<<
>>

ГЛАВА 7 Литература: чтение для размышлений

Когда Чарли Мангер (который предложил концепцию решетки интеллектуальных моделей, вдохновившую автора на написание этой книги) излагает свои идеи слушателям, его часто спрашивают, как можно научиться этим моделям. Люди могут облекать свой вопрос в разные слова, но все они, по существу, говорят: «Разумеется, я признаю ценность знания ключевых идей, заимствованных из разных дисциплин, и построения собственной решетки, но ничего этого я в школе не проходил, и мне придется начинать с нуля. По-правде, задача представляется неподъемной.
Как мне развить ту глубину и ту широту знаний, которые приводят к практической мудрости?». Чарли известен тем, что не лезет в карман за словом и его ответы резки. Большинство людей не получают правильного образования, говорит Чарли. Образование, которое дают очень многие учебные заведения, слишком узко, слишком специализировано и слишком замкнуто на какие-то конкретные вопросы, для того чтобы сосредоточиваться на главной задаче, решение которой помогает учащимся становиться подлинно образованными людьми. Даже получение академической степени в престижном университете не гарантирует, что удостоившиеся такой почести обрели качество, которое Чарли называет практической мудростью, или хотя бы начали идти по ведущему к ней пути. Если проблема в этом, говорит Чарли с улыбкой, то ответ прост: мы должны заняться самообразованием. Главные принципы, подлинно великие идеи уже записаны и ждут, когда мы откроем их для себя и сделаем их своими. Средством решения этой проблемы является книга, точнее, целая библиотека, дополненная всевозможными другими носителями знаний — как традиционными, так и современными. Назову лишь самые очевидные из таких носителей: газеты, журналы, теле- и радиокомментарии, специализированная периодика и аналитические доклады. Это не просто вопрос количества. Глупо предполагать, что вы попытаетесь прочесть все на писанное по физике, биологии или любым другим наукам, о которых идет речь в этой книге. Даже если бы вам каким-то чудом удалось совершить такой подвиг, я готов биться об заклад, что из-за одного лишь объема обрушившихся на вас мыслей дело закончилось бы тем, что вы вместо обретения просвещенности, оказались бы в еще большем смятении. Итак, мы должны учиться быть разборчивыми читателями: надо анализировать прочитанное, оценивать его важность в более широком контексте и либо отвергать то, что вы узнали, либо включать это в собственную решетку интеллектуальных моделей. Да, знаю... Вам уже приходится читать слишком много. Но я прошу вас на минуту задуматься, действительно ли вы читаете то, что нужно. Подозреваю, что большая часть того, что вы ныне регулярно читаете (того, что, по вашему мнению, «вы просто обязаны прочесть»), лишь прибавляет новые факты, не увеличивая понимания. Нас же интересует понимание, а не накопление фактов. Если мы усовершенствуем нашу способность вдумчиво читать, то сможем в процессе чтения обрести новые прозрения. Выгоды очень глубоки: вы не только существенно увеличите ваши рабочие знания в различных областях, но одновременно отточите способность критически мыслить. Изучив эту главу, вы узнаете, как анализировать книги (или другие материалы) и критически оценивать их содержание. Это позволит вам понять, ценен ли материал и стоит ли его углубленное изучение вашего времени. На протяжении большей части главы мы будем разговаривать о том, как читать книги, используя книги просто ради удобства, ибо в действительности мы изучаем процесс.
Книги — самый очевидный пример, но процесс, если им овладеть, можно применить в работе с любыми материалами, в том числе специализированными документами, с которыми инвесторам приходится постоянно иметь дело. Этот процесс подобен анализу инвестиционных возможностей и так же нацелен на то, чтобы способствовать формированию информированных, ясных решений. Вспомните, что и Чарли Мангер, и Уоррен Баффетт постоянно подчеркивают важность понимания основополагающих характеристик любой компании или отрасли, в которые вы инвестируете. И они имеют в виду подлинное понимание, а не просто сбор данных, понимание, которое возникает только из тщательного изучения и разумного анализа. Продуманный выбор инвестиционных решений требует тех же умственных способностей, которые необходимы для вдумчивого чтения книг. Но каких книг, по какой проблематике? В каком порядке их следует читать? Как выбирать книги, для того чтобы усвоить содержащиеся в них мысли, и как убедиться в том, что мы читаем должным образом? Что читать, как и почему — именно эти вопросы мы и рассмотрим в настоящей главе. Для начала заглянем в один университетский городок. ? ? ? ВЕЧЕРАМИ по ПЯТНИЦАМ все студенты Колледжа Сейнт-Джонс в Аннаполисе, штат Мэриленд, вместе со своими преподавателями собираются на лекцию в аудитории Фрэнсиса Скотта Кея. Лекция, которую читает один из преподавателей колледжа или специально приглашенный докладчик, может быть посвящена какой-нибудь великой книге, либо выдающемуся автору, либо теме вроде правосудия, любви или мудрости. Эти вечера, как сухо отмечают в колледже, — единственное время, когда студентам читают лекции. По окончании лекции слушатели вступают с лектором в пространную беседу по рассматриваемой теме, комментируя услышанное и задавая вопросы, углубляющие проблему, причем первые полчаса вопросы могут задавать только студенты. В колледже считают, что такая форма обучения служит двум важным целям: усиливает привычку вникать в материал, который может быть совершенно незнакомым, и дает студентам возможность отшлифовать способности к публичным выступлениям. И все это происходит вечером в пятницу, в то самое время, которое в большинстве студенческих городков обычно посвящено вечеринкам и общению? Достаточно сказать, что Колледж Сейнт-Джонс не похож на большинство высших учебных заведений. Собственно говоря, он не походит ни на один другой колледж США1. Колледж Сейнт-Джонс, студенты которого четыре года изучают различные гуманитарные науки, известен своей Программой великих книг. Это программа обучения, всецело посвященная чтению и обсуждению выдающихся произведений западной цивилизации. В колледже не преподают отдельные дисциплины, в нем нет отделений, нет факультативов. На протяжении четырех лет студенты Сейнт-Джонса (которых называют «джонниз») читают классические литературные произведения и труды по философии, теологии, психологии, науке, управлению, экономике и истории и интенсивно обсуждают прочитанное на семинарах, в которых участвуют 18—20 человек. В более мелких группах студенты изучают музыку, изобразительные искусства, языки (древнегреческий — на первом и втором курсах, французский — на двух последних), математику, а также проводят лабораторные занятия. Программа обучения приблизительно следует хронологической последовательности изучаемых произведений (см. приведенный на с. 181—185 список литературы). На первом курсе студенты сосредоточивают внимание исключительно на наследии великих мыслителей Древней Греции. Программа второго курса охватывает периоды Древнего Рима, Средневековья и Возрождения, а также классическую музыку и поэзию.
На третьем курсе студенты читают главные труды мыслителей XVII—XVIII веков. Студенты выпускного курса переходят к произведениям, созданным в XIX—XX веках. Благодаря интенсивному, формализованному процессу чтения важных работ и совместному обсуждению этих трудов студенты Колледжа Сейнт-Джонс получают то широкое гуманитарное образование, которое Бенджамин Франклин отстаивал 250 лет назад в знаменитом памфлете, упоминаемом в первой главе этой книги2. Работая над этой главой, я беседовал с несколькими людьми, недавно окончившими Колледж Сейнт-Джонс и уже достигшими успеха в финансовой сфере. Их комментарии были пора зительно похожи. Все они говорили, что самой главной наукой, усвоенной ими в колледже, была наука не о том, как стать лучшим трейдером, инвестиционным банкиром, брокером или аналитиком, а о том, как лучше, совершеннее мыслить, И именно это сделало всех их, без исключения, более компетентными в профессиональном отношении3. Ли Мансон, старший вице-президент компании Prime Charter Ltd., так объяснил этот главный момент: «Образование, которое я получил в Сейнт-Джонсе, дало мне чувство перспективы, более широкое мировоззрение. Совершенно ясно, что, для того чтобы добиться успеха, мне необходимо рассматривать все возможности, а не просто следовать по тому узкому коридору, который задает стандартное финансовое образование. Как трейдер, я полагаюсь на те мысли, которые нахожу неизменными снова и снова. Да, они могут выглядеть чуть-чуть иначе, но в действительности они все те же. У меня гораздо более четкая перспектива, чем у людей, которые думают, что видят нечто такое, чего никогда еще не случалось. В школах бизнеса учат вещам — формулам, теоремам, графикам. Но вся эта наука сводится к щелканью по клавишам калькулятора. И хуже того, вы усваиваете один-единственный метод выполнения определенных действий, а потом уже не можете изменить мышление настолько быстро, насколько это необходимо, чтобы соответствовать изменениям рыночной конъюнктуры. Разумеется, важно выполнять все исследования и выполнять их тщательно, но, в конце концов, не ищите помощи в принятии решений исключительно в изучении состояния рынка или отрасли. Смотрите за их пределы, учитывайте более широкий контекст; это позволит вам мыслить свободно. Если вы не знаете, как мыслить, вы всегда будете нести убытки». Дон Белл, работающий в компании Goldman Sachs, добавляет: «В Сейнт-Джонсе я научился еще одной исключительно полезной вещи: тому, как в конструктивной манере вести осмысленную дискуссию по деликатным вопросам с другими людьми, а не просто перебрасываться мнениями. Этот навык развивается прямо у вас на глазах. Все новички буквально горят желанием высказать собственное мнение; они просто никого не слушают и ничего не слышат, дожидаясь момента, когда кто-то переводит дух, чтобы немедленно ворваться в дискуссию. Но к третьему и четвертому курсам все мы уже умеем внимательно слушать, взвешивая то, что говорят другие, и излагать собственную точку зрения в уважительной, неконфронтационной манере. Ия пользуюсь этим навыком каждый день моей жизни». Уоррен Спектор, исполнительный вице-президент компании Bear Steams, указывает, что одним из важнейших уроков, усвоенных им в Сейнт-Джонсе, было понимание важности обращения к первоисточникам и формирования собственных выводов на основании изучения этих первоисточников. «Наши наставники не держались как эксперты — собственно говоря, в Сейнт-Джонсе их и называют не профессорами, а наставниками. Наши сокурсники также не были экспертами. Итак, чтобы отстоять свои доводы, нам надо было идти изучать оригинальную работу, первоисточник. Я считаю этот метод пра вильным и теперь, когда занимаюсь инвестиционным бизнесом. Не полагайтесь на так называемые труды экспертов вроде конфиденциальной информации о курсе акций, информации, распространяемой в чатах, или мнений брокеров, о которых вы ничего не знаете, но обращайтесь к первоисточнику, то есть непосредственно к самой компании. Добывайте собственные факты и делайте собственные выводы. Это единственный способ быть уверенным в своих решениях». ? ? ? Я НЕ ХОЧУ СЕЙЧАС вдаваться в дискуссию о преимуществах и недостатках чтения великих произведений или построения программы обучения на этой основе. Разумеется, людей настолько глупых, чтобы утверждать, что эти произведения не имеют ценности, нет. Со своей стороны, с трудом могу вообразить что-либо в интеллектуальном плане более стимулирующее, чем чтение всей литературы, указанной в приведенном ниже списке. Обсуждение того, почему в список включены именно эти книги, а не другие, и какова актуальность любого конкретного произведения, равно как и того, что составляет образование, выходит за рамки данной главы. Сейчас нас интересует более фундаментальный и вместе с тем весьма практический вопрос: что нам необходимо, для того чтобы стать более совершенными читателями, лучше воспринимать идеи и благодаря этому лучше мыслить. ? ? ?
<< | >>
Источник: Хэгстром Роберт Дж.. Инвестирование. Последнее свободное искусство. 2005

Еще по теме ГЛАВА 7 Литература: чтение для размышлений:

  1. Глава 3. Теракты в Лондоне повод для размышлений
  2. Глава 2. РАЗМЫШЛЕНИЯ О СИСТЕМАХ И ИХ МОДЕЛЯХ
  3. Старая литургия: чтение имен
  4. ГЛАВА XVII Выводы из предшествующих размышлений касательно деспотизма
  5. 1. Третье чтение законопроекта в Государственной Думе
  6. ПРИЛОЖЕНИЕ ЛИТЕРАТУРА ДЛЯ ДАЛЬНЕЙШЕГО ЧТЕНИЯ
  7. 7. Литература, рекомендуемая для изучения темы:
  8. Заметка о литературе по теории конфликта, представляющей особый интерес для экономистов.
  9. Список обязательной литературы для студентов Колледжа Сейнт-Джон
  10. Обязательный список рекомендуемой литературы для студентов заочного и дистанционного образования
  11. ЗРЕЛЫЕ РАЗМЫШЛЕНИЯ ВСЕ ЖЕ НЕОБХОДИМЫ
  12. ЗАКЛЮЧИТЕЛЬНЫЕ РАЗМЫШЛЕНИЯ
  13. РАЗМЫШЛЕНИЯ ОБ УДЕЛЕ ЧЕЛОВЕЧЕСКОМ
  14. Некоторые актуальные размышления
  15. Предварительные размышления. Постановка проблемы
  16. Размышления об административном праве (вместо предисловия)
  17. Размышления об административном праве (вместо предисловия)