестом изготовлял на дому диапозитивы для свердловского Облздравотдела. Жена — Коняева Анна Тимофеевна, 1889 г. рожд.; прож. г. Свердловск, ул. Кондукторская д. 3; на военной службе не был; не судим. Обстоятельства ареста не известны. 08.08.30 г. допрошен Шахлиным. Дальнейшая судьба неизвестна. Показания КОНЯЕВА К.Ф. 08.08.30 г. Я человек, настроенный религиозно-мистически. На тему духовного саморазвития на протяжении ряда лет читал много литературы. Литературу эту я приобрел в разное время, еще будучи в Ленинграде. По приезде в Свердловск, имея в виду, что теперь очень мало людей, интересующихся духовной по ту сторону жизнью, мы решили укрепляться, т.е. укреплять свои мышления. В разное время в Свердловске я познакомился со следующими лицами: 1) ЛАДЫЖЕНСКИЙ Николай Алексеевич, бывший земский начальник, по профессии служащий. Знакомство с ЛАДЫЖЕНСКИМ у меня состоялось в 1927 г. при следующих обстоятельствах. Узнав о том, что ЛАДЫЖЕНСКИЙ интересуется ботаникой, я пришел к нему на квартиру. ЛАДЫЖЕНСКИЙ верил в перевоплощение, признавал Христа не родившимся от девы Марии, а говорил, что Христос существо высшего порядка, потомок древних атлантов и т.д. С ЛАДЫЖЕНСКИМ, примерно, в месяц раз мы встречались и вели беседы о мистике и т.д. Бывал я всегда у него, а он у меня не бывал. Такого же направления, как ЛАДЫЖЕНСКИЙ, были: 2) ПАВЛОВСКИЙ Иннокентий Александрович, техник-конструктор, и 3) БОРМОТОВ Александр Васильевич, чертежник. Оба последние работали в КУЛе (т.е. Кама-Урал- лесе); ГОЛУБЕВ Дмитрий Александрович — служащий Пермской ж.д.; ВАЩЕНКО Леонид Михайлович — скрипичный мастер, проживает на Покровском проспекте, между Водочной и Васнецовской, в голубом доме. Все перечисленные выше лица, в том числе и я, собирались обыкновенно в доме у ЛАДЫЖЕНСКОГО Н.А., где и разбирали вопросы оккультно-магического направления. На этой же почве года полтора тому назад я познакомился с адмссыльным МЕ- БЕС, о котором через свою знакомую Ларису Ивановну НИКИФОРОВУ я узнал как о крупной величине в оккультных науках. Первоначально, еще не будучи знаком, я МЕБЕС оказал (через НИКИФОРОВУ) некоторую материальную поддержку, т.к. он болел и сильно нуждался. Через месяца полтора-два состоялось и личное знакомство с МЕБЕС. С МЕБЕС я имел ряд бесед чисто индивидуального характера по вопросам этнографии и шаманства. Интересовался в разговорах с МЕБЕСОМ и вопросами мистики. Я предполагал, что он масон мартинистского течения. Это можно было заключить из его поведения, хотя он мне о себе ничего и не говорил. У МЕБЕС я никогда никого не встречал. С МЕБЕС я познакомил ПАВЛОВСКОГО и БОРМОТОВА, а через последних с ними, кажется, познакомился и ЛАДЫЖЕНСКИЙ, причем нужно отметить, что мы, т.е. я, БОРМОТОВ, ПАВЛОВСКИЙ, ЛАДЫЖЕНСКИЙ и МЕБЕС никогда вместе не были и не собирались. Знаю, что ЛАДЫЖЕНСКИЙ и МЕБЕС сразу же, с первого знакомства, почувствовали антипатию друг к другу, очевидно из-за противоположности взглядов. К группе христианско-мистического направления принадлежат: семейство НИКИФОРОВЫХ, ОШУРКОВ Константин Михайлович, ЛАПТЕВ-ЗИНКОВСКИЙ; ШУЛЬЦ и ГЕРЦ этими вопросами не интересуются. С РУКИНЫМ Владимиром Алексеевичем я познакомился в своей квартире, куда он пришел сам. Кто его ко мне направил, т.е. откуда он получил явку — мне неизвестно. Насколько мне было известно, ПАНОВ Михаил Васильевич и ЛЕНИВЦЕВ Павел Евгеньевич оккультно-мистическими науками и теософией не интересовались. Они были только религиозными людьми. Знакомство ЛЕНИВЦЕВА с ЛАДЫЖЕНСКИМ было чисто служебное. Был ли он знаком с ПАНОВЫМ, мне неизвестно. Были знакомы ЛЕНИВЦЕВ и ПАНОВ с ПАВЛОВСКИМ и БОРМОТОВЫМ. СОКОЛОВ Александр Николаевич работал совместно с ПАВЛОВСКИМ в Земельном управлении. СОКОЛОВ — специалист по рыбному делу, проживал ранее в Новом поселке по Кондукторской улице № 3, то есть в доме, где живу я. В настоящее время СОКОЛОВ работает в рыбном отделе Облсоюза. ПЯТНИЦКИЙ Михаил Петрович был знаком с БОРМОТОВЫМ, знаком ли он с ЛАДЫЖЕНСКИМ — не знаю, но полагаю, что да. СОКОЛОВ и ПЯТНИЦКИЙ никакого отношения к оккультизму и мистике не имеют, здесь только личные знакомства. СОКОЛОВ и ПЯТНИЦКИЙ также просто верующие люди. В Сочи у меня имелась следующая связь: ПАВЛОВСКИЙ, ЛЕНИВЦЕВ и ПАНОВ писали мне о том, что в Сочи хорошая погода, природа, что легче там жить в религиозном отношении. Какого-либо сговора между нами о переезде не было, хотя я тоже намеревался приехать пожить, на время. К.Коняев [АУФСБ РФ по КК, П-58969, л. 426-426 об (дубль)]
<< | >>
Источник: А.Л.НИКИТИНА. ОРДЕН РОССИЙСКИХ ТАМПЛИЕРОВ I Документы 1922—1930 гг.. 2003 {original}

Еще по теме КОНЯЕВ Константин Филиппович (1880 — после 1930):

  1. ВОЛК Николай Ильич (1880 — после 1930)
  2. ОШУРКОВ Константин Михайлович (1888 — после 1930)
  3. КОРОТКОВ Константин Петрович (1893 — после 1930)
  4. ЧАГА Яков Трофимович (1880 — после 1949)
  5. ЛЕОНТЬЕВ Константин Иванович (1889 — после 1960)
  6. ПАСТУХОВ Александр Сергеевич (1897 — после 1930)
  7. МИЧУРИН Виктор Эрмингельдович (1904— после 1930)
  8. ПОСТНИКОВА Елена Васильевна (1903 — после 1930)
  9. БОГОМОЛОВ Николай Константинович (1887 — после 1930)
  10. КИРШНИН Андрей Вильгельмович (1881 — после 1930)
  11. ВЛАДИМИРОВ Михаил Андреевич (1903 — после 1930)
  12. РЕУТОВСКИЙ Митрофан Васильевич (1896 — после 1930)
  13. УСОВ Александр Александрович (1871 — после 1930)
  14. ШОРЧЕВА Любовь Львовна (1894 — после 1930)
  15. ШИЛОВА Анна Осиповна (1896 — после 1930)
  16. БИТОВТ Богдан Иосифович (1886 — после 1930)
  17. СУХОТИНА Анастасия Николаевна (1869 — после 1930)