Инструкции по дефлорации и изменения межличностного сценария

Трансформации культурного сценария сексуальности обращает нас к вопросу об изменении роли женщины и мужчины в сексуальном дебюте. Обретает ли женщина большую субъектность, расширяются ли возможности реализации ею сексуальных потребностей и желаний? Как сексуальные партнеры ориентируются при отсутствии четко определенных норм «правильного» сексуального поведения в дебюте? Через какие смысловые коды и благодаря каким практикам сексуальный дебют описывается и становится легитимным?

Как известно из антропологических исследований, женская сексуальная инициация — разрыв девственной плевы — может происходить как в сексуальном контакте, так и вне его.

С точки зрения сценарной перспективы, инструкции дают нам возможность судить об изменениях, происходящих на нормативном уровне. Арли Хохшильд считает распространение психологических руководств по управлению интимными отношениями важным показателем рационализации частной жизни и «культурного похолодания». На первый взгляд, набор советов по правильному поведению «расколдовывает» мир приватного и приходит на смену романтизированным историям. Вместе с тем с функциональной точки зрения инструкции со своими целями научить «правильному» поведению выполняют те же задачи, что и традиционные институты, такие как семья, «подруги», «близкий круг друзей и родственников». Принципиальное отличие, пожалуй, состоит в том, что инструкции адресованы автономному индивиду, который может относительно независимо претворять их в жизнь.

Мы привыкли думать, что каждый мужчина мечтает взять в жены «чистую и невинную девушку». Но статистика говорит о другом: больше тридцати процентов современных мужчин сторонятся девственниц, а у каждого пятого при дефлорации возникают серьезные проблемы (Лишение девственности...).

Как уже неоднократно упоминалось, в брачной модели сексуальная инициация была включена в систему символического обмена, при котором женщина получала морально одобряемые в обществе сексуальный и маритальный статус, а также определенные экономические гарантии своего существования. Брачный сценарий изменения сексуального статуса женщины предполагает, что обряд сексуальной инициации выполняется супругом, который и является основным свиде

телем женской непорочности. Сексуальный дебют поддерживался символическими значениями боли и крови. В обществе либерализованной сексуальной жизни налицо ослабление брачного фрейма, что ведет к изменениям субъектно-объектных отношений и разрушению монополии «мужа» на сексуальную инициацию супруги.

Если муж в последнее время после исполнения своих супружеских обязанностей, глядя в потолок, вопрошает: «Интересно, а сколько мужчин у тебя до меня было?» — намекая на то, что, мол, женился на тебе недевственнице, это его проблема. lt;.gt; Объясни своему мужчине, что это твой маленький секрет. Если он будет настаивать открыть цифру, можно и сменить мужа, а девственность восстановить (Perfect Lady...).

Как следует из текста, решение о том, как поступить в ситуации конфликта по поводу добрачной сексуальной биографии жены, предлагается принять женщине. Традиционные гендерные установки мужа не рассматриваются как серьезная угроза — они описываются как его личные переживания. Разрешение конфликта может предполагать разрыв между партнерами, «смену партнера», которые не драматизируются.

Дискурсивная либерализация сексуальности сопровождается обсуждением потребностей женщин в отношении собственной сексуальной инициации.

Он [дефлоратор] достаточно опытен и искушен в сфере секса; он сексуальный альтруист: его первоочередная задача — доставить удо

вольствие женщине, а уж потом самому испытать половое удовлетворение; он уделяет в постели большое внимание ласкам (Центр женского здоровья...).

Для того чтобы быть идеальным партнером по инициации, недостаточно сексуального опыта — необходимо чтобы мужчина был готов к заботливому отношению и эмоциональной работе: «Он относится к сексуально-психологическому типу “мужчина-отец”» (Zakat.ru...).

Существенную роль играют его социально-психологические характеристики:

Это мужчина около 32 лет; он самостоятелен в жизни... он хорошо воспитан, обладает высокими интеллектуальными способностями, скромен и заботлив в обращении с женщиной. он хорошо сложен; он спокоен, выдержан и немногословен; он умеет улаживать конфликты; он предан; он обладает хорошим чувством юмора (Там же).

Обратимся к другой, «медицинской» инструкции по «грамотной дефлорации». Для этой инструкции характерно помещение сексуального дебюта в медицинский контекст, где мужчина и женщина вступают в отношения врач—пациент. Половой акт с девственницей можно начинать только после длительной прелюдии.

Здесь выражен процедурный подход к сексуальной инициации; девственность рассматривается как проблема, которая нуждается в умелом эффективном решении специалиста. Дефлорация должна произойти наименее болезненным для пациента образом. Обращает на себя внимание стремление облегчить страдания и избежать боли, типичные для медицинского дискурса. Во время любовных ласк осторожно раздвиньте девственную плеву пальцем — это облегчит «операцию». Приступайте к дефлорированию только после того, когда влагалище партнерши увлажнится и увеличится. Входите в нее быстрым, уверенным толчком — но ни в коем случае не резким.

Во время первого полового акта девушка должна согнуть ноги в коленях. Будьте с девушкой предельно нежны, говорите ей что-нибудь ласковое, приятное. Полезно включить легкую, мелодичную музыку. Все это поможет вашей партнерше расслабиться, рассеет ее страхи. Ваше нежное отношение важно еще и потому, что любая грубость или безразличие могут нанести ее психике серьезную травму, вызвать стойкое отвращение к сексу и даже сделать ее фригидной. Решившись на дефлорацию, помните: вы несете прямую ответственность за судьбу женщины, даже если ваши пути после этой ночи разойдутся (ВреКСляндия...).

В этом тексте сексуальный партнер представлен как эксперт, контролирующий ситуацию на основании приобретенных знаний. На него возлагается моральная ответственность за успешность процедуры. При этом женщина позиционируется как пациент или клиент, который испытывает страх и напряжение в связи с сексуальным дебютом. Действуйте очень уверенно и решительно: колебания и суетливость превратят первую брачную ночь вашей девушки в настоящую пытку. А это грозит ей целым комплексом сексуальных неврозов. Поэтому дефлорацию может проводить только опытный, а главное — уверенный в себе мужчина. Если вы испытываете страх или сомневаетесь в своих силах, лучше откажитесь от «процедуры» (Там же).

Хотя сексуальное взаимодействие представлено в данной инструкции как гендерно асимметричное, в дебюте появляется женщина- субъект, структурирующий определенным образом поведение муж- чины-дефлоратора. Самому дебюту приписывается роль события, в значительной степени определяющего всю последующую сексуальную жизнь женщины. Выполнив свою «миссию», обнимите подругу, приласкайте, говорите ей нежные слова. В эту минуту ей жизненно необходимы ваши внимание и забота. Мудрый шаг — сразу же после знаменательного события устроить праздничный ужин в постели (Там же).

В отсутствие снижения нормативной ценности добрачной девственности участие в сексуальной инициации перестает рассматриваться в категориях символического обмена и презентируется как

«задача», т. е. как акт доброй воли, своего рода «гражданская инициатива». Поэтому, несмотря на медицинский характер инструкции, она, пользуясь терминологией Хохшильд, оказывается вполне «культурно теплой» по отношению к женщине и мужчине. В инструкции особый акцент делается на значимость физических и эмоциональных переживаний и полученного телесного опыта для дальнейшей сексуальной биографии женщины. Сексуальный дебют гуманизируется по отношению к женщине. Однако в условиях сохраняющейся асимметрии и субъект-объектных отношений между мужчиной и женщиной вся ответственность за обретение этого опыта возлагается на мужчину. Он, как было указано в первой инструкции, становится сексуальным и «культурно теплым» альтруистом, проделывающим квалифицированную работу, связанную и с эмоциональными затратами.