Г. Г. Водолазов. ДИАЛЕКТИКА И РЕВОЛЮЦИЯ (МЕТОДОЛОГИЧЕСКИЕ ПРОБЛЕМЫ СОЦИАЛЬНОЙ РЕВОЛЮЦИИ). 1975

Социальная революция — это проблема проблем, это фокус, к которому стягиваются все нерешенные вопросы человеческого бытия. В мире эксплуатации только в революции человек выступает как целостный Человек, творец и преобразователь истории, а не как односторонний, искалеченный социальным разделением труда «профессиональный кретин» (говоря словами К. Маркса). Дело социальной революции — это дело номер один для каждого человека (достойного этого имени), чем бы он профессионально ни занимался — техникой, литературой, искусством, врачеванием и т. п. А понять современный революционный процесс, уловить его смысл, задачи и цели, его формы, его перспективы, вообще — как следует разглядеть его, можно лишь с очень высокой позиции — с позиции рабочего класса, с позиции марксизма. НАЗАД, К МАРКСУ? ВПЕРЕД, К МАРКСУ!

<< |

↑

Вступление РЕВОЛЮЦИЯ-ПРАЗДНИК УГНЕТЕННЫХ

НАЗАД, К МАРКСУ? ВПЕРЕД, К МАРКСУ!

СОВРЕМЕННОСТЬ И ВСЕМИРНОСТЬ

Г лава первая ПРОБЛЕМА ВСЕМИРНОСТИ ИСТОРИЧЕСКОГО (И РЕВОЛЮЦИОННОГО) ПРОЦЕССА В ПРОИЗВЕДЕНИЯХ К. МАРКСА И Ф. ЭНГЕЛЬСА

«НЕМЕЦКАЯ ИДЕОЛОГИЯ». У ИСТОКОВ ПРОБЛЕМЫ

МЕСТО ВСЕМИРНОСТИ В СИСТЕМЕ КАТЕГОРИЙ «КАПИТАЛА» (АБСТРАКТНО-ТЕОРЕТИЧЕСКИЙ АСПЕКТ ПРОБЛЕМЫ)

РАЗВИТИЕ ТЕОРИИ ВСЕМИРНОСТИ КОММУНИСТИЧЕСКОЙ РЕВОЛЮЦИИ В ТРУДАХ К. МАРКСА И Ф. ЭНГЕЛЬСА (ЛОГИКО-ИСТОРИЧЕСКИЙ АНАЛИЗ)

§ 1. Накануне революции 1848 г. «Принципы коммунизма» и «Манифест Коммунистической партии». Представление о всемирности как единстве одинакового

§ 2. Уроки европейской революции. Единство разнообразного

§ 3. Развитие теории в 50-х годах. От анализа европейских связей и отношений ко всемирным