<<
>>

Пигров К. С. СОЦИАЛЬНАЯ АНТРОПОЛОГИЯ КАК СИСТЕМА

Современная философия, построенная в значительной мере по типу новоевропейской науки, распадается на ряд дисциплин. Каждая из них, оставаясь философией, то есть учением об Абсолюте, о всеобщем, о так или иначе понятной тотальности, идет тем не менее к этому предмету своим особым путем.
Гносеология, к примеру, постигает всеобщее через исследование процесса познания, этика — через осмысление добра и зла “с точки зрения вечности” и т. д.

Социальная антропология также представляет собой философскую дисциплину, которая постигает всеобщее с помощью исследования человеческого бытия, осмысленного со стороны социальности. Научная форма социальной антропологии, ее подчиненность характерным для философской науки (как социального института) процессам дифференциации и дисциплинаризации, смиренная включенность в духовное “разделение труда” отличают такую антропологию от антропологии (например, штейнеровского типа), претендующей на исключительное и центральное место в структуре знания о человеке.

<< | >>
Источник: Шаронов В.В.. Очерки социальной антропологии. С.-Петербург ТОО ТК "Петрополис", 1995г.— С. 154. 1995

Еще по теме Пигров К. С. СОЦИАЛЬНАЯ АНТРОПОЛОГИЯ КАК СИСТЕМА:

  1. Пигров К. С. СОЦИАЛЬНАЯ АНТРОПОЛОГИЯ КАК СИСТЕМА