Глава I ГЛОБАЛИЗАЦИЯ
Слово «глобализация», появившись в экономической литературе конца 1980-х годов, получило, распространение в прессе к середине 1990-х, а к концу десятилетия сделалось не просто общепринятым, но И модным. Идеологи нового либерального порядка подчеркивали, что речь идет о глобальном торжестве идей и структур «западной цивилизации», триумфе «открытого общества». Действительно, в 90-е годы XX века, после распада советского блока, капитализм стал не просто господствующей, а единственной и единой системой в масштабах планеты. Относится это не только к принципам частного предпринимательства, к свободному рынку и формальным нормам буржуазной демократии, но и к идеологии, провозглашающей накопление капитала наиболее рациональным и здоровым принципом общественного развития. Причем капитализм восторжествовал в своих радикальных, агрессивно-либеральных формах, как на уровне практики, так и на уровне идеологии. Что, впрочем, закономерно. «Умеренные» формы буржуазной общественной , практики и сознания — «смешанная экономика», «социальное государство», правительственное регулирование, социальный либерализм и все то, что позднесоветская интеллигенция восхищенно называла «цивилизованным капитализмом» — сами по себе сложились в качестве уступки правящих классов вы-
I
І
г
I
к
і зовам антисистемных движений XIX и XX веков1, а также яв
лялись ответом на конкуренцию советского блока. С крахом ; СССР и ослаблением антикапиталистической оппозиции отІ пала нужда и в идеях «умеренных» идеологов в самом либе-
1 ральном лагере.
Что касается левых, то они резко разделились на две групІ пы.
Одни (большинство левого «политического класса») при-I шли к выводу о совершенной невозможности противостоять
? «естественному ходу вещей», поставив перед собой единствен- •
ную задачу: успешно приспособиться к новым требованиям •
буржуазного общества. Другая группа (более радикальные пред! ставители движения) вместе с протестующими массами соста-
1 вила костяк возникшего на рубеже XX и XXI столетия «анти-
( глобалистского движения»2.
В качестве наиболее серьезных критиков «корпоративной і - глобализации», выработавших идеологию и аргументацию «ан- •
тиглобализма», можно назвать американскую исследовательни-
\ цу Сьюзан Джордж, филиппинца Уолдена Белло, сингапурского
: экономиста Мартина Хора3. Хотя они работают в разных стра-
: нах, речь явно идет о единой международной «школе» эконо
мического анализа, что тоже можно считать результатом раз; вития глобального капитализма. Все эти авторы являются не
. только признанными академическими экономистами, но и ак
тивными участниками различных международных неправитель-
J ственных организаций. Показательно также, что, несмотря на
| различие культур между представителями «Севера» и «Юга»,
і
г 1
Термин «антисистемные движения» введен в обиход Самиром Амином,
t Под ним — применительно к XX веку — понимаются европейское рабочее дви- •
жение и национально-освободительное движение в колониальных странах. 2
Обзор дискуссий между левыми по поводу глобализации см. В: Morvan F. A gauche, deux visions de la mondialisation. Utopie critique. 1999. № 15. CM. также: Amin S. The New Capitalist Globalisation. Links, 1996—1997. № 7—8; Freeman A. The Poverty of Nations. Links. 1996. N 7. 3
Cm.: Bello W„ Sh. Cunningham, B. Rau. Dark Victory. United States, Structural Adjustment and Global Poverty. L.TNI/Pluto Press, 1994; BelloW. Brave New World. Strategies for Survival in the Global Economy. L. Earthscan, 1990; George S. The Lugano Report.: Pluto Press, 1999; Khor M.
Rethinking Liberalisation and Reform- mg the WTO. Presentation at the World Economic Forum at Davos (Switzerland), 28.01.2000 (полный текст см. на сайте Third World Network: www.twn.org.sg).антиглобалистская литература существует именно на английском языке.
Различия между идеологами «антиглобализма» проявляются не столько в подходе или методологии» сколько в радикализме выводов. Как и во всяком оппозиционном движении, зд$сь воспроизводится противостояние между реформистским и революционным отношением к системе. Единодушно отрицая неолиберализм, «антиглобалистские» авторы куда менее единодушны в отношении будущего капитализма. Чем больше распространяются сомнения в благодетельности последствий глобализации, тем чаще в рядах критиков обнаруживаются представители элит.
В 1998—1999 годах противники международных финансовых институтов получили неожиданного союзника в лице Дж. Стиглица, в недавнем прошлом — главного экономиста Мирового Банка. Поработав несколько лет на одной из самых важных руководящих должностей планеты, Стиглиц выступил с осуждением системы, обвинив ее в вопиющей неэффективности и очевидной злонамеренности11.
Анализируя итоги неолиберальных реформ в Восточной Европе, Стиглиц отметил в январе 2000 года, что, за исключением Польши, «все перечисленные страны после перехода крыночной экономике достигли меньшего, нежели до него. Более того, они не могут даже достичь уровня 1989 года». Подобные результаты тем более катастрофичны, что системы советского типа сами по себе не отличались высокой эффективностью и к 1989 году находились в глубочайшем кризисе. «Но еще хуже обстоит дело, если мы посмотрим на данные о бедности. 18 из 25 рассматриваемых стран, по которым есть данные, показывают, что количество людей, живущих в бедности, выросло с 4% до 45% населения». При этом, отмечает Стиглиц, вопреки официальной теории «быстрее росла экономика в странах с более высокой инфляцией, а не наоборот»12. Как и следовало ожидать, после подобных выступлений Стиглиц вынужден был покинуть Мировой Банк.
Власть и рынок
Растиражированная тысячами популярных книг и журналов, банальная мудрость современного либерализма объявляет эпоху глобализации временем, когда национальное государство не то чтобы уходит в прошлое, но как будто утрачивает самостоятельное значение.
Вместе с ним должен отмереть и традиционный социалистический проект. Ведь на протяжении XX века левые связывали перспективы социальных преобразований именно с национальным государством. Это в равной степени относится и к социал-демократическим, и к коммунистическим, и к левосоциалистическим партиям. Между тем к 70-м годам XX века стало очевидно, что государство уже не располагает монополией на власть. Мишель Фуко потряс умы французской интеллигенции, продемонстрировав, что власть в обществе распылена и находится вовсе не там, где ее принято искать. Еще более сильным ударом по концепциям левых оказался демонтаж системы государственного экономического и социального регулирования, начавшийся в 80—90-е годы XX века.Осознав, что государство не располагает полнотой реальной власти в обществе современного капитализма, левые растерялись. Если реальный контроль осуществляется за пределами государства, быть может, надо вообще снять вопрос о борьбе за власть? Найти другие способы изменить мир? Тем более что борьба за власть породила авторитарную практику большевиков и бюрократическую рутину социал-демократии13. Но если государство не является всей властью, это еще не значит, что вопрос о власти может быть решен вне государства и помимо него. Поскольку капиталистический рынок не может обойтись без внерыночных институтов, государство, будучи само по себе
некоммерческим учреждением, играет ключевую роль, обеспечивая не только финансирование публичны: взаимосвязь мёжду развитием экономики И ту]5 'социальной сффыУ 'J Чем меньше госуд&рс'гво поддерживает сериальную сферу, тем менее оно легитимно в глазах населений,'и тем труднее ем^ защищать сложившийся общественный порядок. Антонио Грамши в «Тюремных тетрадях» не случайно уделил так много места вошедшему позднее в моду понятию «гегемонии». Без определенного согласия управляемых государство вряд ли могло бы осуществлять свою классовую функцию. А это значит, что, будучи инструментом правящего класса, государственная система не может не учитывать и интересы других слоев общества.
Кризис государственности наступает тогда, когда институты власти оказываются неспособны к этому.с институтов, но и различных струк-
Противоречивость государства отражается в противоречивости политики левых по отношению к нему. Но проблема существует не только для левых. Либерализм, провозглашающий принцип «меньше государства», постоянно нуждается в полицейском принуждении, чтобы осуществить свои идеи на практике. На первый взгляд кажется странным, что либерализм, будучи идеологией буржуазии, нападает на буржуазное же государство, изображая его неэффективным, насквозь бюрократизированным и в значительной мере бесполезным. Если почитать либеральных публицистов, пишущих о жизни современной России, легко прийти к выводу, будто, правительственный аппарат президента Путина только и делает, что вставляет палки в колеса бизнесу и препятствует развитию рынка. Однако в это же время частные компании делают рекордные прибыли, буржуазные отношения развиваются, а акции стремительно растут в цене.
Противоречие здесь мнимое: либерализм направлен про- ^ тив не-буржуазных элементов в буржуазном государстве. Он не против полицейского насилия (когда оно направленно на защиту частной собственности), но постоянно призывает свести к минимуму роль институтов, не связанных непосредственно с защитой капиталистического порядка. Парадокс в том, что социальные уступки стабилизируют капиталистические отно-
шения куда эффективнее, чем полицейские репрессии. Поэтому последовательные либеральные идеологи то и дело выступают в неожиданной для себя роли людей, которые дестабилизируют существующий буржуазный порядок, навлекая на сфя не только гнев .государства, но и недовольство прагматически мыслящих лидеров бизнеса.
Представители социальной сферы тоже не любят государство, но им становится еще хуже, когда государственные институты слабеют. Интеллектуалы, в свою очередь, терпеть не могут чиновников, но постоянно обращаются к ним за помощью, особенно, когда им нужны деньги.
Без государства светская интеллигенция существовать неспособна. Другое дело — церковная. Она может кормиться от паствы, это доказано историей феодализма. Но современный интеллектуал не готов уходить в монастырь.Социальная сфера, играющая все большую роль в жизни человечества, не может развиваться вне государства» и в то же время структуры государства совершенно непригодны для нее. Противоречие между теоретической потребностью в обновленном государстве и практической несостоятельностью государства нынешнего выливается в беспомощность политической стратегии левых сил, путаные заявления идеологов и растерянность активистов. В целом идеологи смирились с навязанным им либералами образом государства как унылой бюрократической машины, которая ничем эффективно управлять не может, а лишь пожирает деньги налогоплательщиков. Тем более что подобные образы возникают не на пустом месте. В большинстве стран отнюдь не левые были создателями государственной бюрократии. И все же к концу XX века именно они оказались в сознании миллионов людей ее служителями и защитниками. В то же время правые силы эффективно используют в своих интересах и раздражение граждан против государства, и не менее сильную потребность граждан в государственной защите перед лицом внешней угрозы. А этой угрозой все чаще оказываются не полчища иноземных завоевателей, а горы иностранных товаров, толпы полуголодных иммигрантов и стремительно интернационализирующаяся мафия. Короче — есте ственные последствия самбй проводимой правыми глобальной экономической политики.
1, В 90-^ годы XX века возможность серьезных структурных реформ на уровне национального государства была поставлена под сомнение. Глобализация стала ключевой идеей неолиберализма в 1990-е годы на фоне растущего разочарования масс в рыночных реформах. Разочарование это охватывало практически все страны, испытавшие на себе прелести свободного рынка. Бывший левый социолог Фернандо Энрике Кардозо, ставший позднее правым президентом Бразилии, с важным видом объяснял главному редактору российского журнала: глобализация это прогрессивная интеграция мировых рынков — финансовых и прочих. Это формирование относительно единой производственной системы и распространение ее на весь мир. Такова современная форма капитализма. Динамика глобализации определяется крупными корпорациями. Именно они обладают ресурсами, необходимыми для рационализации производства, а также информацией и средствами ее обработки, что позволяет ориентироваться в ситуации и принимать верные решения. В определенном смысле глобализация — это современное воплощение прогресса, и в этом ее можно сравнить с индустриализацией в Европе в начале XIX века, радикально изменившей привычный порядок. Многие выступали тогда против промышленной революции, но их протесты не остановили ход истории. То же самое и с глобализацией. Для вящей убедительности Кардозо вспомнил молодость и привлек в союзники основоположника марксизма: «Что за странные люди! — наверняка сказал бы об антиглобалистах Карл Маркс, будь он сегодня жив. — Выступать против глобализации — это практически то же самое, что отрицать идею прогресса»14.
Все здесь основано на подмене понятий, затемнении смысла и игре словами. Насколько верными и обоснованными являются решения, принимаемые корпорациями, мы могли убедиться во время финансового кризиса 1998 года, не только обрушившего экономику десятков развивающихся стран, но и уничтожившего многомиллиардные инвестиции наиболее ин формированных и компетентных финансистов. Промышленная революция представляла собой массовое внедрение новой техники, и многие Либеральные публицистй ссылались именно на информационные технологии Как на оЫбву глобализации. Однако Кардозо, будучи бразильцем, прекрасно знай, что в хдде глобализации наблюдалось не только внедренйе новой техйй- ки, но и вытеснение машин в глобальном масштабе дешевшім ручным трудом (другое дело, что компьютерные сети позволяли эффективно координировать взаимодействие предприятий, внутренний распорядок которых оказывался порой совершенно средневековым).
Если убрать риторику и демагогию, становится понятно, что для Кардозо всевластие капитала тождественно прогрессу, а суть глобализации он справедливо трактует как распространение ничем не ограниченной и ни перед кем не ответственной власти корпораций в масштабах планеты. Оборотной стороной этой власти становится, согласно либеральной теории, резкое сокращение хозяйственных и социальных функций. государства, возвращение его к типичной для начала XIX века роли «ночного сторожа». Это подают как явление закономерное, необходимое и прогрессивное.
Среди левых тезис о «бессилии государства» получил тройственное обоснование. Правительства были объявлены бессильными по отношению к транснациональным корпорациям (таким, как «Microsoft», «Ford», «Газпром»), к международным финансовым институтам (таким, как Всемирная торговая организация, Мировой Банк и Международный Валютный Фонд) и, наконец — к межгосударственным образованиям, например, по отношению к институтам, создаваемым в Европе на основе Маастрнхского договора, или к Североамериканскому договору о свободной торговле между США, Канадой и Мексикой (North American Free Trade Agreement — NAFTA).
Отношение к европейской интеграции стало на Западе одним из ключевых вопросов для левых партий. Принципы, записанные в Маастрихтском договоре и других соглашениях, оформляющих новые правила игры в объединенной Европе, полностью соответствуют требованиям неолиберализма и трудно совместимы с традициями «социального государства». Ра зумеется, институты «социального государства» тоже не могут быть устранены в одночасье, но их эрозия является очевидным фактом точно так же. как и связь этой эрозии с формами, ко* торые принял процесс европейской интеграции с конца 1980-х годов. Среди левых произошло новое принципиальное размежевание — между теми, кто ради формирования единой Европы считает допустимым и даже необходимым демонтаж институтов «социального государства» (обещая, конечно, потом все подправить), и теми, кто, сохраняя приверженность традиционным принципам, выступает против новых европейских институтов (по крайней мере, в их неолиберальной форме).
Новое и забытое старое
При всей новизне вопросов, вставших на рубеже XX и XXI веков, глобализация вовсе не является чем-то качественно новым для истории буржуазного общества. Капитализм зародился и возник сначала именно как мировая система15. Эта Мировая система достигла первого пика своего развития к началу XVII века, после чего разразился длительный кризис, сопровождавшийся войнами и революциями. Лишь к концу XVIII века стал развиваться национальный капитализм, укорененный в социальной структуре конкретных западных обществ. Таким образом, национальный капитализм, да и сами современные нации, является не предпосылкой, а продуктом развития буржуазной мировой системы.
' Джеймс Петрас и Иммануил Валлерстайн вычленяют целый ряд последовательных циклов глобализации капитализма, за которыми следовали циклы деглобализации, или, если угодно, циклы «национального развития»16. Вторая «глобали-
зация» развернулась в 1830—1914 годах, завершившись новыми войнами и революциями. На исходе' XX века капитализм опять становится непосредственно глобальным. Но это не огг- меняет существования национального общества и государст- [ ва, хотя они (как и в эпоху раннего капитализма) оказалисЬ'В і глубоком кризисе. :
Петрас, разумеется, не первый, кто говорит об историче- ; ской цикличности в развитии капитализма. Английский иссле- S дователь Рэй Кайли (Ray Kiely) замечает, что процесс глобали- ; зации подробно описан уже в «Коммунистическом манифесте» ? Маркса и Энгельса. «Таким образом, для Маркса глобализация ' в конечном итоге — это продукт динамики капиталистическо- г го способа производства, которая, в свою очередь, порожде- ?
на исторически специфическими производственными отноше- : ниями»1.
Петрас обращает внимание на то, что и транснациональные ?
корпорации имеют прямых предшественников в лице торговых ' компаний XVI—XVIII веков. Развитие капитализма в принци- | пе циклично, и нет никаких оснований утверждать, будто пере- ?
мены, произошедшие в обществе к концу XX века, в принци- k пе «необратимы». И все же не следует упускать из виду и ка- [ чественное отличие глобализации от предыдущих периодов ?
интернационализации капитализма. Благодаря технологиче- Г скому подъему и победе в «холодной войне» капиталистиче- ; ская мировая система впервые в своей истории действительно і стала всемирной системой. Предсказание Маркса и Энгельса о ? капитализме, преодолевающем все государственные и нацио- | нальные границы, сделанное в «Коммунистическом манифе- ; сте», сбылось в полной мере лишь 150 лет спустя.
Полемизируя с теми, кто связывает глобализацию исклю- | чйтельно с технологическим переворотом, Петрас склонен считать, что технология вообще не имеет отношения к этому про:
і in: Links. 1996 July-October. X» 7. P. 60. Ср.: Hermann Ch. Globalisation: a critique of t a new orthodoxy. International Socialism. 1996. Winter, Nr, 73. Согласно Харману, получается, что идеология глобализации играет в классовой борьбе значительно большую роль, нежели глобализация производственных связей.
1 Kiefy R. Empire in the Age of Globalisation. US Hegemony and Neoliberal - Disorder. L: Pluto Press, 2005. P. 34. цессу. Она совместима с разными экономическими механизмами. Глобализация порождена изменившимся в пользу капитала сбоггаогібниеМ1 к л ассойых си л. Проблема, однако’, не в tbM, с чем «Ййместикаі +ёхнолбЙ<я, а как онд влйяёт на Ьбщее развитие к^итализма. В этом сХІЬЇсле взгляды Петраса, нёсмотря на вполне понятный политический пафос, представляют собой пример своеобразного социологического субъективизма. Анализируя мировую экспансию капитализма в XIX веке, Маркс и Энгельс вовсе не считали технологию нейтральной, напротив, они прямо связывали новые фазы развития капитализма с новыми производительными возможностями.
Показательно, что «интернациональные» циклы в развитии капитализма совпадают с периодами, когда технологии, обеспечивающие связь, торговлю и коммуникации, развиваются быстрее, чем собственно производственные. Торговый капитализм XVI—XVIII веков был временем географических открытий, стремительного усовершенствования морских судов (достаточно сравнить тихоходные средиземноморские галеры с фрегатами нового времени), дорожного строительства и т.п. Индустриальная революция совпадает с подъемом национального государства. Появление фордистских технологий массового производства тоже совпадает с усилением роли государства в XX веке. Производство всегда локально, оно нуждается в конкретном «месте», где нужно решать конкретные социальные и политические проблемы.
В конце XX века, несмотря на рост производительности труда в промышленности, темпы развития коммуникационных технологий оказались существенно выше. Именно здесь мы видим наиболее впечатляющие достижения технологической революции. Это, безусловно, является объективной предпосылкой глобализации. Однако так будет не всегда. Развитие капитализма не только циклично, оно и неравномерно. С этой точки зрения можно по-новому взглянуть на знаменитые «кондратьевские циклы», или «длинные волны», в развитии капитализма. Открытие знаменитого русского экономиста 1920-х годов Н.Д. Кондратьева, обнаружившего, что в развитии капитализма периоды многолетней экспансии сменяются столь же
J
b
I
>, затяжными эпохами депрессии, оказало огромное влияние на I социальных историков и социологов. Конечно, и депрессии, и I рост относительны, деловая конъюнктура, постоянно колеблет- | ся, но долгосрочные,тенденции все же очевидны. Если посмот- -
реть на приведенные Кондратьевым даты, легко заметить, что І фазы экспансии (сам исследователь несколько тяжеловесно на; зывал их «повышательными волнами»)^ совпадают с возраста- I нием роли национального государства. Другое дело, что расту- | щее влияние государства на экономику проявляется порой не в І прямом вмешательстве, а в увеличении военных заказов и вы- ? нужденном протекционизме — как во время «континенталь: ной блокады», сопровождавшей наполеоновские войны. Пока- ?
зательно, что отмена «континентальной блокады» после распада \ империи Наполеона приводит не к бурному росту экономики,
| а, напротив, к затяжным депрессиям. Фазы длительного спада, t напротив, как легко обнаружить, характеризуются преобладаю- с- щим развитием средств обмена и коммуникаций. По Кондрать- I еву, выдающиеся технологические новации Часто предшеству- \ ют фазе подъема в мировой экономике, причем сам Кондрать- | ев, приводя многочисленные данные о датах изобретений, не •
обратил внимания на то, что на «понижательные волны» при- I ходится как раз наибольшее количество изобретений в облас- | ти транспорта. Массовое внедрение новых производственных f технологий начинается еще в период «понижающейся волны»,
I но само по себе меняет «правила игры» капитализма. Проис- | ходит это не сразу. Более того, перемены приходят не механи- | чески, не сами собой, а через цепочку социальных, политиче- I ских и экономических кризисов. Кондратьев делает еще один | важный вывод, на который впоследствии мало кто обращал
I внимание: «На периоды повышательных волн больших цик- v j; лов приходится наибольшее количество важнейших социаль- I ных потрясений, как революционных, так и военных»17. Напро- 1 тив, фазы спада в кондратьевских циклах совпадают с эпоха; ми политической реакции. -
С точки зрения кондратьевской теории «длинных волн», s мы находимся сейчас на рубеже. Волна понижения мировой
экономической конъюнктуры, начавшаяся в 1970-е годы, вро- \ де бы подходит к концу. Но и новая фаза подъема никак не мо- > щр начаться Hejf^xppitie адалитиіси даже грізррят о tow, что ] «дешд] хьевские цикдо» перестали работать, другие полагают, j что они стали предельно короткими (подъем начался в пер- | в$й половине 1990-хгодов, но в начале 2000,-х уже сменился < «понижательной волной»). По мнению большинства экспертов, 1 нам предстоит начало нового цикла, причем переход от одной : фазы экономического развития к другой неизбежно сопряжен , с политическими и социальными потрясениями. Начавшийся в 1997—1998 годы мировой финансовый кризис и биржевой кризис 2000 года в США — лишь первые симптомы этого про- * цесса. Мощный всплеск радикальных движений и развязыва- ; ние Соединенными Штатами войны в Афганистане и Ираке в і 2002—2003 вписываются в эту же логику.
На самом деле проблема не в Кондратьеве, а в примитивной і Интерпретации его идей современными экономистами. В ре- 5 альной жизни смена фаз происходит не сама собой, не механически, с неизменностью смены времен года, а через общест- : венно-политические кризисы и борьбу противостоящих друг другу сил.
Проект гегемонии
В современной экономической публицистике СЛОЖИЛОСЬ : мнение, будто развитие коммуникационных технологий само , по себе повысило мобильность капитала, подорвав возможно- і сти государственного регулирования. Но дело в том, что электронные технологии могут в равной степени использоваться і как для перемещения капитала, так и для более эффективного і государственного контроля за этими перемещениями.
В действительности не технологии сами по себе, а изменив- ; шееся соотношение классовых сил в мире (поражение коммунистического блока, исчерпанность ресурсов развития социал- демократических моделей к концу 1970-х, кризис национальноосвободительных движений) способствовало «освобождению» '
финансового капитала18. В свою очередь, рост мобильности капитала создал спрос на развитие информационных технологий. •
И все же теіЬіблоги^еские процессй далейб йе нейтральній. Они порождаю^ собственные противоречия. Глобализация ілб- жет рассматриваться не только как победа капйталанад трудом в масштабах мирового рынка, но и как торжество финансов- го капитала над промышленным. В новых технологических yd- ловиях скорость финансовых трансакций резко возрастает, тогда как инвестиции в «реальный сектор» требуют практически столько же времени, что и 20 лет назад. Это порождает рассогласование финансовых потоков и производственных процессов, в конечном счете, дестабилизирующее систему в целом. Пе- ?
рераспределение из медлительной «реальной экономики» в ди- : намичный финансово-спекулятивный сектор сопровождалось ; перекачкой средств и в тесно связанный с ним «информацион- І ный бизнес». Однако коммуникационные технологии не могут І постоянно развиваться форсированными темпами просто пото- : му. что обществу это не нужно. К середине 1990-х годов предложение технологических новаций явно превышало спрос. Сопро-
: тивление пользователей введению новых процессоров и компь- : ютерных систем стало серьезной проблемой для действующих ?
на этом рынке компаний. В 2000 году произошел резкий обвал ?
стоимости акций компаний «информационного сектора» (аме- I риканский индекс NASDAQ). Цикл подошел к концу.
t Если в период бурного роста предпринимательские круги
I склонны добиваться ограничения государственного вмешатель- ; ства, снижения налогов и т.д., поскольку перераспределительная і деятельность правительства может замедлить развитие компа- I ний-лидеров, то в периоды спада, напротив, возрастает потребІ ность буржуазии в государственном регулировании. Именно I поэтому критика глобализации начинает звучать не только со | стороны левых, но и из уст влиятельных представителей буржу- | азной элиты2. Однако механизмы такого регулирования в 90-е годы XX века были существенно подорваны и должны будут в XXI веке фактически создаваться заново. Это объективно от- крываёТ гийрбкоетюЯе Деятельности для левых сил, которые мо- ґут предложить новй'е общественные проекты, в том числе и . существенно более радикальные, нежели прежде. Однако сами л19ёвые силы, перенесшие тяжелейшие поражения в конце XX вёка, оказываются, как правило, не на высоте Ситуации.
Потребность в замене неолиберализма новым государственным регулированием осознается и антикапиталистичесКи- ми радикалами и буржуазными прагматиками. Т^к возникает положение, при котором революционный (антикапиталистиче- ский, социалистический) и реформистский вектор направлены одинаково — и в том, и в другом случае первым шагом является восстановление национального суверенитета, возрождение государства как. экономического агента, способного действовать автономно по отношению к буржуазии. Но каким будет это государство? В качестве проводника интересов буржуазной элиты государство из экономики ни На один день не уходило. Но теперь для регулирования нет ни идеологического обоснования, ни кадров. Социал-демократические партии настолько прониклись идеологией неолиберализма и «монетаризма», настолько стали частью буржуазного порядка, что они отстаивают сегодня принципы неолиберализма даже решительнее и последовательнее, чем традиционные правые, которые в силу своего прагматизма готовы идти на известные компромиссы1.
Неприятие экономически активного государства, действующего в интересах большинства населения, не просто роднит но-
вых социал-демократов с правыми. Подобный подход делает и тех и других последовательными противниками демократии — в массовом обществе без экономически активного грсударст- ва демократические выборы теряют всякий смысл. Зато у находящихся у власти социал-демократических и прочих «левыр> правительств появилось великолепное алиби: тезис q «л< -~лдщі государства». Этот тезис является самореализующимся прогнозом. Государственная власть, действующая строго по правилам, навязанным неолиберальной идеологией и программами Международного Валютного Фонда, и в самом деле становится бес- ;? сильной. Социологи, придерживающиеся «общепринятых» тезисов, подчеркивают, что в новых условиях «экономики суверенных государств являются уже не столько субъектами, сколько объектами», а «идея некоей альтернативы обречена на провал»20. : По существу, это означает отрицание самой возможности демократического процесса. Точнее, вместо процесса содержателъ- ного, предполагающего, что граждане страны самостоятельно выбирают свое будущее, предлагается формальный процесс, сводящий политику к борьбе за личную власть нескольких, не . отличающихся друг от друга группировок.
И все же на практике, несмотря на то, что международные ; финансовые институты и транснациональные корпорации при; обрели огромное влияние, ни те ни другие не могут проводить I свою политику без посредничества государства. Опыт Восточной Европы показал, что правительства, особенно левые, очень любят объяснять собственные решения «внешними факторами». На деле все обстоит несколько иначе. Болгарский профсоюзный лидер Красчо Петков констатирует: «Не отрицая влияния программ структурной перестройки на эрозию трудовых ; стандартов и социальной защиты, а также и традиционного монетаристского подхода международных институтов, следует отметить и особые «заслуги» национальных правительств в этой области. Игнорирование или недооценка международных стандартов и правил, недооценка роли социальной политики зачастую являются результатом национальной инициативы, а не внешнего влияния. В данном случае правительства лишь при крываются требованиями международных финансовых институтов, а те, в свою очередь, открыто не возражают»21.
Глобализация делает компании не только больше, но и сложнее, а порой и уязвимее. Потому и возникает требование стандартизировать законы, повсеместно ввести схожие социальные нормы, открыть рынки. Неправда, бШго транснациональный капитал не нуждается в государстве/Без участия государства он не мог бы удерживать необходимые ему рынки открытыми, а границы закрытыми, он не мог бы манипулировать ценой рабочей силы и товаров. Если бы все национальные рынки слились воедино, а мировой рынок стал полностью однородным, это было бы не триумфом, а концом глобализации. Ведь в этом смысле не было бы никакой необходимости производить товары для европейского потребителя в далекой Азии, ибо там стоимость рабочей силы сравнялась бы с европейской. Такая интеграция сделала бы издержки, связанные с транспортировкой товаров непомерно большими по сравнению с их себестоимостью. Короче, поддержание и развитие экономики глобализации требует поддержания рыночного разрыва между странами и регионами — прежде всего в той мере, в какой это касается стоимости рабочей силы. Национальное государство с его запретами, таможнями и границами играет в этом деле решающую роль.
Капитализм невозможен без права, а право также немыслимо вне государства. Даже пресловутое «международное право» не существует само по себе. Оно реализуется силами конкретных государств, которые в соответствии со своими интересами и возможностями спокойно терпят одни нарушения и жесточайшим образом наказывают другие.
Иракский конфликт 2003 года стал крупнейшим разоблачением мифов глобализации. На первый план опять выступило национальное государство — не только как военная сила, но и как сила политическая, экономическая. Транснациональные и межнациональные структуры показали свое бессилие: и Организация Объединенных Наций, и Североатлантический Альянс (НАТО), и Евросоюз не смогли выступить в качестве еди- I ной силы; более того, они раскололись на вполне традицион- | ные блоки национальных государств. Даже транснациональные I компании {фзошли?э> по .«национальным квартирам». Смеше- I ние капиталов не помешало потребительскому бойкоту (против І франко-германских компаний в США и против американских I во всем остальном міфе). А стремление вьигеснить европейский I капитал из Ирака вообще было для правительства США и сто- I явших за ним корпораций одной из главных задач войны. t Соединенные Штаты могут позволить себе новый импер- | ский проект, основанный на мощи одной отдельно взятой стра- I ны. В Западной Европе, напротив, складываются предпосылки
|для формирования своеобразной имперской коалиции. Инструментом интеграции становится единая валюта и объединение капиталов крупнейших корпораций. Но эта имперская коа- . лиция очевидным образом не совпадает с границами и структурами Европейского Союза. Франко-германский блок внутри 1 Евросоюза противостоит как традиционным британским интересам, так и элитам «новой Европы» (правящим кругам быВ: шего коммунистического блока, ориентированным на нового ! хозяина — США). Причины раскола надо искать отнюдь не в ?
геополитике, а в том, как развивается международный рынок капитала. Британия не примкнула к единой европейской валюте вовсе не потому, что англичанам дброги их старые фунты с портретом королевы, а потому, что в качестве финансового центра лондонский Сити противостоит Франкфурту.
Казалось бы, мы снова вернулись к миру, каким он был в | эпоху империализма в начале XX века. Однако блоки нацио- !' нальных государств оказались не такими, какими они были в начале XX столетия. Классический империализм времен Ленина и неоимпериализм сегодняшнего дня различаются между собой так же, как броненосец Первой мировой войны и бомбардировщик «Стеле». И, тем не менее, опыт прошедшего сто' яетия не может быть проигнорирован.
f Если приоритеты государства могли быть пересмотрены либералами, они могут изменяться и под давлением трудящихся. Политическая воля необходима и она реализуется через власть. : «Бессилие государства» — пропагандистский миф. Но для того, г чтобы государств© смогло вновь осуществлять регулирующие
: 2 Б. Кагарлицкий 33
4
і
І
функции в интересах трудящихся, оно должно быть радикаль- І но преобразовано и в известном смысле глобализировано (че- j рез демократически организованные межгосударственные со- ; общества). А левша организациям, борющимся в изменивших- • ся условиях, нужна уже не только взаимная солидарность, но и 1 прямая координация действий, позволяющая эффективно про- ! водить кампании на межнациональном уровне.
Завоевание власти левыми имеет смысл лишь постольку, j поскольку позволяет изменить правила игры, положить конец 1 самовозрастанию «либеральной» бюрократии, а заодно и разрушить связку между национальными правительствами и между- ? народными финансовыми институтами и транснациональными j корпорациями. Для многих из этих институтов массовое несо- 1 трудничество и враждебность национальных правительств бу- : дет означать настоящую катастрофу (особенно если недоволь- j ные государства попробуют создать собственные параллельные , международные структуры или преобразовать действующие). 5 Именно потому, что многие радикальные альтернативы прямо- ’ таки лежат на поверхности, для неолиберальной идеологии вопросом жизни и смерти является недопущение самой мысли о : возможности каких-то новых подходов к экономике. Тонны бу- ‘ маги и несметное количество телевизионного времени, огромные интеллектуальные силы затрачиваются на то, чтобы подавить любое обсуждение альтернатив.
Межгосударственные объединения могут стать субъектами регулирования. На этом уровне может получить новый импульс и развитие общественного сектора. Однако интеграция, проводимая в рамках неолиберальной стратегии, не прибли- і зит нас к подобной перспективе ни на шаг. Межгосударственные структуры, создаваемые для обслуживания современного , буржуазного проекта, не могут быть ни косметически улучше- , ны, ни демократически реформированы, ибо в самой основе их . \ лежит отрицание демократии. Переход к новому типу интегра- 1 ции возможно лишь через острый кризис, который, скорее все- ; I го, завершится разрушением подобных структур.
Глобализация конца XX века — третья по счету за исто- і рию капитализма — качественно отличается от всех предыдущих. Если в XVI—XVIII веках, как и сейчас, интернационализа-
ция экономики сопровождалась острым кризисом государства, то в конце XX века усиление государства (по крайней мере, в странах «имперского центра») шло рука об руку с экспансией капиталистического рынка. Именно в этом — сущность явления, названного империализмом. Во времена ранних буржуазных революций речь шла о подрыве основ феодального государства. Напротив, в эпоху империализма государство оказалось вполне адекватно задачам капиталистического развития, оно было вполне буржуазным. То, что мы наблюдаем в конце XX
века, свидетельствует, что между нынешними формами государственности и интересами капитала возникло противоречие. В кризисе не государство как таковое, а лишь те его структуры и элементы, которые в своем развитии переросли рамки капитализма. Третья глобализация оказалась неразрывно связана с социальной реакцией.
Неолиберализм был «проектом гегемонии» в точном соответствии с представлениями западного марксизма22. Технологические перемены, вызвавшие сдвиги в социальной структуре общества, не могли не спровоцировать и кризис гегемонии. Социал-демократический консенсус, типичный для Европы 1960-х и начала 1970-х годов, оказался под вопросом. Кризис был использован международными финансовыми институтами и неолиберальными идеологами для продвижения собственного проекта. С одной стороны, была подорвана традиционная классовая гегемония в мире труда, а с другой — транснациональные корпорации смогли внести в мир капитала «новое классовое сознание», консолидировав его вокруг себя23. Клас-
совое сознание трудящихся было размыто, их связь со- своими партиями и профсоюзами ослаблена. Напротив, правящий класс почувстбОвал себя сплоченным как никогда. Конечно, это не могло устранить' противоречия между отдельными группами буржуазий, не говоря уже о конкуренции между корпорациями, но, как и полагается в любом классовом проекте, частное подчинено целому, особое — общему.
Именно беспрецедентная консолидация элит предопределила поразительную силу неолиберального проекта. Различные группировки продолжали борьбу между собой, но — в рамках общего направления. Отныне смена правительств не вела к смене курса, а столкновение интересов свелось к лоббированию. Однако новая, повсюду однотипная структура господства неизбежно накладывается на гораздо более сложную и разнообразную структуру реальных обществ. Поэтому, не претендуя на то, чтобы сделать человеческое общество единым или однородным (это подорвало бы возможность капитала к глобальному манипулированию), неолиберализм одновременно стремится упростить для себя задачу, делая эти общества структурно однотипными, а потому легко понимаемыми и управляемыми по общим правилам.
В свою очередь, левые партии и движения протеста становятся носителями идеологии Плюрализма, разнообразия, этнокультурного «многоцветия» в современном мире. Точно так же в условиях, когда под воздействием транснациональной бюрократии ослабевает значение народного представительства, левые оказываются силой, отстаивающей права граждан по отношению к корпорациям и международным финансовым институтам, не ИМеющим, в отличие от представительных органов* «народного Мандата».
<
Конец свободы
Традиционный аргумент радикальных демократов со времен Жан-Жака Руссо состоял в том, что либеральные демократические институты хороши, но недостаточны. Можно и нуж- г но расширять сферу свободы. В конце XX века эта аргумента- [ ция утратила прежнюю силу. Выход за пределы традиционных 1 институтов формальной демократии необходим не потому, что ? мы теоретически можем создать нечто лучшее, а потому, что эти і институты в прежнем виде уже не работают. Если радикальную Ї реформу государства не возьмут на себя левые, то ее рано или I поздно предложат радикальные правые. Если демократия не ут- I вердит себя как внерыночная и в значительной степени анти- [ рыночная система, то массы пойдут за теми, кто призывает к | ограничению рыночной стихии во имя авторитета, иерархии, I нации и дисциплины.
I: Исключая вопросы социальной и экономической органи-
| зации общества из сферы демократии, мы лишаем ее конкрет- t ного жизненного содержания. Обнаруживается, что теоретики ' «открытой экономики» не только отрицают право граждан на і принятие принципиальных общественных решений, но, пара- ( доксальным образом, с глубокой враждебностью относятся и к І фундаментальным основам европейского индивидуализма. Ведь Ї под «открытой экономикой» подразумевается не движение то- I варов — в этом смысле всякая экономика является открытой, если это не натуральное хозяйство — а именно свобода движения капиталов. Мерой «свободы» экономики является снятие с капитала любых ограничений, в первую очередь связанных с ’ ограничением эксплуатации труда и защитой прав человека.
Еще древние философы знали, что безграничное расщире- ; ние свободы для одних оборачивается ограничением или подавлением свободы других. В данном случае свобода для капитала оборачивается несвободой для труда. Капитал, становясь единственным субъектом экономической деятельности, все же ! представляет собой «вещь», «предмет», «объект» (и деперсони- , фицированный, транснациональный акционерный капитал — тем более). Труд, напротив, есть не что иное, как совокупность живых людей и ничем иным быть не может. Провозглашая преимущество капитала над трудом, теоретики «открытой экономики» занимают принципиально антигуманистическую и потому антииндивидуалистическую позицию, подчеркивая тем самым, что вещь ценнее личности. Впрочем, еще Оскар Уайльд
заметил, что индивидуализм и капитализм, в конечном счете, несовместимы,
Глоба л истски й либерализм представляет собой не что иное, как агрессивную форму коллективного эгоизма социальных элит. Это социальная безответственность, восторжествовавшая на глобальном уровне. Такой организованный коллективный эгоизм неизбежно ведет к авторитарным и тоталитарным видам политического поведения даже в том случае, если конкретные вопросы «технически» решаются в соответствии с процедурами буржуазной демократии. Демократическая форма становится пустой или получает новое содержание, не обеспечивая участие граждан в принятии решений, а лишь маскируя авторитарный характер проводимой политики.
Ликвидация социальных программ государства повсюду проходила под лозунгом борьбы с бюрократией. Увы, жизнь демонстрировала иную тенденцию. Крах советского централизованного планирования сопровождался бурным ростом централизованных структур транснациональной бюрократии, как частных, корпоративных, так и надгосударственных.
Система, основанная на бюрократической централизации, неизбежно предполагает авторитаризм. В соответствии с философией глобализации избранные народом органы должны отказаться от части своего суверенитета в пользу международных учреждений, неподотчетных избирателю. Даже в Западной Европе, гордящейся своими демократическими традициями, с каждым новым шагом интеграции структуры Европейского Союза все менее подконтрольны гражданам. Интеграция оборачивается усилением бюрократии, эрозией народного представительства. В начале XXI века брюссельские чиновники Евросоюза вправе были требовать от новых членов сообщества отчетности по такому количеству параметров, которое не снилось и аппарату советского Госплана, включая такие показатели, как диаметр помидора или «европейский стандарт презерватива»24. Реформы, рекомендовавшиеся Международным Валютным Фондом, были по своим подходам одинаковы в Зимбабве и в і России. Обоснование этого подхода великолепно еформулиро- 1 вал главньїй экономист Мирового Банка Лоренс Соммерс: «Законы экономики такие же, как законы механики. Одни и те же | правила действуют повсюду»25. Хозяйственная жизнь не только никак не зависит от культуры или географии, но и не связана с [ историей, уровнем развития производительных сил или струк- ; турой общества. Экономические законы, которые характерны | для Соединенных Штатов начала XX века, должны были действовать и в древнем Шумере, и в империи Инков, и в средневековой Московии. Разница лишь в том, что древние шумеры Г их не знали, а Соммерс знает
Одни и те же люди, не знающие ни языка страны, ни ее ис: тории, ни даже текущих политических раскладов, перемеща-
[ лись из конца в конец планеты, превратившись в сплоченную и самоуверенную команду непогрешимых экспертов, диктую- [ щих свою волю правительствам и парламентам. В тропиках или в тундре, в индустриальных или в аграрных странах, в обществах с грамотным городским населением или среди горных племен — всюду проделывался один и тот же нескончаемый эксперимент. Одними и теми же методами и повсюду с примерно одинаковыми последствиями. Результатом стало резкое увеличение нищеты в глобальных масштабах, рост числа региональных конфликтов, преступности и коррупции.
Масштабы государственного вмешательства в экономическую, социальную и культурную жизнь на протяжении 80—90-х годов XX века не сокращались, а напротив возрастали. Дерегулирование тоже есть форма интервенционизма, только извра- ’ щенная26. Но теперь вмешательство было направлено на разру шение общественного сектора, снижение жизненного уровня, снятие таможенных барьеров. Практика показывает, что поддержание рынков открытыми требует не меньшей активности правительства» чем протекционизм. Происходит лищь реструктурирование правительственного аппарата и изменение приоритетов. «Как это ни парадоксально, но в условиях рыночной экономики административный глобализм российского правительства иногда превосходит гигантоманию, которой страдали экономические структуры бывшего СССР, — писала «Независимая газета». — Вспомним, что непомерно высокая цена ошибки в советской управленческой иерархии была одной из главных причин кризиса отечественной экономики». Неолиберальный курс не решил этой проблемы. Более того, в результате приватизации и либерализации в руках центральной бюрократии оказалось еще больше власти. «Молодые реформаторы» Анатолий Чубайс и Борис Немцов, поддержанные экспертами Международного Валютного Фонда, произвольно ворочали миллиардами долларов, перестраивали структуры как детский конструктор, не неся ни малейшей ответственности за последствия своих решений. «В нынешнем российском правительстве, — продолжает «Независимая газета», — цена реформаторской ошибки возросла неимоверно, поскольку решения Чубайса и Немцова и их сподвижников «тянут» на десятки миллионов долларов. И при этом, в отличие от централизованно управляемой экономики бывшего СССР, реформаторам позволено действовать без какого бы то ни было внешнего контроля». Необъятная власть сконцентрировалась в руках узкой группы лиц, управляющих финансовыми потоками в государстве. «В России близится к завершению формирование монополии на принятие решений, касающихся жизни десятков миллионов людей»27.
Восторжествовав в глобальном масштабе, МВФ и Мировой Банк стали играть в капиталистической системе примерно такую же роль, как некогда Центральный Комитет КПСС — в рамках «коммунистического блока». Эксперты МВФ и Мирового Банка определяли, что делать с угольной промышленностью в России, как перестраивать компании в Южной Корее, как управлять предприятиями в Мексике. Вопреки общим словам о тор- •
жестве «свободного рынка», мировая практика еще не знала ’ такой централизации. Даже правительства Запада вынуждены | считаться а этой параллельной властью. Однако грандиозный I успех породил не менее грандиозные проблемы, свойственные \ любым сверхцентрализованным системам. Дело вовсе не в том,
[ 4to неолиберальная модель капитализма обрекает‘большинство I человечества на бесперспективную нищету, а страны «перифе- І рии» — на зависимость от стран «центра». Подобные «мораль! ные» и «идеологические» проблемы не могут волновать «серь- \ езных людей». Проблема в том, что цена ошибки возрастает в , невероятной степени. Огромные ресурсы, которыми управля- ? ет МВФ, позволяют «стабилизировать» ситуацию. Но пробле- ! мы не устраняются, через некоторое время кризис повторяет- I ся. Именно по такому пути шли Брежнев с товарищами, бла- I го СССР получал огромные доходы от продажи нефти. Потом і деньги кончились, а Советский Союз развалился.
[ Практически нигде неолиберализм не привел к резкому I сокращению правительственного аппарата. Разумеется, случай I России, которая, сократив общественный сектор почти в де- I сять раз, увеличила государственный аппарат примерно в три раза, является экзотическим, но все же не уникальным. Повсюду в мире пока одни правительственные службы сокращались,
: другие росли. Снижение расходов на социальные нужды сопровождается ростом репрессивного аппарата, приватизация общественного сектора резко увеличивает нагрузку на налого-v І вую службу и т.д. Сбалансированный бюджет в долгосрочной : перспективе оказывался труднодостижимой целью, а финан- . совый кризис государства удавалось преодолеть лишь немногим счастливчикам, обладавшим дорогостоящими ресурсами, которые можно было выгодно продать по монопольным ценам на внешнем рынке. Однако даже для такой богатой полезными ископаемыми страны, как Россия, приток средств из-за рубе- s жа в 1999—2007 годах оказался скорее проклятием, чем благословением. Мало того, что сыпавшиеся в казну и частные сейфы нефтедоллары способствовали разрастанию управленче- : ского аппарата, поддерживали паразитическое существование государственных чиновников и высокопоставленных корпоративных менеджеров. Эти средства невозможно было, выгодно разместить в собственной экономике, обескровленной неолиберальными реформами. Деньги, поступавшие в страну, вывозились за рубеж, бессмысленно складывались в стабилизационный фонд* разворовывались или проедались. Инвестиции в «реальный сектор» осуществлялись преимущественно иностранными компаниями, стремившимися «застолбить» свою долю перспективного и растущего за счет нефтедолларов потребительского рынка.
Тоталитарный характер идеологии и практики глобализации отмечен многими авторами. Английский журналист Крис Харман говорит о «новой ортодоксии», навязанной обществу. В основе ее, как и в любой другой догматической системе, лежит теория, которая не столько анализирует реальность, сколько «говорит нам о том, как все должно быть»28.
Обманутые надежды
МВФ, ВТО и Мировой Банк повсеместно требуют отказа от государственного регулирования и приватизации, ссылаясь на то, что либеральные меры автоматически вызовут бурный экономический рост, который, в свою очередь, приведет к сокращению бедности, решив «естественным образом» все проблемы, с которыми не смогло справиться «неэффективное государственное регулирование», социальные программы и социалистические эксперименты. На практике, однако, обещанный экономический рост наступает довольно редко. В большинстве стран, подвергшихся реформам, наступал резкий спад. В последующий период, разумеется, спад прекращается, но показатели роста редко перекрывают докризисный уровень. Так, в Восточной Европе после 10 лет реформ существенно перекрыла уровень 1989 года только Польша, которая на самом деле «падала» еще с 1979 года. Восстановили «советский» уровень еще несколько стран, но все без исключения страны после либерализации отстают от западных соседей больше, чем до нее. Ис- j ключением является только Словения, отказавшаяся от приватизации по рецептам МВФ и к началу XXI века вплотную приблизившаяся к западноевропейским показателям.
В ряде стран «третьего мира», где экономический рост все же был достигнут, разрыв между богатыми и бедными не сократился, а увеличился. Плоды роста достались, узкому слою богатых, в Среднем классе» произошло расслоение между небольшой привилегированной частьк>, связанной с крупными корпорациями, и представителями «реального сектора», оказавшимися в достаточно трудном положении.
Один из парадоксов институциональной троицы ВТО/ МВФ/МБ состоит в том, что все эти учреждения создавались в послевоенный период как раз в качестве альтернативы глобальной рыночной стихии, как инструменты государственного регулирования в международном масштабе. Теперь мы имеем массу чиновников, оплачиваемых за счет налогоплательщиков, которые разъезжают по миру, заставляя правительства сокращать участие государства в экономике. Разумеется, диктовать свои условия они могут лишь странам «третьего мира» и бывшего «коммунистического блока», а содержатся преимущественно за счет ресурсов Запада. Конгресс США неоднократно критиковал МВФ за нарушение финансовой дисциплины, что не мешало представителям фонда требовать от национальных правительств сокращать свои расходы, дабы научиться «жить по средствам». Если бедные страны защищают свои рынки, ВТО обвиняет их в протекционизме и грозит санкциями. В тех же случаях, когда бедные страны успешно играют на рынке, против них применяют антидемпинговые санкции29.
Чем более бескомпромиссно насаждается новый либеральный порядок на планете, тем более очевидными становятся его теневые стороны. Неолиберальная реакция, получившая мощный толчок благодаря успеху капиталистической системы в борьбе с советским блоком, обернулась серьезной дестабилизацией буржуазного порядка на низовом уровне.
Либеральная модель капитализма нестабильна в принципе. Это оборотная сторона ее динамизма. Нестабильность классического капитализма в XIX веке привела Карла Маркса к выводу о неизбежности циклических кризисов и социалистических преобразований. Спустя 80 лет те же факты подтолкнули Дж. М. Кейнса к тому, чтобы предложить свой проект «смешанной экономики», регулируемой государством. Отвергнув критику Маркса и Кейнса, разрушив структуры, созданные под влиянием их идей, новый мировой экономический порядок вернул нас к правилам игры «классического» капитализма — со всеми вытекающими последствиями, включая кризисы перепроизводства, финансовые катастрофы (являющиеся оборотной стороной «победы» над инфляцией), в конечном счете — революции. Правда, теперь есть МВФ, работающий одновременно как идеологический центр и «пожарная команда». Однако, по мнению скептиков, «пожарные» сами разбрасывают окурки по лесу.
Функции планирования и регулирования никуда не делись. Они лишь были приватизированы, как и все остальное. Модель «идеальной конкуренции» по Адаму Смиту предполагает действие на рынке сразу сотен или тысяч независимых производителей, не имеющих информации Друг о друге, а потому ориентирующихся на уровень цен и текущий спрос. На протяжении всего XX века формировались крупные корпорации, действующие по иным правилам. Возникла ситуация «олигополии». Корпорации вполне способны ориентироваться на рынке, собирать информацию о конкурентах и партнерах, управлять ценами, регулировать уровень производства. Только делается это не в интересах публики, а в своих собственных. В этом плане русские жалобы на олигархический капитализм совершенно не уникальны. Американские республиканцы жалуются на олигархию не меньше, чем российские либералы.
«Свободный рынок» по Адаму Смиту как саморегулирую- 1 щийся механизм, в современных условиях ни технически, ни г экономически невозможен. «В подобной ситуации, <— писал из: вестный экономист Мартин Хор, — нет никакого “свободного ; рынка” в классическом смысле слова, когда одновременно дей- г ствует множество продавцов и покупателей, каждый из кото- I рых контролирует лишь незначительную долю рынка, и никто Ї не может изменить общую ситуацию, манипулируя ценами. На- I против, немногие крупные компании и предприниматели мо- 1 гут контролировать столь значительную долю производства, ; продаж и закупок, что способны определять цены и даже в течение определенного времени произвольно понижать или по: вышать их».
Мировая экономика, подчиненная сверхцентрализованным s корпорациям, живет по принципу олигополии. «То, что проис- ; ходит сейчас на финансовых рынках, — типичный пример оли- I гополии и манипуляции. Несколько крупных фондов, зачастую I специализирующиеся на спекулятивных портфельных инве
стициях, контролируют значительную часть денежных пото-
? ков (как в виде наличности, так и в виде кредитов), и они изучили все трюки, позволяющие им обогащаться с помощью любых финансовых инструментов.
Они могут манипулировать курсом валют, ценами акций и банковскими ставками, в результате порождая финансовую нестабильность и экономический хаос»30.
: Либеральные экономисты отвечали на подобную критику,
і что все перечисленные проблемы возникают не из-за «свобод- нрго рынка», а как раз от недостатка рыночного самоконтроля в экономике. Но в том-то и беда, что чем более экономику ли- берализируют, чем более активно проводится политика дере' гулирования, тем более она становится монополизированной, олигополистической и централизованно-бюрократической. Лишаясь возможности ограничивать частную инициативу, госу- t дарство открывает дорогу для стихийной монополизации экономики. «Свободный рынок» на рубеже XX и XXI веков является идеологической фикцией, существующей только в сознании идеологов и распропагандированных ими масс. Политика, на- : правленная на проведение «рыночных реформ», независимо от j того, насколько успешно она проводится, просто не может дать ? обещанных идеологами результатов, ибо подобные результаты ; недостижимы в принципе. Зато она неизбежно даст иные ре- j зультаты — укрепив власть международных финансовых ин- : ститутов и транснациональных монополий.
18 лет глобального укрепления транснациональных инсти- і тутов (примерно с 1980 по 1998 год) дали примерно те же ре- ; зультаты, что и 18 лет брежневской стабильности в СССР. Djo- 1 бальные элиты, сконцентрировав в своих руках грандиозные ; ресурсы, не просто понемногу теряли чувство реальности, но j и начали позволять себе все более грубые ошибки, ибо немедленного «наказания» за эти ошибки не следовало. При столь ог- ; ромной власти создается ложное ощущение, будто справиться ? можно практически с любой неприятностью, а потому нет необходимости беспокоиться из-за накапливающихся нерешен- ; ных проблем. Одновременно резко падает качество управления, снижается компетентность руководящих кадров, нарастает коррупция в системе. Чем больше корпорация, тем сильнее 1 в ней развиваются внутренние групповые интересы, вступающие в конфликт друг с другом.
В большинстве стран, где неолиберальные реформы проведены «успешно», возникли и однотипные проблемы. Россия не уникальна, разница лишь в масштабе и остроте этих проблем. Ведь с таким размахом и с таким энтузиазмом, как у нас, моне- j таристские программы не проводились нигде в мире.
Подобно своим советским предшественникам, идеологи . «современного либерализма» пытаются ориентироваться на «передовой опыт» и «положительные примеры». Как некогда в Советском Союзе, любые проблемы объясняют ошибками отдельных руководителей, а достижения — результатом последовательного и мудрого курса. Первоначально образцом последовательного и успешного проведения реформ была объявлена | Чешская республика. В начале 2000-х годов эта страна пережи- 1 вала глубокий кризис. Либеральные идеологи тотчас же обнаружили огромное количество ошибок, которых в упор не замечали за несколько лет до Того. Публике сообщили, что пражские чи-
! новники не провели «подлинной приватизации», саботировали I реформы и т. Д; (что, кстати, отчасти правда — этим и объяс- [ няется относительная стабильность Чехии в первой половине і 1990-х). В качестве спасительного рецепта чехам рекомендова- І ли провести ряд мер, уже приведших Россию к дефолту-в 1998 [ году. Мексике несколько раз предоставляли помощь для преодо- I ления финансового кризиса, провозглашали ее образцом «ус: пеха», а затем в срочном порядке предоставляли дополнитель- ?
ную помощь для выхода из нового кризиса. Каждый раз денег ; нужно было больше. Это не помешало предлагать Мексику в ?
качестве образца для Южной Кореи.
S -
I Латинская Америка — заповедник неолиберализма
I . 1 • .
г' ' 1
\ Какие бы проблемы ни возникали в обществе, либеральная
| мысль никогда не признает их связи с капитализмом и рынком. | Винить можно что угодно — национальную специфику, бюрократию, коррупцию, иностранное вмешательство, политические ошибки. Лишь фундаментальные принципы либеральной экономики не могут быть поставлены под сомнение, это аксиома. Капитализм, частная собственность, рынок и свобода торгов- ?
ли являются основами преуспеяния и благосостояния. Если же применение этих принципов не ведет к ожидаемому результату, то дело не в исходных принципах, а во внешних обстоятельствах, которые блокируют прогресс.
Типичным примером подобного подхода может быть книга Альваро Варгаса Льосы «Свобода для Латинской Америки», имеющая выразительный подзаголовок: «Как преодолеть пять столетий государственного угнетения». Сразу приходят на ум «Сто лет одиночества» Габриеля Гарсиа Маркеса, но автор пошел : дальше — одного столетия ему явно недостаточно. Проблемы Латинской Америки имеют непрерывную пятисотлетнюір ис; торию, причем с первых же страниц книги мы понимаем, что, ?
по большому счету, ничего не меняется. Проблем у континента Альваро Варгас Льоса насчитал тоже пять: корпоративизм, государственный меркантилизм, привилегии, перераспределение богатства (wealth transfer) и политический закон. Автор обна-
руживает все эти явления уже в империи древних майя, откуда они плавно переходят к ацтекам, инкам, испанским конкистадорам. правительствам. свободных креольских республик, а в итоге достаются в доследство нынешнему поколению лидеров Латинской Америки. п
; Лечить все болезни нужно с помощью неизменного курса на приватизацию и свободу торговли. Проблема в том, констатирует сам же Льоса, что десятилетие неолиберальных преобразований завершилось экономической катастрофой и всеобщим возмущением. И все равно он продолжает искать причину не в самих реформах, а в культурных и институциональных препятствиях, на которые они натолкнулись. Льоса категорически отрицает мнение о том, что в основе проблем континента может лежать что-либо, кроме его собственных недостатков. Никакой «зависимости» от Запада никогда не было, просто Латинская Америка (очевидно, мучимая комплексами) «убедила себя, будто проблема слаборазвитости связана с “зависимостью”». А попытки исправить положение с помощью импортозамещающей индустриализации автор характеризует как «иллюзию экономического национализма»31.
Характерно, что авторы, пропагандирующие свободную торговлю, неизменно избегают анализа мировой экономики как целого, постоянно обращаясь к частным случаям отдельных стран или регионов, как будто те существуют в хозяйственном вакууме. Система международного разделения труда не упоминается, а хозяйственные связи стран Латинской Америки с США И Западной Европы удостаиваются упоминания только в связи с тем, что они недостаточно свободные. Даже радикальное и многолетнее открытие рьшков неизменно характеризуется как недостаточное. Как и положено либеральному идеологу, Льоса видит образец успешного общества в Западной Европе, но особенно — в США, с которых он и призывает брать пример. Правда, не во всем. К Америке тоже есть претензии: Запад еще недостаточно последовательно проводит в жизнь принципы капитализма и свободной торговли: «Если Соединенные Штаты хотят продвигать капитализм свободного рынка в Латинской Америке, он должны сами следовать собственным принципам. Если они это сделают, они укрепят ценности свободы»32. 1
Начиная с середины 70-х годов ХХ века, Латинская Америка действительно оказалась пионером рыночных экспериментов, впоследствии тиражированных по всему миру. Именно здесь провозвестники неолиберализма, экономисты «чикагской школы», которых тогда в Соединенных Штатах многие еще считали реакционными романтиками33, получили возможность беспрепятственно осуществлять на практике свои идеи, взятые на вооружение диктаторскими режимами в Чили, Аргентине, Уругвае, а позднее и в других странах1. Реализация эксперимента сопровождалась массовыми казнями и не менее массовым обнищанием населения, но одновременно происходила реструктуризация экономики, за счет усилившейся эксплуатации низов общества формировался новый средний класс. Ликвидация военных режимов в конце 1980-х годов не привела к резкому изменению курса. Два десятилетия репрессий сделали свое дело: оппозиция была обескровлена и деморализована. И лишь в начале XXI века континент охватил самый настоящий бунт. Повсюду от Аргентины до Мексики вспыхивали народные волнения, забастовки, а порой и вооруженные восстания. Неолиберальная модель разваливалась на глазах.
Но даже это всеобщее отторжение не заставило идеологов свободной экономики изменить свой взгляд на вещи. Книга Льосы — лишь один пример из тысяч образчиков подобной продукции, заполнивших с некоторых пор прилавки книжных магазинов во всех концах света. Та же позиция типична для либерального исследователя, пишущего об Украине, России, Африке или Индии. О чем бы ни зашла речь, нам предлагается преодолеть некие местные условия, препятствующие повторению иноземного успеха. Каковы же эти условия? У латиноамериканцев, русских, африканцев, восточноевропейцев неизменно есть две беды: культура и институты.
Культура остается консервативной, традиционной, ориентированной на какие угодно ценности, только не на рыночный успех, а государство — большим, корпоративным, авторитарным и непременно коррумпированным. Поскольку связь между коррупцией и рынком не подлежит обсуждению, искать причины общественных пороков надо в каких-то мистических чертах национального характера или в природе государства как такового. Причем государство сохраняет свои отрицательные черты независимо от хода истории. Даже если оно само приватизирует все подряд и неукоснительно проводит политику свободной торговли, это ничего не меняет.
Между тем сохранение «старого» государства в условиях «новой» экономической реальности само по себе закономерно. Государство, разумеется, не остается неизменным, оно тоже преобразуется, приспосабливаясь к меняющимся условиям. И если правительство сохраняет черты авторитаризма и корпоративизма, то вряд ли все можно объяснить одной лишь инерцией.
Либеральному автору легко говорить про пять столетий, поскольку вера во всеобщее значение принципов «свободной экономики» несовместима с историзмом. Западные, либеральные институты, порядки, принципы — «правильны»; они универсальны, внеисторичны. Их успешная реализация является признаком «нормального» общества. Остальные институты и порядки, напротив— результат специфических условий. Аномалии, отклонения от нормы, зигзаги истории. В этом ненормальном положении находится почти все человечество на протяжении большей части своей истории. Что же, тем хуже для человечества.
Если марксисты считают, будто капитализм порожден определенным этапом развития общества, имеет начало и, следовательно, будет иметь конец, то либеральные мыслители твердо убеждены в обратном. Законы экономики так же объективны, внеисторичны, внесоциальны и незыблемы, как, например,
и законы механики в физике Ньютона. Хорошие правительства — те, кто идет навстречу «естественным законам». Плохие — те, кто пытается им препятствовать. Соответственно, у первых все должно получаться, у вторых, напротив, все должно проваливаться. Поскольку в реальной жизни часто случается наоборот, нужно найти какое-то объяснение. Культура и институты дают нам возможность ответить, «почему все не так».
Обвинения в адрес латиноамериканской культуры весьма похожи на аналогичные обвинения, звучащие в адрес культуры русской или африканской. Макс Вебер писал о связи про; тестантизма с духом капитализма. Латиноамериканцам не по, везло: они остались католиками. А уж в России совсем плохо:
\ восторжествовало православие.
То, что кальвинизм выступил, например, в Англии в каче- . стве идеологического обоснования буржуазной революции, не
і подлежит сомнению. Но была ли английская революция просто
\ результатом кальвинистской пропаганды? Почему протестан
тизм добился успеха в Германии и был разгромлен в Литве? Почему в России, при весьма толерантном отношении государства к немецкому протестантизму, выходцы из Остзейских провинций занимались не бизнесом, а государственной службой, причем по уровню коррупции нередко давали фору своим православным коллегам? Националисты и либералы любят ссылаться на древние традиции (первые ими гордятся, вторые на них жалуются). Но самые древние традиции уступают давлению обстоятельств. В Белоруссии в XVI веке было Магдебургское право, традиции самоуправления и сеймы. Это не помешало в конце XX века приходу к власти Александра Лукашенко.
Культура неуловима и условна, а политические и социальные институты осязаемы и конкретны. Но дело в том, что в Латинской Америке, как и в России, институты менялись неоднократно. Каждый раз смена социально-политических институтов была теснейшим образом связана с изменением экономических структур и курсов. Увы, каждая и» фаз «неудачного» развития Латинской Америки была Попыткой имитировать соответствующую фазу экономической политики, господство. вавшей в мире и на Западе, находилась йод влиянием доминировавших на Западе идей.
Институты развивались, менялась экономическая политика, но отставание сохранялось неизменно. Другое дело, что дистанция то увеличивалась, то сокращалась, странньім образом становясь меньшей при «неправильной», с точки зрения либеральных идеологов, политики, и увеличиваясь, когда возвращались к политике более «правильной», рыночной.
Рост правительственного участия в экономике западных стран и стран Латинской Америки происходили синхронно, являясь выражением одной и той же общей тенденции, единого процесса реконструкции буржуазной миросистемы. Наступление неолиберализма тоже развернулось на Западе и в Латинской Америке примерно в одно время, под влиянием одних и тех же идей.
Если мы не хотим и дальше блуждать в потемках идеологического сознания, придется вернуться к реальности и присмотреться к фактическому ходу истории. Вопреки общепринятым тезисам, культура и институты Запада являются не столько причиной, сколько следствием его успеха. Там, где достигался социально-экономический успех, стабилизировались и институты буржуазной демократии, причем даже в странах, ранее не имевших европейской традиции. Но там, где успех не был достигнут, буржуазная демократия не прививалась, даже если для этого было множество культурных предпосылок.
Успех давал возможность сложиться институтам и развиться культуре. Они, в свою очередь, закрепляли успех. Там же, где дела шли Плохо, и культура, и институты увядали. Центральная Европа и Италия, процветавшие в эпоху позднего Средневековья, пришли в упадок к XVII веку. Не помог весь блеск Возрождения. Это не значит, будто культура, традиция, институты не важны. Они являются фактором, стабилизирующим общественные отношения, их передовой линией, а порой и последним рубежом обороны. Но там. где культура или институты лишены опоры на благоприятные для них социально-экономические отношения, они неизбежно терпят крах. Победившая общественная система часто не уничтожает старую культуру и институты, а трансформирует их, превращая в один из самых ценных своих трофеев (монархия и аристократия в буржуазной Британии, кастовая система в капиталистической Индии и др.).
Вопрос в том, что предопределяет успех одних и неудачу других. В рамках мирового рынка одно с другим тесно связано. Это простейший математический факт, который не отрицает и либеральная экономическая наука, предпочитающая, впрочем,
о нем пореже вспоминать. Ведь в условиях конкуренции, при ограниченном количестве ресурсов победитель достигает успеха за счет проигравших. Чем значительнее победа, тем больше число проигравших и тем весомее их потери. Такая модель, кстати, заложена даже в детской игре «Монополия».
Максимум, к чему может призвать либеральный экономист, это достичь благополучия за счет других. Иными словами, не только обеспечить подъем собственной страны, но и добиться упадка кого-то из конкурентов. Но в отличие от детской игры, стартовые условия конкурентов не равны. А потому слабые страны «третьего мира» будут проигрывать всегда, и тем плачевнее будут обстоять их дела, чем более активно они будут вовлечены в глобальное соревнование.
Основная конкуренция разворачивается именно между относительно бедными странами, которые вынуждены отчаянно вырывать друг у друга крохи, остающиеся им от гигантского пирога мирового рынка. Как отмечал южноафриканский исследователь Патрик Бонд, «растущая конкуренция со стороны нескольких стран, активно экспортирующих продукцию обрабатывающей промышленности (Мексика, Бразилия, Восточная Азия) снизила шансы Африки на собственную индустриализацию»34.
По той же причине иллюзорны и надежды на то, что интеграция в мировой рынок может стимулировать индустриальное возрождение России. Напротив, чем более активно отечественная экономика втягивается в международное разделение труда, тем более она специализируется на продаже сырья. Финансовые ресурсы, поступающие в страну за счет благоприятной конъюнктуры и монопольных цен на топливо, по большей части не идут на развитие отечественной промышленности, а инвестируются за рубежом. Что с точки зрения корпоратив ных интересов является вполне разумным подходом: действо-* ‘ вать непосредственно на мировом рынке выгоднее, чем подни- мадгь произведено в русской провинции.
..;У Действительные, дричины успеха схрац, составляющих [ «центр» мировой системы, состоят в меж дун ароднрм разделении. труда и централизации капитала. В моменты неустойчиво- ?
сти страны «центра» могут прибегнуть и к применению воо- <
руженной силы.
Идеология развития (Desarollismo) стремилась изменить место Латинской Америки в глобальном разделении труда. Но и ,
само разделение труда в капиталистической миросистеме меня- ;
ется. Таким образом, политика ускоренного развития далеко не 1
всегда ведет к изменению соотношения сил. Если все это происходит в рамках рыночного подхода, то она может, в конечном счете, даже способствовать очередной реконструкции системы <
и закреплению зависимости на новом уровне. Именно это, а не $
мифический «избыток» государства привело к кризису латиноамериканского развития к середине 1980-х. Латинская Америка не стала самостоятельным центром накопления капитала. А это означает, что все усилия, направленные на подъем экономики, будут в итоге вести лишь к «развитию слаборазвитости»1.
і
Российская лаборатория >
Далеко не все беды мировой экономики порождены неоли- } берализмом. В условиях Восточной Европы было бы нелепостью отрицать влияние прошлого. Куча проблем унаследована ими от советской системы.; Но в том-то и дело, что странам, пере- ; живавшим в 1990-е годы трудные времена, вместе с кредитами ?
предлагался пакет мер, не только не устранявших причины кризиса, но напротив, создававших новые источники нестабильности. В результате, с одной стороны, МВФ, Мировой Банк и другие глобальные финансовые институты укрепляли контроль над.
і мировой экономикой, но с другой стороны, им довольно ско- . ро пришлось столкнуться с последствиями собственной поли: тики. Подобно советским учреждениям времен Брежнева, они
связали себя по рукам й ногам своей идеологией и уже не мо- ;? гут преодолеть инерцию собственной структуры.
В 1990-е годы кредиты МВФ и Мирового Банка, предоставь ; лявшиеся России, шли не на развитие производства или не социальные нужды, а на поддержание избранного курса «финан- І совой стабилизации». Блистательным итогом этого курса стал ; крах рубля и развал банковской системы в 1998 году. Только по- I еле этого российское руководство вынуждено было признать, что кризис носит «структурный характер». На самом деле, кри- f зис даже не структурный, а системный.
К концу десятилетия неолиберальный курс был в боль- I шей или меньшей мере дискредитирован в большинстве стран [ Восточной Европы. Правящие круги вынуждены были в срочном порядке менять риторику, а в некоторых случаях предпри- I нимались даже робкие попытки корректировки курса. Однако [ радикальных перемен не произошло. В России после дефолта либеральная риторика сменилась рассуждениями о роли го,- сударства, но это отнюдь не означало изменения роли этого . государства в экономике. Правительство Евгения Примакова, сформированное на фоне острого финансового кризиса, просуществовав всего несколько месяцев, сумело стабилизировать : ситуацию, действуя совершенно вразрез с требованиями неолиберальной ортодоксии. Сделав свое дело, приведя экономику в порядок и добившись возобновления экономического роста, кабинет Примакова был вынужден уйти35.
«Розовое» правительство не решилось ни бороться за власть, ни использовать ее для попытки структурных реформ. Обладая в начале 1999 года определенной свободой рук, оно не решилось даже заикнуться о национализации «естественных монополистов», чего желало (судя по опросам) большинство населения. Серьезных перемен не принесло в этом отношении и президентство Путина. В 2003—2005 году Кремль объявил
о «войне с олигархами», после чего государственная компа- н
ни* «Роснеффбй сумела забрать в свою собственность нефтя- >
ную компанию ЮКОС, но-руководствовались власти отнюдь не экономическими, а политическими соображениями и отчасти корыстными йичйьши интересами^ Сами власти посто- = янно подчеркивали, что Экспроприация ЮКОСа проводилась исключительно рыночными методами. Показательна реакция российского бизнес-сообщества на слухи о дальнейшем рас- ?
ширении государственного сектора. Вместо того чтобы пани- ?
ковать и протестовать, лидеры бизнеса выразили готовность продавать свои активы. Если, писала газета российского бизнеса «Ведомости», принадлежащие правительству компании ; начнут скупать акции, «предпринимателям это может быть на ; руку: если суммы сделок будут справедливыми, олигархи заработают миллиарды»36.
Крах рубля в августе 1998 года все-таки заставил руководство России применить некоторые методы государственного .
регулирования, но повысившиеся цены на нефть и начавший- j
СЯ экономический рост ПОЗВОЛИЛИ власти вернуться К привыч- і
ным либеральным рецептам. Москва стала активно готовить- і
ся к вступлению в ВТО37. В рамках этого процесса был подготовлен и очередной пакет «непопулярных мер» — знаменитая : «монетизация льгот», спровоцировавшая волнения пенсионеров; реформа образования, превращающая знания в товар для ? избранных; жилищно-коммунальная реформа, направленная на коммерциализацию этого сектора и т.д. ,
Пока правительственные чиновники вели переговоры о вступлении России в ВТО, граждане весьма смутно представляли себе, о чем идет речь. Как отмечала зимой 2007 года социолог Елена Рыковцева, для подавляющей массы жителей России и сама организация, и условия вступления в нее «являются совершенной загадкой». Приняв решение, правительство «по-
t ставило народ перед свершившимся фактом», хотя «болыпин- i ство россиян ничего хорошего от ВТО не ждет»38, г Тем временем окрепший отечественный бизнес приступая | к экспансии на внешние рынки. Российские корпорации сами і стали транснациональными, разворачивая свою деятельность ?
не только на территории бывшего Советского Союза, но и в | Африке, Латинской Америке, а также в Западной Европе, Кана- | де, США и Турции. «Газпром», «Норильский никель», «Лукойл» j и другие гиганты российского бизнеса вошли в список миро- •: вых корпораций. В 2007 году Россия, как сообщала газета «Ве- I домости», заняла «третье место в мире по накопленному объе- І му исходящих из страны прямых иностранных инвестиций». За | один только предшествующий год российский бизнес инвести- I ровал за рубеж более $120 млрд. В 2006 году по подсчетам ана- \ литиков, «российские компании купили иностранных активов ї на $10,27 млрд., в то время как иностранцы в России купили | активов на $4,71 млрд.»39. Одновременно российские компании I стали массово выставлять свои акции на лондонской и других I западных биржах. Объем торгов по русским акциям в Лондоне составил в 2005 году 130 миллиардов фунтов стерлингов, а в 2006 достиг уже 170 миллиардов. К началу 2007 года был дос: тигнут очередной рекорд, биржевые аналитики говорили про «беспрецедентное число русских компаний, зарегистрировав; цшхся на западных биржах»40. Глобализация российского капитализма шла полным ходом.
Все это происходило на фоне катастрофического дефицита инвестиций внутри страны, которой, по мнению журналистов из «Ведомостей», остро необходим был «разворот инвестиционных рек»41. Таким образом, даже благоприятная конъюнктура и повышение статуса российского капитализма в глобальной і системе не изменили ситуацию на структурном уровне.
Национально озабоченные мыслители, обретшие новую уверенность в себе благодаря всеобщему разочарованию в либеральных идеях, склонны были объяснять экономические не урядицы происками Запада. Потому предлагаемые ими рецепты реформ сводились к укреплению отечественных корпораций в противовес иностранным, и к продолжению той же самой политики, но уже руками чистокровных славянских бизнесменов. Однако именно российские корпорации наиболее активно вывозили средства за рубеж, в то время как значительная часть роста производства для внутреннего рынка осуществлялась за счет иностранных инвестиций. В России начало бурно развиваться автомобилестроение, создавались заводы по производству бытовой электроники, строились предприятия пищевой промышленности. Естественно, создавая сборочные производства в России, международные корпорации, такие, как «Форд», «Фольксваген», «Хенде» или BMW, заботились не о развитии страны, а о закреплении своей доли растущего за счет нефтедолларов потребительского рынка. Но именно они способствовали не только оживлению индустриального производства, на и росту рабочего движения, которое очень быстро заявило
о себе забастовками и акциями протеста.
По мере того, как росли финансовые ресурсы российских корпораций, увеличивались и их аппетиты, что не могло не влиять и на позицию государства, честно и добросовестно их обслуживавшего, Если «непослушные» олигархи, подобные Борису Березовскому, Владимиру Гусинскому и Михаилу Ходорковскому были наказаны, то корпорации, тесно сотрудничавшие с кремлевской бюрократией, были вознаграждены. В своем стремлении во что бы то ни стоило повысить прибыли и капитализацию отечественных нефтегазовых компаний, Кремль пошел на конфликт не только с прозападными властями Украины, но и с Белоруссией, остававшейся практически единственным надежным союзником России на протяжении 1990-х годов. Резко повысив цены на поставки газа в Белоруссию, «Газпром», при полной поддержке Кремля, спровоцировал в 2007 году торговую войну между двумя странами. Прибыли оказались важнее славянского братства.
Рост влияния России в ее традиционной сфере экономики, возможно, был неожиданностью для некоторых политиков на Западе, но представлял собой вполне закономерное явление. Россия президента Путина заняла в капиталистической f
[
; миросистеме то же место «периферийной империи», которое І в XVIII—XIX веках занимало петербургское государство ди- | настии Романовых1. , ,г.ч >.'1 .
г Патрик? Бонд применительно к Южной Дфрще говорит о
[ «субимперидлизме»2. Особенность субимпериализма состоит в I том, что, обретая некоторые черты империалистического, пси I добное государство по многим параметрам остается глубоко от-* I сталым и сохраняет черты «периферийности» по отношению к і центрам мирового капитализма. Несмотря на военную мощь и І идеологическое влияние, нарастить которые куда легче, нежё- | ли развить экономику, подобное субимпериалистическое госу- | дарство не может обходиться без тесного сотрудничества с «на- I стоящим» империализмом, даже тогда, когда кичится своим ве- I личием и своими реальными или мнимыми успехами, г Промышленный подъем, наблюдавшийся в России к сере- I дине 2000-х годов, во многом воспроизводил черты аналогич- s ного подъема 1890-х годов, подготовившего условия для peEfo-1 | люции 1905 года. Можно сказать, что к началу XXI века Россия І опять, как и в начале XX века, оказалась своего рода «слабым і- звеном мирового капитализма». Русская душа, мистический [к «коллективизм» и прочие национальные особенности не име- у ют к этому никакого отношения. Наша страна заняла опреде- : ленное место в мировой системе, и любой кризис, разворачи- . вающийся здесь, может стать прелюдией к глобальным потрясениям.
| Финансовый капитал
I Важнейшим механизмом поддержания контроля «центра» | над «периферией» в мировой системе является долговая зави- | симость. В России пик зависимости от международных финан- \ совых институтов пришелся на конец 1990-х годов, после чего | отечественный бизнес сам вышел на мировые рынки.
|
| 1 Подробнее см.: Кагарлицкий Б. Периферийная империя. М: Ультра.
'( Культура, 2003. ' ? - s . s ?
I 2 Gm.: Bond P. Op. cit. P. 111. : . : ? : ;
І 59
І ? В рамках западной экономики происходит бурное перераспределение ресурсов, от которого выигрывает, прежде всего, финансовый капитал. Чем больше его автономия, тем менее ; конструктивным является его взаимодействие с промышленным капиталом. Исторически инвестиционные банки и бир- , жи были необходимы для перераспределения финансовых потоков между отраслями. Они не только обеспечивают стихийное перераспределение (и доступ) к инвестиционным ресурсам, ; но и подают бизнесу необходимые сигналы. Биржа — это сво- : его рода оракул, сообщающий нам волю рынка, место, где мы можем время от времени видеть, куда указывает «невидимая - рука». Но, как и все жрецы, представители финансовых институтов имеют и собственные специфические интересы. Чем они сильнее, тем менее адекватны биржевые сигналы. Информаци- ? онно-денежные потоки уже не ориентируют, а дезориентируют бизнес. К концу 1990-х годов самым выгодным вложением капитала стала скупка акций компаний, занимающихся скупкой акций компаний, занимающихся скупкой акций компаний.
А долги, накопленные в финансовом секторе, превосходят, в конечном счете, бюджетные дефициты государств.
Каждый очередной крах сопровождается спасительными акциями — за счет налогоплательщика или за счет других, более \ стабильных компаний, которые готовы пожертвовать своими t средствами во имя стабильности. Примером может быть крах инвестиционного фонда LTCM (Long-Term Capital Management) • в США, происходивший параллельно с русским дефолтом. Его . долги превосходили долги России в несколько раз. Спасительная акция была оплачена консорциумом западных банков, естественно, без всяких консультаций с вкладчиками. Еще раньше администрация Рейгана была вынуждена потратить деньги на компенсацию потерь, вызванных крахом компаний системы > Savings and Loan. По подсчетам экспертов, «налогоплательщику это обошлось не менее чем в 1,4 триллиона долларов»1. УоЛден \ Белло отмечает, что в конце 1990-х годов очередные неурядицы на биржах «привели к потере инвесторами на Уолл-стрит
«
1 Shutt Н. The Decline of Capitalism. Can a Self-Regulated Profits System Survive? Lnd. — N.Y.: Zed Books, 2005. P. 39.
50 j
*
X
I
I
; 4,6 триллиона долларов», суммы, которая «составляла половину валового внутреннего продукта США и в четыре раза превосходила потери, понесенные биржей во время краха; 1987 Года»42.
Хотя именно Соединённые Штаты лидируют По количеству финансовых скандалов, их масштабам и затратам общественных денег на последующие «операции спасения» (bailing out), аналогичные события происходят и в других странах. Патрик Бонд отмечает, что «японские власти регулярно и эффективно вытаскивают свои банки из трудностей»43. А в России связка между частным капиталом И правительством и вовсе не является тайной.
Показательно, что буржуазные правительства, весьма скупые, когда речь заходит о расходах на социальные нужды, сис- >
тематически и успешно борющиеся с дефицитом общественно; го сектора, неожиданно находят непомерные суммы денег, когда •
речь идет о спасении финансовых корпораций или о компенса- !; ции нанесенного ими ущерба. Однако, как отмечал английский ^ исследователь Гарри Шатт, подобная щедрость отнюдь не дела- I ет спекулятивный капитал более умеренным и осторожным в I своих операциях. «Эта спонсируемая государством рекапита- I
лизация финансового сектора, напротив, открывает дорогу для ! еще более безответственного поведения»3.
Разумеется, банкротства и финансовые крахи имеют место f с тех пор, как существует капитализм. Однако никогда прежде I
частные ошибки и безответственность не вели к таким гран! диозным (в абсолютных и относительных масштабах) потерям ; общественных денег. Это закономерно: по мере того, как уве: личиваются масштабы и скорость финансовых спекуляций, на- рас гает и их дестабилизирующий эффект, Он действительно с достигает такого уровня, что ни одно правительство не может I
игнорировать последствия финансовых провалов, не рискуя об- I
рушить экономическую систему в целом. Но чем больше прави- ; тельства осознают опасность, тем более безответственно действуют частные игроки, прекрасно понимающие: что бы они ни ; натворили, власти полностью или частично исправят нанесен- ' ный ими ущерб. Поведение финансовых спекулянтов становит- ; ся похожим ;на поступки избалованных детей, за которыми ро- ; дители привычно убирают битую посуду.
Возникает ситуация, когда прибыли приватизируются, а убытки социализируются. Эту формулу любил в бытность свою парламентским оратором повторять лидер немецкой Партии демократического социализма Грегор Гизи. Однако, оказавшись сам членом берлинского Сената (городского правительства), он вместе с социал-демократическими партнерами по коалиции точно так же, как и его буржуазные предшественники, под- ; держивал использование общественных денег для преодоления последствий банковского скандала, вызванного коррупцией в Bankgeseilschaft Berlin.
Наряду с финансами спекулятивный бум захватывает и смежные сектора, в первую очередь рынок недвижимости. Это связано с тем, что жилье очень часто выступает залогом при получении займов, под его строительство и покупку берутся круп- - ные и относительно надежные кредиты, оно является одним из самых массовых и необходимых товаров на рынке. Спрос на недвижимость обычно возрастает в периоды высокой ин- < фляции, поскольку подобное вложение денег считается в таких обстоятельствах наиболее надежным. Однако после того как правительству удается снизить темпы инфляции (а это одна из главных задач государства в соответствии с монетаристской • теорией), рост цен на недвижимость не прекращается. Рынок ; недвижимости набирает собственную инерцию, продолжая как пылесосом вытягивать деньги из реального сектора экономики. ; Возникает гигантский «мыльный пузырь» (bubble) завышенных цен. Несмотря на то, что спрос на недвижимость стимулирует { развитие строительного сектора, для всех остальных секторов экономики это оказывается гигантским бременем. К тому же строительство жилья для низших слоев общества становится І совершенно невыгодным и фактически прекращается.
В 2005 году британский «Economist» признал, что «нико- ] гда ранее цены на жилье и недвижимость не росли так быст- ; ро и в стольких странах одновременно»44. Не осталась в стороне от этого процесса и Россия, где к концу 2006 году цены выросли до исторически рекордного уровня. Однако таким же образом цены росли в Европе, Азии и даже Африке. Рынок жилья в крупнейших мировых городах сам стал «глобальным». Прекрасным примером этого может быть резкий рост интереса западных спекулянтов к московской недвижимости. Несмотря на то, что среди иностранных инвесторов Москва по-прежнему считалась в середине 2000-х годов «самым рискованным городом», аналитики отмечали, что «с точки зрения перспектив развития российская столица занимает второе место, уступая только Стамбулу». По мнению международных спекулянтов недвижимостью, именно эти два восточноевропейских мегаполиса являлись к началу XXI века «самыми перспективными городами для инвесторов»45.
То, что «мыльный пузырь» неизбежно рано или поздно лопнет, понимают все, но как и когда это произойдёт, с чего начнется обвал, предсказать невозможно. С того момента, как становится ясно, что цены приближаются к пиковому уровню, на рынке воцаряется нервозность, которая сама по себе провоцирует инвесторов и спекулянтов на неадекватные поступки.
С того момента, как процессы, происходящие на спекулятивных рынках, окончательно теряют связь с производством, очередной приступ кризиса становится неизбежен. Однако кризис капитализма сам по себе не равнозначен укреплению политического влияния левых. Чтобы воспользоваться объективными возможностями, ежедневно открывающимися для анти- системной оппозиции в буржуазном обществе, левое движение само должно достигнуть определенного уровня зрелости.
Еще по теме Глава I ГЛОБАЛИЗАЦИЯ:
- § 8.1. Понятие и сущность глобализации
- Глава 38. Глобализация мирового страхового рынка: причины, формы и тенденции
- Глава 1. Глобализация и ее варианты
- Глава 5. Семь смыслов евразийства в XXI веке
- Глава 3. Глобализация и типы капитализма
- Глава 1. Подходы к глобализации: страны развитой рыночной демократии, новые индустриальные страны Азии, развивающиеся государства и Китай
- Глава 2. Глобализация и процесс изменения границ в международных отношениях
- Глава 3. Глобализация,регионализация и региональная интеграция
- Глава 1. Россия в современной мировой системе и региональных подсистемах международных отношений
- Глава 6. Юго-Восточная Азия и интеграция
- Глава I ГЛОБАЛИЗАЦИЯ
- Глава VII ПОКОЛЕНИЕ СИЭТЛА
- Глава 7 НА ПОРОГЕ ГЛОБАЛЬНОГО ИНФОРМАЦИОННОГО ОБЩЕСТВА
- Макдональдизация, глобализация/американизация и новые средства потребления
- 8.11. Национальное государство в условиях глобализации
- Влияние глобализации на нашу жизнь
- Глобализация и неравенство