Общие замечания
В1840 году Бакунин покинул Россию. Следующие годы он разъезжал по своим революционным делам по всей Европе. В Париже он часто встречался с Прудоном. В 1849 году он был в Саксонии присужден к смерти, но помилован: в 1850 году его выслали в Австрию, где он опять был присужден к смертной казни; в 1851 году он был выдан России, заключен в Шлиссельбургскую крепость, а в 1857 году сослан в Сибирь.
В 1865 году он бежал из Сибири через Японию и Калифорнию в Лондон. По возвращении он сейчас же взялся опять за свою революционную деятельность и жил попеременно в различных частях Европы. В 1868 году он сделался членом Интернациональной Ассоциации рабочих, а вскоре затем основал Интернациональный Союз Социалистической Демократии. В 1869 году он сблизился с фанатиком
Нечаевым, но разошелся с ним в ближайшем же году. В 1872 году за свои сепаратистские стремления он был исключен из Интернациональной Ассоциации Рабочих. Умер Бакунин в 1876 году в Берне.
Бакунин написал целый ряд сочинений философского и политического содержания. Учение Бакунина о праве, государстве и собственности изложено им в «Proposition motivee au соткё central de la Ligue de la paix et de la ИЬеПё» (1868)[293], в написанных им статутах «Alliance intemationale de la dёmocratie socialiste» (1868)[294] и в его сочинении: «Dieu et l^tat» (1871)[295].
Здесь во внимание не приняты книги, про которые нельзя с уверенностью сказать, что они написаны Бакуниным. Сюда относятся «Принципы революции»[296] и «Катехизис революции»[297], в которых защищаются взгляды Нечаева. Они приписываются некоторыми Бакунину[298], хотя их содержание и противоречит другим его сочинениям, а также и деятельности; ведь он неоднократно настойчиво выступал против нечаевского «макиавеллизма и иезуитства»[299]. Если бы мы даже предположили, что они принадлежат Бакунину, то они характеризуют собой все же не представлявшей значения период его развития.
Бакунин называет свое учение о праве, государстве и собственности анархизмом. «Одним словом, мы отрицаем всякое законодательство, всякий авторитет, всякое привилегированное, наделенное патентом, официальное и легальное влияние, если даже оно осуществляется на основании всеобщей подачи голосов, и именно на том основании, что все это постоянно служит господствующему меньшинству эксплуататоров и вредит порабощенному громадному большинству. В этом смысле мы поистине анархисты»[300].
Еще по теме Общие замечания:
- § 2. Общие замечания
- § 4. Правовые формы реального кредита в средневековой Германии. Общие замечания
- § 12. Общие замечания
- § 15. Общие замечания
- § 26. Общие замечания
- § 29. Общие замечания
- § 58. Общие замечания
- § 71. Общие замечания
- § 86. Общие замечания
- § 90. Формы реального кредита по уложению. Общие замечания
- § 95. Общие замечания
- 25. 1. Общие замечания об отношении новых гражд. уложений к Римскому праву
- § 29. Общие замечания о давности владения. - Деление давности на приобретающую и погашающую. - Германская давность
- ОБЩИЕ ЗАМЕЧАНИЯ
- Общие замечания
- Общие замечания
- 1. Общие замечания
- 1. Общие замечания
- 1. Общие замечания
- 1. Общие замечания