Заключение

эмансипация от домашней работы женщин среднего класса возможна лишь за счет воспроизведения гендерного неравенства.

Традиционными нянями оказываются социальные мигранты, которые никогда бы не стали работать «в людях», если бы не разрушение пенсионной системы, убогие заработки работников бюджетной сферы, ущербный статус мигрантов.

Няни не только эксплуатируются, они становятся сильными, обеспеченными, осваивают культурные практики среднего класса и молодого поколения. Они становятся экономически независимыми от своей семьи, даже, наоборот, приобретают в ней авторитет благодаря тому, что могут поддерживать детей и в состоянии обходиться без их помощи. Тезис об эксплуатации нянь нуждается в переосмыслении. Это противоречивая ситуация, при которой эксплуатация может сопровождаться ростом социального, культурного и экономического капитала и возможностями контроля нанимателя. При этом речь идет

о              денежном измерении заботы, что становится законом капиталистического общества, склонного низко оценивать то, что люди ценят очень высоко — практическую любовь к ближнему.

Литература

Баранская Н. (1969). Неделя как неделя, Новый мир, № 11. />Гидденс Э. (2003). Глоссарий, в кн.: Э. Гидденс. Устроение общества: Очерки теории структурации. М.: Академический проект.

Евдокимова Е. (2004). Женская ниша на рынке труда Санкт-Петербурга. СПб.: Изд-во Политехнического университета.

Здравомыслова Е., Тёмкина А. (2007). Патриархат и женская власть, в кн.: Е. Здравомыслова, А. Тёмкина, ред. Российский гендерный порядок: Социологический подход. СПб.: Изд-во Европейского университета в Санкт-Петербурге, с. 69—95.

Кессели К., Регушевская Е.В., Дубикайтис Т.А., Кириченко С.И., Рот- кирх А., Хаавио-Маннила Э., Кузнецова О.Ю., Хемминки Э.

Петербурге. Отчет по результатам опроса, проведенного среди женщин от 18 до 44 лет в 2004 г. Department of Sociology, University of Helsinki and STAKES. Working papers N 60.

Коллонтай А. (1923). Революция быта, в кн.: Труд женщины в эволюции хозяйства. М.; Пг. Перепечатано в кн.: Марксистский феминизм. Коллекция текстов А.М. Коллонтай. Тверь: ФеминистПресс—Россия, 2003.

Малева Т., ред. (2003). Средние классы в России: экономические и социальные стратегии. М.: Гендальф.

Мосс М. (1996). Очерк о даре, в кн.: Мосс М. Общества. Обмен. Личность. Труды по социальной антропологии. М.: «Восточная литература», с. 140—141.

Мур Э., Эткинд А. (2004). Утомленные солнцем, унесенные ветром: суррогатное материнство в двух культурах, в кн.: С. Ушакин, ред., Семейные узы:модели для сборки. Кн. 2. М.: НЛО.

Роткирх А., Тёмкина А. (2002). Советские гендерные контракты и их трансформация в современной России, Социс, № 11, с. 4—15. Полная версия напечатана в кн.: И. Новикова, ред., Гендер. Культура. Общество. Рига: Проект «Женщины Балтии», 2003, с. 58—97.

Семёнова В. (1996). Бабушки: семейные и социальные функции прародительского поколения, в кн.: Судьбы людей, Россия. XX век. М.: Институт социологии РАН, с. 144—179.

Черненко Е. (2007). Хозяйка мятой горы, Русский Newsweek, 16—22 апреля, № 16 (142).

Anderson B. (2000). Why Madam Has so Many Bathrobes: Demand for Migrant Domestic Workers in the EU, Economic and Social Geography, N 92 (1), p. 18—26.

Crompton R. (1999). Discussion and Conclusions, in: R. Crompton, ed. Restructuring Gender Relations an Employment. The Decline of the Male Breadwinner. Oxford; New York: Oxford University Press, p. 200—214.

Ehrenreich B., Hochschild Arlie R., eds. (2003). Global Woman: Nannies, Maids, and Sex Workers in the New Economy. Metropolitan Books.

Gregson N., Lowe M. (1994). Servicing the Middle Classes. London: Routledge.

Hochschild A. (1983). The Managed Heart. Commercialization of Human Feeling. London: University of California Press.

Hochschild A. (1997). Time Bind. Metropolitan Books.

Ledeneva A. (2001). Unwritten Rules:How Russia Really Works. London: Centre for European Reform.