Глава 2. Экономическое развитие в первобытный период.

Этот период начался вместе с появлением человека и господствовал на земном шаре до V - IV тыс. до н. э.

Но история экономики охватывает не весь этот период, а ту его часть, которая начинается с изготовления орудий труда (40 тыс.

Первые орудия труда носили универсальный характер. Они предназначались для выполнения самых различных трудовых операций.

7

Первоначально главной формой трудовой деятельности было собирательство пищи. С изобретением каменного топора и копья основным занятием становится охота.

Изобретение способа добывания огня позволило перейти к изготовлению более совершенных орудий труда (на основе лучшей обработки дерева, камня и глины). Орудия труда дифференцируются, а это ведет к дифференциации и специализации видов трудовой деятельности.

На основе применения лука и стрел охота становится более успешной и обеспечивает людей большим количеством пищи. Постепенно люди начинают не только убивать зверей, но и ловить и приручать их. На базе приручения животных развивается скотоводство. Сначала человек приручил собаку, которая стала сопровождать его на охоте. Затем были приручены свинья, коза, крупный рогатый скот и лошадь.

Совершенствование орудий труда позволило перейти от собирательства к возделыванию отдельных культур. Возникает земледелие. Наиболее древними из современных культурных растений являются пшеница, рис, рожь, кукуруза, лук, капуста, лен, хлопок.

Использование прирученных животных обеспечило переход от примитивного земледелия к пахотному земледелию (с использованием тягловой силы животных).

Развитие производительных сил привело к возникновению строительного дела (сооружение жилищ-шалашей, землянок, свайных построек, жилищ со стенами и крышей), производства одежды, предметов домашнего обихода, гончарных изделий. Появляются первые средства передвижения - волокуши, сани, лодки, парус, изобретается колесо.

Первой формой организации труда первобытных людей была простая кооперация, т.е.

В дальнейшем первобытные люди научились плавить и обрабатывать металлы и создавать из них орудия труда (медь, бронза, железо). Переход к изготовлению и применению в производстве орудий труда из металла ознаменовал переход к разложению первобытного строя.

С развитием производительных сил изменяются и отношения между людьми в процессе труда (общественно-экономических отношений).

Первой формой таких отношений был род1, объединявший группу людей, связанных кровным родством. Роды объединялись в племена. Но, несмотря на наличие племенных объединений, основной хозяйственной единицей был род, родовая семья, родовая община. В зависимости от экономической роли женщины и мужчины на различных этапах родового строя формой родовой общины был либо материнский род (матриархат), либо отцовский род (патриархат).

1 В дородовой период существовало первобытное человеческое стадо.

8

Господствующее положение женщины в период матриархата было обусловлено тем, что основные средства существования добывались женщинами, занимавшимися мотыжным земледелием, собирательством. Женщины вели общинное хозяйство, создавали и хранили общинные запасы.

Приручение диких животных, кочевое скотоводство по мере развития производительных сил повысили роль мужчины. Этому же содействовал и переход от мотыжного к плужному земледелию. В результате снижения экономической роли женщины и превращение мужчины в главного добытчика средств к существованию произошел переход от матриархата к патриархату, и счет родства стал вестись по отцовской линии.

Коллективный характер труда первобытных людей определял и характер присвоения производимых продуктов - коллективный. В общинной собственности находились земля, инвентарь, лодки, жилые постройки и т.д.

В родовой общине наряду с общинной собственностью появляется и личная собственность членов общины на некоторые виды личного оружия, необходимого для самозащиты, отдельные бытовые предметы - одежда, украшения.

В первобытный период существовало достаточно разнообразное хозяйство: охота, земледелие, скотоводство, изготовление орудий труда и предметов домашнего обихода и т.д. Но прочного и устойчивого разделения труда внутри общины не было. Существовало лишь естественное разделение труда по полу и возрасту (половозрастное). Распределение труда между различными видами деятельности осуществлялось советом старейшин. Отсутствие закрепленного разделения труда позволяло свободно перебрасывать рабочую силу с одного вида занятий на другое, а значит сосредоточить её на том участке, который в данный момент был особенно важен.

Производство в первобытный период носило самодовлеющий, натуральный характер - продукты производились для непосредственного потребления. Каждая община жила за счёт того, что сама добывала. Внутри общины существовало уравнительное распределение, обусловленное общинной собственностью. Кроме того, в условиях низкого уровня развития производительных сил это был единственный способ обеспечить выживание общины в целом. Выделение дополнительной пищи отдельным членам общины, чаще молодым и сильным, было обусловлено тем, что в определённых ситуациях именно от них зависела жизнь всей общины.

Таким образом, в первобытный период коллективный труд, общинная собственность и уравнительное распределение были основными средствами выживания и сохранения жизнедеятельности каждого человека.

В этот период времени все члены общины занимали одинаковое положение в производстве и распределении. Выделение отдельных людей могло произойти только в силу их авторитета, связанного с возрастом и накопленным опытом.

9

По мере освоения человеком металлов происходит рост производительных сил, который породил принципиально новые явления в экономической жизни общества - прибавочный труд и прибавочный продукт. Прибавочный продукт - это продукт, производимый сверх необходимого для существования общины.

Это явление тесно связано с возникновением общественного разделения труда между отдельными родовыми общинами и племенами.

Первое крупное общественное разделение труда - это разделение скотоводства и земледелия; второе - отделение ремесла от сельского хозяйства.

Появление прибавочного продукта повлекло за собой возникновение обмена.

При этом отделение ремесла от сельского хозяйства приводит к тому, что возникшее ранее производство продуктов специально для обмена, приобретает регулярный и устойчивый характер.

Регулярное товарное производство придаёт и обмену такой же характер Первоначально один продукт, произведенный для обмена (товар), непосредственно обменивался на другой товар без соблюдения каких-либо пропорций: ненужный товар обменивался на нужный.

Развитие товарного производства сыграло важную роль в разложении первобытных отношений. Развитие производительных сил привело к тому, что отдельные члены общины получили возможность производить всё необходимое им своими силами. Появилась тенденция к индивидуализации производства. Необходимость общего труда, как средства выживания стала постепенно исчезать. Индивидуализация производства привела к возникновению частной собственности на средства производства.

С изменением характера производства в составе родовой общины возникает и постепенно выделяется новая общественная метка - индивидуальная семья. Со временем родовая община распадается и появляется соседская община. Она состояла из людей, объединенных не родственными узами, а территориальными связями. У земледельческих народов появляется сельская община, у скотоводческих - кочевая соседская община.

От различий в формах существования соседской общины зависело то, каким образом и в каких формах начинали складываться новые отношения, основанные уже на частной собственности. У многих народов общинные отношения сохранялись ещё длительное время, сосуществуя с новыми отношениями, а у отдельных народов сохранились до настоящего времени.

Развитие обмена и частной собственности приводит к возникновению рабства. Первым источником рабов были межплеменные столкновения. Они

10

происходили и раньше, но пленных убивали. Теперь же стало выгодно заставлять пленных работать в качестве рабов.

Первые рабы начали появляться ещё в период патриархата, поэтому и рабство той же эпохи принято называть патриархальным. Рабский труд не мог ещё полностью заменить труд свободных людей (из-за низкой производительности), который продолжал составлять основу производства. Труд же рабов играл подсобную роль.

Возникновение обмена, частной собственности и рабства привело к появлению имущественного неравенства. Постепенно формируется богатая и влиятельная верхушка общины - аристократия, стремившаяся использовать членов общины и общинное хозяйство для своего обогащения. В конце концов она захватывает все земли и объявляет членов общины - "сидящими" на их земле.

Все перечисленные изменения привели к разложению первобытного общества, хотя его пережитки сохранялись ещё достаточно долго, а у некоторых народов до сих пор.