<<
>>

Социальный дарвинизм.

Перенос представлений о борьбе за существование и естественном отборе на область социальных отношений получил название социального дарвинизма. Социа?льный дарвини?зм (социа?л-дарвини?зм) - социологическая теория, согласно которой закономерности естественного отбора и борьбы за выживание, выявленные Чарльзом Дарвином в природе, распространяются на отношения в человеческом обществе.
Сторонники этой теории утверждали, что эволюция человеческого общества происходит точно так же, как эволюция в природе, - путем необузданной конкуренции и выживания наиболее приспособленных. Исходя из этого, жесточайшая конкуренция в капиталистическом обществе конца XIX века и порожденное ею колоссальное социальное неравенство воспринимались как «естественное» состояние этого общества, что было весомым аргументом, направленным против социальных реформ и усиления профессиональных союзов. Наиболее ранним основоположником идей социал-дарвинизма считается Томас Мальтус, издавший в 1798 г. книгу «Опыт о законах народонаселения». В этом труде Мальтус утверждал, что в будущем человечество неизбежно столкнётся с проблемой нехватки продовольствия, вызванной перенаселением, в результате чего бедное население планеты вымрет от голода, а богатые выживут, то есть случится «мальтузианская катастрофа». В отличие от Т.Мальтуса Ч.Дарвин утверждал, что природные законы действуют на человека также как и на весь остальной животный мир, однако он подчёркивал, что давление, оказываемое на человека ограниченностью пищевой базы и перенаселением, только способствуют возникновению новых умений и черт, наследуемых следующими поколениями. Общепризнанным продолжателем идей социал-дарвинизма стал Герберт Спенсер, автор выражения «survival of the fittest», переводимого чаще всего как «выживание сильнейшего» или в другой интерпретации - «выживают наиболее приспособленные». В своих работах «Прогресс: его законы и причины» и «Основные начала» (1860) он вводит понятие социального прогресса.
Также Спенсеру принадлежат слова: «Универсальной закон природы: существо, недостаточно энергичное, чтобы бороться за своё существование, должно погибнуть». Наиболее видными представителями социал-дарвинизма принято считать американского социолога, экономиста и публициста Уильяма Самнера, который отстаивал необходимость социального неравенства и был противником государственного вмешательства в экономику, американского социолога Албиона Смолла, австрийского социолога Густава Ратценхофера и некоторых других. Наибольшей популярностью идеи социального дарвинизма пользовались в Америке и Европе в конце XIX - начале XX века. Эпоха империализма и бурно развивающегося индустриального капитализма способствовала взгляду на мир как на жестокое противоборство наций и отдельных людей. Однако социальный и научный прогресс опроверг большинство постулатов и предположений, на которых строилась теория социал-дарвинизма. В 1944 г. американский историк Ричард Хофстедтер опубликовал книгу «Социал-дарвинизм в американской мысли», ставшую своеобразным итогом развития теории. После Второй Мировой войны социал-дарвинизм фактически был табуирован во всём мире. Однако некоторые критики полагают, что современная социобиология также может быть классифицирована как форма социал-дарвинизма. Элементы социал-дарвинистской теории используются различными консервативными движениями, либертарианцами, сторонниками лессеферизма («можно все» - авт.) и милитаризма. В своих крайних проявлениях социал-дарвинизм граничит с евгеникой и расизмом. Социал-дарвинисты в своих учениях часто использовали мальтузианство, а также положения евгеники для обоснования превосходства наследственных свойств господствующих классов или людей белой расы над неграми. Как пишет английский социолог Энтони Гидденс, «данная теория утверждает, что между человеческими обществами идет та же борьба за существование, что и между биологическими организмами. Современные западные общества одержали верх в этой борьбе и, таким образом, представляют собой высшую стадию социального прогресса, достигнутую человечеством. Некоторые авторы использовали идеи социал-дарвинизма для оправдания превосходства белых над черными, разрабатывая «научное» подтверждение расизма; эта теория использовалась для поддержки доминирующей позиции Запада».48 Социал-дарвинизм не создал научной школы или ярко выраженного политического течения. Данный термин сегодня используется в академической среде для описания антигуманистических тенденций в социально-экономической теории.
<< | >>
Источник: Николай Баранов. Эволюция современной демократии: политический опыт России. 2009

Еще по теме Социальный дарвинизм.:

  1. 1.1. Социальный подход к изучению истории административного менеджмента
  2. Механизм действия
  3. б) Рудольф Челлен (1864—1922)
  4. в) Карл Хаусхофер (1869—1946)
  5. 3. Теоретическое содержание немецкой геополитики
  6. 3. Социальное унаследование и изобретательность ума
  7. § 1. Понятие личности преступника, ее социальная сущность
  8. 2. СОЦИАЛЬНО-ЭКОНОМИЧЕСКОЕ ЗАКОНОДАТЕЛЬСТВО
  9. ГЛАВА 4 Социальные науки: муравьи, лавины и сложные системы
  10. §5.  НЕКОТОРЫЕ ТРАНСНАЦИОНАЛЬНЫЕ ПРЕСТУПНЫЕ ОРГАНИЗАЦИИ
- Внешняя политика - Выборы и избирательные технологии - Геополитика - Государственное управление. Власть - Дипломатическая и консульская служба - Идеология белорусского государства - Историческая литература в популярном изложении - История государства и права - История международных связей - История политических партий - История политической мысли - Международные отношения - Научные статьи и сборники - Национальная безопасность - Общественно-политическая публицистика - Общий курс политологии - Политическая антропология - Политическая идеология, политические режимы и системы - Политическая история стран - Политическая коммуникация - Политическая конфликтология - Политическая культура - Политическая философия - Политические процессы - Политические технологии - Политический анализ - Политический маркетинг - Политическое консультирование - Политическое лидерство - Политологические исследования - Правители, государственные и политические деятели - Проблемы современной политологии - Социальная политика - Социология политики - Сравнительная политология - Теория политики, история и методология политической науки - Экономическая политология -