Региональные и глобальные религиозные движения в истории мировой политики. Милленаризм

  Влиятельным направлением политизации религиозных движений был милленаризм15. Милленаризм имеет религиозную основу, но чаще всего интерпретируется как политическое или социальное протестное движение. Милленаристские движения возникали в эпохи глобальных перемен и катаклизмов по всему миру или в отдельных обществах.
Их участники считали, что миром владеют злые силы, которые должны быть ниспровергнуты силами добра. Милленаристская идея исходит из эсхатологического учения о конечных судьбах мира и человека. Она объединяет людей с низкими доходами и невысоким уровнем культурного развития, уповающих на божественную или сверхъестественную волю, которая все изменит и установит на земле рай. Одной из основных причин возникновения милленариз- ма была надежда иудеев на приход Мессии16. Само название движения проистекает
из ожиданий ранних христиан второго пришествия Христа17, за которым последует тысячелетний мир на земле. Новый порядок, о котором мечтали приверженцы милленаризма, мог быть также связан с возвратом к привычному образу жизни, как в танце духов североамериканских индейцев равнин18, или со слиянием старого и нового, как в карго-культах Меланезии. Индейцы равнин верили в магические силы и духов. Мечта о возврате была связана с войной с белыми переселенцами, в ходе которой индейцы равнин потеряли свои земли. Вместе с землей они потеряли возможность охоты на бизонов, которая была их основным занятием. Харизматические лидеры карго-культа исповедовали идею возврата предков или Бога, которые принесут с собою карго — торговый груз с Запада.
Он законно принадлежит народу Меланезии, поскольку был у него украден. Последователи карго-культа часто перенимают западные обычаи и одежды, строят склады, молы и взлетнопосадочные площадки, готовясь к прибытию карго.
Милленаристские представления определяли и деятельность свидетелей Иеговы, адвентистов и мормонов. Переселенцы в Северную Америку в XVII и XVIII веках надеялись установить земное царство Христа в Новом свете. Эта идея породила уверенность в том, что ведущая роль Соединенных Штатов Америки в мире предопределена Богом. Она лежит в основе концепции «Предопределенной судьбы», которой и по сей день прямо или косвенно руководствуются многие представители политической элиты США.
Шииты и некоторые мусульманские секты, например друзы19, также исходили из милленаристских представлений, пребывая в ожидании пришествия исчезнувшего имама, или махди. Духовный глава Ирана, вали-факих, например, традиционно считается вождем временным в связи с отсутствием махди.
Близок к милленаристским представлениям афро- карибский растафриканский культ. Он основан на вере в возвращение чернокожих потомков рабов в Африку.
В индуизме идеи милленаризма проявились в поверье о том, что Калку, последняя аватара Вишну20, должен разрушить пришедший в упадок мир и возвестить начало новой эры.
По мнению Бертрана Рассела21 даже такая светская идеология, как марксизм, в ожидании будущего идеального общества следует милленаристским образцам.
<< | >>
Источник: Кабаченко А.П.. История мировой политики: Учебное пособие для вузов. 2008

Еще по теме Региональные и глобальные религиозные движения в истории мировой политики. Милленаризм:

  1. Кабаченко А.П.. История мировой политики: Учебное пособие для вузов, 2008
  2. Коллектив авторов. История внешней политики России. Конец XV — XVII век (От свержения ордынского ига до Северной войны). — М.: Междунар. отношения. — 448 с., ил. — (История внешней политики России. Конец XV в. — 1917 г.) (Институт российской истории РАН)., 1999
  3. Важно совершенствовать региональную политику в единстве с этнонациональной политикой (конспект)
  4. публичная политика и аналитические сообщества в глобальном мир
  5. Глава 6 Информационно-психологическое управление региональными и глобальными финансовыми потоками.
  6. ГЛОБАЛЬНАЯ ФИНАНСОВАЯ ПОЛИТИКА
  7. Международная политика: глобальный уровень
  8. ЗБИГНЕВ БЖЕЗИНСКИЙ. ВЫБОР МИРОВОЕ ГОСПОДСТВО или ГЛОБАЛЬНОЕ ЛИДЕРСТВО, 2005
  9. 4.1. Региональные последствия трансформации мировой структуры
  10. 1. Программные документы КПСС и мирового коммунистического движения
  11. § 9. МЕЖДУНАРОДНЫЕ РЕГИОНАЛЬНЫЕ МЕХАНИЗМЫ РЕГУЛИРОВАНИЯ ТАМОЖЕННЫХ ПРАВООТНОШЕНИЙ ГОСУДАРСТВ МИРОВОГО СООБЩЕСТВА
  12. МИРОВАЯ ПОЛИТИКА
  13. Региональная политика
  14. 34.2. Региональная финансовая политика
  15. § 3. История развития международного гуманитарного права: философские, этические и религиозные традиции
  16. Структурная и региональная политика: элементы сходства
- Внешняя политика - Геополитика - Государственное управление. Власть - Дипломатическая и консульская служба - Историческая литература в популярном изложении - История государства и права - История международных связей - История политических партий - История политической мысли - Международные отношения - Научные статьи и сборники - Национальная безопасность - Общественно-политическая публицистика - Общий курс политологии - Политическая антропология - Политическая идеология, политические режимы и системы - Политическая история стран - Политическая конфликтология - Политическая культура - Политическая философия - Политический анализ - Политический маркетинг - Политическое консультирование - Политологические исследования - Правители, государственные и политические деятели - Проблемы современной политологии - Социология политики - Сравнительная политология -